無啓寵納侮無恥過作非

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内容出处: 《增修东莱书说三十五卷首一卷》 古籍
唯一号: 110720020220000691
颗粒名称: 無啓寵納侮無恥過作非
分类号: K221.04
页数: 1
页码: 十三
摘要: 宋呂祖謙《東萊書說》為《尚書》“無啓寵納侮無恥過作非”一句作的註疏。
关键词: 史料 尚书

内容

人臣於君尊之如天仰之如神尊卑分定安有敢
  侮之理用人非其道謂之啟寵招權納寵之門既
  啟則朝廷之勢不尊其納侮也固冝過不可恥也
  恥過則非自此作君子之過也如日月之食過也
  人皆見之更也人皆仰之坦然明白何恥之有茍
  恥而文之則其過愈多諱之於已是増一過也歸
  之於人亦増一過也過愈轉而多矣無恥過作非
  不使過心相續也恥則過與非相續而不已當持
  敬心以黙檢之葢敬則憲天聦明而無間矣

知识出处

增修东莱书说三十五卷首一卷

《增修东莱书说三十五卷首一卷》

三十五卷。宋吕祖谦撰。该书库书题为《增修东莱书说》,与《天禄琳琅书目》续编着录宋刊巾箱本同。《总目》题作《书说》,与库书不相应,与宋刊本亦不符。《东莱书说》原仅十卷,说解《尚书》,始《洛诰》终《秦誓》。祖谦受业于林之奇,之奇说解《尚书》至《洛诰》而止;祖谦作《书说》自《洛诰》始,意在续成师说。祖谦门人时澜又取祖谦杂记语录,增自《尧典》至《召诰》,删润其文成二十二卷,又编定祖谦原书为十三卷,合为三十五卷,以续成祖谦之说。该书版本有宋刻本,存十六卷,藏北京图书馆;清严元照抄残宋本,存九卷(此本为门人巩丰抄录,未经时澜修润),藏南京图书馆;《通志堂经解》本。

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