盤庚斆於民由乃在位以常舊服正法度曰無或敢伏小人之攸箴

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内容出处: 《增修东莱书说三十五卷首一卷》 古籍
唯一号: 110720020220000623
颗粒名称: 盤庚斆於民由乃在位以常舊服正法度曰無或敢伏小人之攸箴
分类号: K221.04
页数: 2
页码: 七至八
摘要: 宋呂祖謙《東萊書說》為《尚書》“盤庚斆於民由乃在位以常舊服正法度曰無或敢伏小人之攸箴”一句作的註疏。
关键词: 史料 尚书

内容

斆教也小民無知惟上之從彊家巨室安土重遷
  簧鼓小民乃至於此故盤庚先自有其位者言之
  自盤庚斆於民至以常舊服正法度此序書者之
  辭也使在位者各常其舊服之事不可改變大抵
  新舊更易之時奸人往往乗之紊亂法律故必使
  之正法度愈加整治使若畫一此遷都之大綱目
  也曰無或敢伏小人之攸箴自常情言之民不樂
  遷沮事之言惟恐聞之今乃使之無伏者蓋民之
  忿心不可禁遏必使之發於語言乃可以漸消殺
  如秦之誹謗者族民不敢言而忿怒之心日長矣
  況曰箴者盤庚之心豈以民言為悉不足聴乎古
  人舉事深恐下情壅塞蓋有旨也

知识出处

增修东莱书说三十五卷首一卷

《增修东莱书说三十五卷首一卷》

三十五卷。宋吕祖谦撰。该书库书题为《增修东莱书说》,与《天禄琳琅书目》续编着录宋刊巾箱本同。《总目》题作《书说》,与库书不相应,与宋刊本亦不符。《东莱书说》原仅十卷,说解《尚书》,始《洛诰》终《秦誓》。祖谦受业于林之奇,之奇说解《尚书》至《洛诰》而止;祖谦作《书说》自《洛诰》始,意在续成师说。祖谦门人时澜又取祖谦杂记语录,增自《尧典》至《召诰》,删润其文成二十二卷,又编定祖谦原书为十三卷,合为三十五卷,以续成祖谦之说。该书版本有宋刻本,存十六卷,藏北京图书馆;清严元照抄残宋本,存九卷(此本为门人巩丰抄录,未经时澜修润),藏南京图书馆;《通志堂经解》本。

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