夏王弗克庸徳慢神虐民皇天弗保監于萬方啓迪有命眷求一徳俾作神主

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内容出处: 《增修东莱书说三十五卷首一卷》 古籍
唯一号: 110720020220000612
颗粒名称: 夏王弗克庸徳慢神虐民皇天弗保監于萬方啓迪有命眷求一徳俾作神主
分类号: K221.04
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摘要: 宋呂祖謙《東萊書說》為《尚書》“夏王弗克庸徳慢神虐民皇天弗保監于萬方啓迪有命眷求一徳俾作神主”一句作的註疏。
关键词: 史料 尚书

内容

此一徳之反也慢神虐民見一徳尤為明切以神
  為可慢則以幽明為有間以民為可虐則以小大
  為有殊豈一徳哉啓迪有命命者即一徳之所在
  謂有一徳之人也

知识出处

增修东莱书说三十五卷首一卷

《增修东莱书说三十五卷首一卷》

三十五卷。宋吕祖谦撰。该书库书题为《增修东莱书说》,与《天禄琳琅书目》续编着录宋刊巾箱本同。《总目》题作《书说》,与库书不相应,与宋刊本亦不符。《东莱书说》原仅十卷,说解《尚书》,始《洛诰》终《秦誓》。祖谦受业于林之奇,之奇说解《尚书》至《洛诰》而止;祖谦作《书说》自《洛诰》始,意在续成师说。祖谦门人时澜又取祖谦杂记语录,增自《尧典》至《召诰》,删润其文成二十二卷,又编定祖谦原书为十三卷,合为三十五卷,以续成祖谦之说。该书版本有宋刻本,存十六卷,藏北京图书馆;清严元照抄残宋本,存九卷(此本为门人巩丰抄录,未经时澜修润),藏南京图书馆;《通志堂经解》本。

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