惟天聦明惟聖時憲惟臣欽若惟民從乂

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内容出处: 《增修东莱书说三十五卷首一卷》 古籍
唯一号: 110720020220000685
颗粒名称: 惟天聦明惟聖時憲惟臣欽若惟民從乂
分类号: K221.04
页数: 2
页码: 九至十
摘要: 宋呂祖謙《東萊書說》為《尚書》“惟天聦明惟聖時憲惟臣欽若惟民從乂”一句作的註疏。
关键词: 史料 尚书

内容

言治民之綱目也謂髙宗欲治民當法天之聦明
  天之聦明至公無私髙宗恭黙思道已造明哲之
  地矣明哲者即天之聦明也一理流通天與聖人
  本無間髙宗之明哲本足以作則若不必憲天也
  葢明哲之在髙宗若火之始然泉之始達引之而
  深積之而明憲天聦明非自外求不過從其固有
  者擴而充之耳傅說此言正欲充髙宗之明哲使
  之廣大無窮也髙宗當於憲字用工君既憲天則
  與天一矣為臣者安得不敬順為民者安得不從
  治端本澄源葢出於一人之時憲也

知识出处

增修东莱书说三十五卷首一卷

《增修东莱书说三十五卷首一卷》

三十五卷。宋吕祖谦撰。该书库书题为《增修东莱书说》,与《天禄琳琅书目》续编着录宋刊巾箱本同。《总目》题作《书说》,与库书不相应,与宋刊本亦不符。《东莱书说》原仅十卷,说解《尚书》,始《洛诰》终《秦誓》。祖谦受业于林之奇,之奇说解《尚书》至《洛诰》而止;祖谦作《书说》自《洛诰》始,意在续成师说。祖谦门人时澜又取祖谦杂记语录,增自《尧典》至《召诰》,删润其文成二十二卷,又编定祖谦原书为十三卷,合为三十五卷,以续成祖谦之说。该书版本有宋刻本,存十六卷,藏北京图书馆;清严元照抄残宋本,存九卷(此本为门人巩丰抄录,未经时澜修润),藏南京图书馆;《通志堂经解》本。

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