王懋昭大徳建中於民以義制事以禮制心垂裕後昆

知识类型: 析出资源
查看原文
内容出处: 《增修东莱书说三十五卷首一卷》 古籍
唯一号: 110720020220000547
颗粒名称: 王懋昭大徳建中於民以義制事以禮制心垂裕後昆
分类号: K221.04
页数: 1
页码:
摘要: 宋呂祖謙《東萊書說》為《尚書》“王懋昭大徳建中於民以義制事以禮制心垂裕後昆”一句作的註疏。
关键词: 史料 尚书

内容

王懋昭大徳建中於民謂湯正宜勉明大徳以立
  民極安可留慙忸而不化以怠其初業乎昭大徳
  即建中也將以建中豈必它求亦于本原用工耳
  制事制心大抵不出湯之一身天下之事不外於
  心又贅言事何也古人立論本末體用悉備如易
  既言敬以直內又言義以方外本原既厚則取之
  不盡用之不竭自然流裕於後世子孫六百年之
  商皆出於此大徳非外有所謂大徳即上不邇聲
  色以下蓋再立天地必舉世使之維新可也

知识出处

增修东莱书说三十五卷首一卷

《增修东莱书说三十五卷首一卷》

三十五卷。宋吕祖谦撰。该书库书题为《增修东莱书说》,与《天禄琳琅书目》续编着录宋刊巾箱本同。《总目》题作《书说》,与库书不相应,与宋刊本亦不符。《东莱书说》原仅十卷,说解《尚书》,始《洛诰》终《秦誓》。祖谦受业于林之奇,之奇说解《尚书》至《洛诰》而止;祖谦作《书说》自《洛诰》始,意在续成师说。祖谦门人时澜又取祖谦杂记语录,增自《尧典》至《召诰》,删润其文成二十二卷,又编定祖谦原书为十三卷,合为三十五卷,以续成祖谦之说。该书版本有宋刻本,存十六卷,藏北京图书馆;清严元照抄残宋本,存九卷(此本为门人巩丰抄录,未经时澜修润),藏南京图书馆;《通志堂经解》本。

阅读

相关人物

呂祖謙
责任者