金华市图书馆 帝弗順祝降時喪
| 内容出处： | 《增修东莱书说三十五卷首一卷》 古籍 |
| 唯一号： | 110720020220000784 |
| 颗粒名称： | 帝弗順祝降時喪 |
| 分类号： | K221.04 |
| 页数： | 1 |
| 页码： | 十二至十三 |
| 摘要： | 宋呂祖謙《東萊書說》為《尚書》“帝弗順祝降時喪”一句作的註疏。 |
| 关键词： | 史料 尚书 |
内容
自絶於天自絶者天本不絶人人自絶於天耳結
怨於民結者言其非一惡盤結于人心也斮朝涉
之脛剖賢人之心紂至此天理已消盡矣人所不
敢為者紂皆為之作威殺戮作者作之有力也毒
痡四海者其毒逺及于四海也奸回之人非所當
崇信紂終日由於小人之路與奸回之人心同氣
協故崇信之師保者不順已而相禁制者冝其放
黜也典刑者與已異而相束縛者冝其屏棄也正
士箕子也箕子有愛君之心又有太師之尊至於
囚而為奴隷可見其無忌憚矣郊祭天社祭地宗
廟所以報本反始也紂上不知有天下不知有地
中不知祖宗心無所用惟知作竒技淫巧以恱婦
人葢心既不用於郊社宗廟惟恐技之不竒巧之
不淫耳上帝不順所謂不順者天之於人君猶父
之於子豈有不愛但人君作惡與天道既背不得
而順之也祝降時喪祝者斷也天用是斷然降是
喪亡於紂逆天者亡也公羊言子路死孔子曰天
祝予何休注祝斷也
怨於民結者言其非一惡盤結于人心也斮朝涉
之脛剖賢人之心紂至此天理已消盡矣人所不
敢為者紂皆為之作威殺戮作者作之有力也毒
痡四海者其毒逺及于四海也奸回之人非所當
崇信紂終日由於小人之路與奸回之人心同氣
協故崇信之師保者不順已而相禁制者冝其放
黜也典刑者與已異而相束縛者冝其屏棄也正
士箕子也箕子有愛君之心又有太師之尊至於
囚而為奴隷可見其無忌憚矣郊祭天社祭地宗
廟所以報本反始也紂上不知有天下不知有地
中不知祖宗心無所用惟知作竒技淫巧以恱婦
人葢心既不用於郊社宗廟惟恐技之不竒巧之
不淫耳上帝不順所謂不順者天之於人君猶父
之於子豈有不愛但人君作惡與天道既背不得
而順之也祝降時喪祝者斷也天用是斷然降是
喪亡於紂逆天者亡也公羊言子路死孔子曰天
祝予何休注祝斷也
知识出处
《增修东莱书说三十五卷首一卷》
三十五卷。宋吕祖谦撰。该书库书题为《增修东莱书说》，与《天禄琳琅书目》续编着录宋刊巾箱本同。《总目》题作《书说》，与库书不相应，与宋刊本亦不符。《东莱书说》原仅十卷，说解《尚书》，始《洛诰》终《秦誓》。祖谦受业于林之奇，之奇说解《尚书》至《洛诰》而止；祖谦作《书说》自《洛诰》始，意在续成师说。祖谦门人时澜又取祖谦杂记语录，增自《尧典》至《召诰》，删润其文成二十二卷，又编定祖谦原书为十三卷，合为三十五卷，以续成祖谦之说。该书版本有宋刻本，存十六卷，藏北京图书馆；清严元照抄残宋本，存九卷(此本为门人巩丰抄录，未经时澜修润)，藏南京图书馆；《通志堂经解》本。
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呂祖謙
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