金华市图书馆 禹曰籲咸若時惟帝其難之知人則哲能官人安民則惠黎民懐之能哲而惠何憂乎驩兠何遷乎有苖何畏乎巧言令色孔壬
| 内容出处： | 《增修东莱书说三十五卷首一卷》 古籍 |
| 唯一号： | 110720020220000446 |
| 颗粒名称： | 禹曰籲咸若時惟帝其難之知人則哲能官人安民則惠黎民懐之能哲而惠何憂乎驩兠何遷乎有苖何畏乎巧言令色孔壬 |
| 分类号： | K221.04 |
| 页数： | 2 |
| 页码： | 三至四 |
| 摘要： | 宋呂祖謙《東萊書說》為《尚書》“禹曰籲咸若時惟帝其難之知人則哲能官人安民則惠黎民懐之能哲而惠何憂乎驩兠何遷乎有苖何畏乎巧言令色孔壬”一句作的註疏。 |
| 关键词： | 史料 尚书 |
内容
禹與臯陶其心相應故聞其言悄然而歎蓋禹於
克艱之理踐履既深而知知人安民之為不易吁
者歎其難之意非病其難也咸若時謂兩者俱如
此雖以帝舜之聖尚亦難之況於已乎見禹用工
之切不獨見已之難而又見舜之難故予何言思
日孜孜常有不自足之心視知人安民為至重謂
知人即哲即可謂之能官人安民即惠即可以致
黎民之懐哲惠兩盡何憂驩兠何遷有苖何畏巧
言令色孔壬若有驚愕怪訝之意要之哲惠之理
禹已心知意會踐履之人實知其中工夫之多故
聞其言論其事不覺自以為難也若未嘗學問口
耳之間浮聽而浪言之必以知人安民為何難曽
不知堯舜修已以安百姓其猶病諸堯舜非病而
不能行兢兢業業以盡其道也知堯舜病諸之意
則知禹難之之意
克艱之理踐履既深而知知人安民之為不易吁
者歎其難之意非病其難也咸若時謂兩者俱如
此雖以帝舜之聖尚亦難之況於已乎見禹用工
之切不獨見已之難而又見舜之難故予何言思
日孜孜常有不自足之心視知人安民為至重謂
知人即哲即可謂之能官人安民即惠即可以致
黎民之懐哲惠兩盡何憂驩兠何遷有苖何畏巧
言令色孔壬若有驚愕怪訝之意要之哲惠之理
禹已心知意會踐履之人實知其中工夫之多故
聞其言論其事不覺自以為難也若未嘗學問口
耳之間浮聽而浪言之必以知人安民為何難曽
不知堯舜修已以安百姓其猶病諸堯舜非病而
不能行兢兢業業以盡其道也知堯舜病諸之意
則知禹難之之意
知识出处
《增修东莱书说三十五卷首一卷》
三十五卷。宋吕祖谦撰。该书库书题为《增修东莱书说》，与《天禄琳琅书目》续编着录宋刊巾箱本同。《总目》题作《书说》，与库书不相应，与宋刊本亦不符。《东莱书说》原仅十卷，说解《尚书》，始《洛诰》终《秦誓》。祖谦受业于林之奇，之奇说解《尚书》至《洛诰》而止；祖谦作《书说》自《洛诰》始，意在续成师说。祖谦门人时澜又取祖谦杂记语录，增自《尧典》至《召诰》，删润其文成二十二卷，又编定祖谦原书为十三卷，合为三十五卷，以续成祖谦之说。该书版本有宋刻本，存十六卷，藏北京图书馆；清严元照抄残宋本，存九卷(此本为门人巩丰抄录，未经时澜修润)，藏南京图书馆；《通志堂经解》本。
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