西伯既戡黎祖伊恐奔告于王曰天子天既訖我殷命格人元龜罔敢知吉非先王不相我後人惟王淫戲用自絶

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内容出处: 《增修东莱书说三十五卷首一卷》 古籍
唯一号: 110720020220000719
颗粒名称: 西伯既戡黎祖伊恐奔告于王曰天子天既訖我殷命格人元龜罔敢知吉非先王不相我後人惟王淫戲用自絶
分类号: K221.04
页数: 1
页码: 十四
摘要: 宋呂祖謙《東萊書說》為《尚書》“西伯既戡黎祖伊恐奔告于王曰天子天既訖我殷命格人元龜罔敢知吉非先王不相我後人惟王淫戲用自絶”一句作的註疏。
关键词: 史料 尚书

内容

天子者驚懼之情呼君而告之也天既訖絶我殷
  家之命殷之賢臣自言天命之已訖則周之受命
  決矣格人與元龜皆罔敢知吉商之格人非獨祖
  伊微子之徒皆是也自古觀興衰皆參之以蔔格
  人與元龜並言者乃有道之士至誠如神如元龜
  之先知也成湯德澤在人神靈在天于後人未嘗
  無相助之心惟紂驕淫荒戲用以自絶其天命自
  雲者天無心周亦無心也

知识出处

增修东莱书说三十五卷首一卷

《增修东莱书说三十五卷首一卷》

三十五卷。宋吕祖谦撰。该书库书题为《增修东莱书说》,与《天禄琳琅书目》续编着录宋刊巾箱本同。《总目》题作《书说》,与库书不相应,与宋刊本亦不符。《东莱书说》原仅十卷,说解《尚书》,始《洛诰》终《秦誓》。祖谦受业于林之奇,之奇说解《尚书》至《洛诰》而止;祖谦作《书说》自《洛诰》始,意在续成师说。祖谦门人时澜又取祖谦杂记语录,增自《尧典》至《召诰》,删润其文成二十二卷,又编定祖谦原书为十三卷,合为三十五卷,以续成祖谦之说。该书版本有宋刻本,存十六卷,藏北京图书馆;清严元照抄残宋本,存九卷(此本为门人巩丰抄录,未经时澜修润),藏南京图书馆;《通志堂经解》本。

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