無若丹朱傲惟慢遊是好傲虐是作罔晝夜頟頟罔水行舟朋淫於家用殄厥世

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内容出处: 《增修东莱书说三十五卷首一卷》 古籍
唯一号: 110720020220000469
颗粒名称: 無若丹朱傲惟慢遊是好傲虐是作罔晝夜頟頟罔水行舟朋淫於家用殄厥世
分类号: K221.04
页数: 1
页码: 十八至十九
摘要: 宋呂祖謙《東萊書說》為《尚書》“無若丹朱傲惟慢遊是好傲虐是作罔晝夜頟頟罔水行舟朋淫於家用殄厥世”一句作的註疏。
关键词: 史料 尚书

内容

禹既推其理之廣大又収拾於工夫之切近者言
  丹朱之傲始於慢遊是好爾慢遊不巳遂至於傲
  虐是作夫慢遊之罪不過怠惰嬉游何至於傲虐
  之作而用是以殄厥世蓋為惡之初以慢遊之過
  小為不害日復一日惡力浸長則慢遊之念轉為
  傲虐而不自知傲而至於虐惡力猛矣則何惡不
  可為及其成熟自然足以殄厥世也罔晝夜頟頟
  頟頟然勇於惡昬肆而窮日夜之力也舜大聖人
  也視丹朱不啻天淵禹為舜憂而恐其若丹朱之
  傲何也聖人與天地萬物為一體天地之中一物
  順理無非所以發吾之良心一物不順理無非所
  以警吾不善之端也所謂見賢思齊焉見不賢而
  內自省丹朱之不肖去舜雖逺而慢游之初實人
  心之所易入安得不要其終以為戒見聖人之工
  夫愈無窮也

知识出处

增修东莱书说三十五卷首一卷

《增修东莱书说三十五卷首一卷》

三十五卷。宋吕祖谦撰。该书库书题为《增修东莱书说》,与《天禄琳琅书目》续编着录宋刊巾箱本同。《总目》题作《书说》,与库书不相应,与宋刊本亦不符。《东莱书说》原仅十卷,说解《尚书》,始《洛诰》终《秦誓》。祖谦受业于林之奇,之奇说解《尚书》至《洛诰》而止;祖谦作《书说》自《洛诰》始,意在续成师说。祖谦门人时澜又取祖谦杂记语录,增自《尧典》至《召诰》,删润其文成二十二卷,又编定祖谦原书为十三卷,合为三十五卷,以续成祖谦之说。该书版本有宋刻本,存十六卷,藏北京图书馆;清严元照抄残宋本,存九卷(此本为门人巩丰抄录,未经时澜修润),藏南京图书馆;《通志堂经解》本。

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