殷始咎周周人乗黎祖伊恐奔告於受作西伯戡黎西伯戡黎

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内容出处: 《增修东莱书说三十五卷首一卷》 古籍
唯一号: 110720020220000718
颗粒名称: 殷始咎周周人乗黎祖伊恐奔告於受作西伯戡黎西伯戡黎
分类号: K221.04
页数: 1
页码: 十三至十四
摘要: 宋呂祖謙《東萊書說》為《尚書》“殷始咎周周人乗黎祖伊恐奔告於受作西伯戡黎西伯戡黎”一句作的註疏。
关键词: 史料 尚书

内容

文王有君人之大德有事君之小心紂在上為惡
  日増文王在下修德日盛殷之所以咎周也黎之
  地近王畿而輔紂為惡者武王不得已而戡之祖
  伊紂之賢臣見黎之地既為周勝恐懼奔走而告
  於受奔告有倉皇之意當時上下化紂之惡莫知
  危亡之至惟祖伊於醉中獨醒恐懼而告西伯非
  文王乃武王也周國於西是為西伯史記載紂使
  膠鬲觀兵膠鬲問曰西伯曷為而來則武王亦繼
  文王為西伯矣孔子序書言始字最有意言始者
  見周人前此之無心也始咎周者見商之咎人而
  不自反也天下之理不兩大周日盛商日危文王
  雖三分天下有其二然天命未絶周無伐商之心
  今天命已絶周人不容不乗黎商人始知周必伐
  商是以始咎周以此見周于未乗黎之前文王武
  王事君之心如此可見周之至德矣

知识出处

增修东莱书说三十五卷首一卷

《增修东莱书说三十五卷首一卷》

三十五卷。宋吕祖谦撰。该书库书题为《增修东莱书说》,与《天禄琳琅书目》续编着录宋刊巾箱本同。《总目》题作《书说》,与库书不相应,与宋刊本亦不符。《东莱书说》原仅十卷,说解《尚书》,始《洛诰》终《秦誓》。祖谦受业于林之奇,之奇说解《尚书》至《洛诰》而止;祖谦作《书说》自《洛诰》始,意在续成师说。祖谦门人时澜又取祖谦杂记语录,增自《尧典》至《召诰》,删润其文成二十二卷,又编定祖谦原书为十三卷,合为三十五卷,以续成祖谦之说。该书版本有宋刻本,存十六卷,藏北京图书馆;清严元照抄残宋本,存九卷(此本为门人巩丰抄录,未经时澜修润),藏南京图书馆;《通志堂经解》本。

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