今予其敷心腹腎腸歴告爾百姓于朕志罔罪爾眾爾無共怒協比讒言予一人

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内容出处: 《增修东莱书说三十五卷首一卷》 古籍
唯一号: 110720020220000653
颗粒名称: 今予其敷心腹腎腸歴告爾百姓于朕志罔罪爾眾爾無共怒協比讒言予一人
分类号: K221.04
页数: 1
页码: 十至十一
摘要: 宋呂祖謙《東萊書說》為《尚書》“今予其敷心腹腎腸歴告爾百姓于朕志罔罪爾眾爾無共怒協比讒言予一人”一句作的註疏。
关键词: 史料 尚书

内容

未遷之時固當訓告今既遷矣又敷心腹腎腸而
  歴告之何也當時胥動浮言之人必謂盤庚正遷
  之時事變紛亂刑罰有所未暇事定必將明正典
  刑懐疑而不安可深慮也故盤庚敷心腹腎腸歴
  以心事告其民謂必不以前日不從之故而加罪
  爾眾爾無懐疑相與怨怒言上既不念罪則下亦
  不當蓄怒也破其疑則安矣大抵事未定則隱忍
  以容之事已定則發洩而治之此後世之政也

知识出处

增修东莱书说三十五卷首一卷

《增修东莱书说三十五卷首一卷》

三十五卷。宋吕祖谦撰。该书库书题为《增修东莱书说》,与《天禄琳琅书目》续编着录宋刊巾箱本同。《总目》题作《书说》,与库书不相应,与宋刊本亦不符。《东莱书说》原仅十卷,说解《尚书》,始《洛诰》终《秦誓》。祖谦受业于林之奇,之奇说解《尚书》至《洛诰》而止;祖谦作《书说》自《洛诰》始,意在续成师说。祖谦门人时澜又取祖谦杂记语录,增自《尧典》至《召诰》,删润其文成二十二卷,又编定祖谦原书为十三卷,合为三十五卷,以续成祖谦之说。该书版本有宋刻本,存十六卷,藏北京图书馆;清严元照抄残宋本,存九卷(此本为门人巩丰抄录,未经时澜修润),藏南京图书馆;《通志堂经解》本。

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