其二曰訓有之內作色荒外作禽荒甘酒嗜音峻宇雕牆有一於此未或不亡

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内容出处: 《增修东莱书说三十五卷首一卷》 古籍
唯一号: 110720020220000517
颗粒名称: 其二曰訓有之內作色荒外作禽荒甘酒嗜音峻宇雕牆有一於此未或不亡
分类号: K221.04
页数: 1
页码: 八至九
摘要: 宋呂祖謙《東萊書說》為《尚書》“其二曰訓有之內作色荒外作禽荒甘酒嗜音峻宇雕牆有一於此未或不亡”一句作的註疏。
关键词: 史料 尚书

内容

天下之事皆有其則至其則而止所謂度也夫婦
  之正不可廢也搜狩之常不可闕也嘉防合禮不
  可以去酒導民情性不可以無樂棟宇以蔽風雨
  垣牆以禦穿窬制於聖人豈以滅徳然禽色而至
  於荒酒至於酣音至於嗜宇則峻之牆則雕之非
  其則矣有一於此未或不亡於六事之中茍有其
  一未有可以倖免者況俱有之五子見危亡之道
  如此之明而思太康之奔赴乎其中其心為如何

知识出处

增修东莱书说三十五卷首一卷

《增修东莱书说三十五卷首一卷》

三十五卷。宋吕祖谦撰。该书库书题为《增修东莱书说》,与《天禄琳琅书目》续编着录宋刊巾箱本同。《总目》题作《书说》,与库书不相应,与宋刊本亦不符。《东莱书说》原仅十卷,说解《尚书》,始《洛诰》终《秦誓》。祖谦受业于林之奇,之奇说解《尚书》至《洛诰》而止;祖谦作《书说》自《洛诰》始,意在续成师说。祖谦门人时澜又取祖谦杂记语录,增自《尧典》至《召诰》,删润其文成二十二卷,又编定祖谦原书为十三卷,合为三十五卷,以续成祖谦之说。该书版本有宋刻本,存十六卷,藏北京图书馆;清严元照抄残宋本,存九卷(此本为门人巩丰抄录,未经时澜修润),藏南京图书馆;《通志堂经解》本。

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