金华市图书馆

帝曰臣作朕股肱耳目予欲左右有民汝翼予欲宣
  力四方汝為予欲觀古人之象日月星辰山龍華蟲
  作會宗弊藻火粉米黼黻絺繡以五采彰施於五色
  作服汝明予欲聞六律五聲八音在治忽以出納五
  言汝聼予違汝弼汝無面從退有後言
  作朕股肱耳目君為元首股肱耳目臣為之君臣
  相須為一體也予欲左右扶持其民翼而左右者
  汝也予欲宣康濟之力而及于四方為其事者汝
  也竭股肱之勞以任天下非一手一足之謂也予
  欲觀古人之象黃帝堯舜垂衣裳而天下治自黃
  帝巳有衣裳故曰觀也日月星辰山龍華蟲此六
  章者防之於衣以為在上之服宗廟之彛尊亦用
  此六章之飾藻火粉米黼黻此六章者繡之於絺
  以為在下之服凡此十二章以五采施五色而作
  服所頼以明之者汝也予欲聞六律五聲八音在
  治忽六律五聲八音者天地自然之和也以此察
  治忽則無纎毫之偽出納五言五言樂之成言者
  三百篇之詩是也詩有出於上者為出有出於下
  者為納出納作之于樂所頼以聽之者汝也予違
  汝弼汝無面從退有後言不獨教禹作股肱耳目
  至此舜連一身亦責付禹也古人君臣之義委任
  之至如此舜之為君非有所慊而畏人之後言非
  容受之意有所未盡而致人之後言虞廷之臣又
  非肯欺其君而為面是背非之行也聖人敬畏無
  巳虗懐待諫惟恐過之不聞而深憂夫至尊居於
  九重之上在下者常有難言之患求言之切至也
  凡此數端皆所以論為治之道作服飾以祭天地
  宗廟禮之大者也六律八音五聲樂之大者也治
  定功成制禮作樂之時也禮樂非可以虛文舉言
  禮樂必于左右宣力之後者人民和氣浹洽然後
  可以興禮樂固有次序也