自靖人自獻于先王我不顧行遯

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内容出处: 《增修东莱书说三十五卷首一卷》 古籍
唯一号: 110720020220000745
颗粒名称: 自靖人自獻于先王我不顧行遯
分类号: K221.04
页数: 1
页码: 八至九
摘要: 宋呂祖謙《東萊書說》為《尚書》“自靖人自獻于先王我不顧行遯”一句作的註疏。
关键词: 史料 尚书

内容

自靖各謀自安之理無愧於天無愧於心無愧於
  人自靖之道也人能反之于心而安則質之鬼神
  而無疑所謂自獻也微子之去箕子之奴比干之
  死各反之於心而各得其致身之地何愧于先王
  哉此箕子所以安於不行遯也此心既安天地神
  明之理無外於此茍此心未盡指人情以為安反
  之於已有所違礙乖戾則欺天地鬼神矣箕子謂
  我當以身徇國與國為存亡視微子不同也此所
  謂各行其志而孔子皆以為仁也要之比干為最
  難自謀所安須識此心之正有一毫之私則安非
  所安矣

知识出处

增修东莱书说三十五卷首一卷

《增修东莱书说三十五卷首一卷》

三十五卷。宋吕祖谦撰。该书库书题为《增修东莱书说》,与《天禄琳琅书目》续编着录宋刊巾箱本同。《总目》题作《书说》,与库书不相应,与宋刊本亦不符。《东莱书说》原仅十卷,说解《尚书》,始《洛诰》终《秦誓》。祖谦受业于林之奇,之奇说解《尚书》至《洛诰》而止;祖谦作《书说》自《洛诰》始,意在续成师说。祖谦门人时澜又取祖谦杂记语录,增自《尧典》至《召诰》,删润其文成二十二卷,又编定祖谦原书为十三卷,合为三十五卷,以续成祖谦之说。该书版本有宋刻本,存十六卷,藏北京图书馆;清严元照抄残宋本,存九卷(此本为门人巩丰抄录,未经时澜修润),藏南京图书馆;《通志堂经解》本。

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