天命有徳五服五章哉天討有罪五刑五用哉政事懋哉懋哉

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内容出处: 《增修东莱书说三十五卷首一卷》 古籍
唯一号: 110720020220000455
颗粒名称: 天命有徳五服五章哉天討有罪五刑五用哉政事懋哉懋哉
分类号: K221.04
页数: 2
页码: 九至十
摘要: 宋呂祖謙《東萊書說》為《尚書》“天命有徳五服五章哉天討有罪五刑五用哉政事懋哉懋哉”一句作的註疏。
关键词: 史料 尚书

内容

命有徳討有罪直言五服五章五刑五用皆不雲
  我者見賞罰之純乎天也蓋典禮雖本於天猶待
  人輔相撙節而成之若賞罰則不可加一毫於其
  間有一毫之人則賞罰我之賞罰非天之賞罰矣
  觀鯀於舜而誅禹於舜而用此天命天討也舜可
  謂不以我矣政事懋哉懋哉言賞罰此心勉勉不
  巳不可有一毫止息有所止息則有我之心乗間
  而生矣

知识出处

增修东莱书说三十五卷首一卷

《增修东莱书说三十五卷首一卷》

三十五卷。宋吕祖谦撰。该书库书题为《增修东莱书说》,与《天禄琳琅书目》续编着录宋刊巾箱本同。《总目》题作《书说》,与库书不相应,与宋刊本亦不符。《东莱书说》原仅十卷,说解《尚书》,始《洛诰》终《秦誓》。祖谦受业于林之奇,之奇说解《尚书》至《洛诰》而止;祖谦作《书说》自《洛诰》始,意在续成师说。祖谦门人时澜又取祖谦杂记语录,增自《尧典》至《召诰》,删润其文成二十二卷,又编定祖谦原书为十三卷,合为三十五卷,以续成祖谦之说。该书版本有宋刻本,存十六卷,藏北京图书馆;清严元照抄残宋本,存九卷(此本为门人巩丰抄录,未经时澜修润),藏南京图书馆;《通志堂经解》本。

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