嗚呼今予告汝不易永敬大恤無胥絶逺汝分猷念以相從各設中於乃心

知识类型: 析出资源
查看原文
内容出处: 《增修东莱书说三十五卷首一卷》 古籍
唯一号: 110720020220000647
颗粒名称: 嗚呼今予告汝不易永敬大恤無胥絶逺汝分猷念以相從各設中於乃心
分类号: K221.04
页数: 2
页码: 七至八
摘要: 宋呂祖謙《東萊書說》為《尚書》“嗚呼今予告汝不易永敬大恤無胥絶逺汝分猷念以相從各設中於乃心”一句作的註疏。
关键词: 史料 尚书

内容

永敬者敬之工夫常相接續也大恤者恤其大而
  不恤其小也盤庚舉先祖父以告人之敬心已生
  顧其私而安土之念複動則敬心又散是暫敬而
  非長久之敬也顧惜財寳恤其小者耳終被水患
  生業終不可保是不恤其大也爾當開心腹露情
  實使君臣之心相通若複含隱不宣乃心君臣之
  情愈相絶逺矣汝分猷念以相從各設中於乃心
  者當時人心之所猷念止在不遷之中盍亦分其
  猷念從當遷者而思之知已而不知人謀慮可謂
  偏矣各建中道於心合人已而致思可也民受天
  地之中何待於設如孟子言求其放心心何待於
  求求生於放也民失其中惡得而不設哉

知识出处

增修东莱书说三十五卷首一卷

《增修东莱书说三十五卷首一卷》

三十五卷。宋吕祖谦撰。该书库书题为《增修东莱书说》,与《天禄琳琅书目》续编着录宋刊巾箱本同。《总目》题作《书说》,与库书不相应,与宋刊本亦不符。《东莱书说》原仅十卷,说解《尚书》,始《洛诰》终《秦誓》。祖谦受业于林之奇,之奇说解《尚书》至《洛诰》而止;祖谦作《书说》自《洛诰》始,意在续成师说。祖谦门人时澜又取祖谦杂记语录,增自《尧典》至《召诰》,删润其文成二十二卷,又编定祖谦原书为十三卷,合为三十五卷,以续成祖谦之说。该书版本有宋刻本,存十六卷,藏北京图书馆;清严元照抄残宋本,存九卷(此本为门人巩丰抄录,未经时澜修润),藏南京图书馆;《通志堂经解》本。

阅读

相关人物

呂祖謙
责任者