蠢茲有苗昬迷不恭侮慢自賢反道敗徳君子在野小人在位民棄不保天降之咎

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内容出处: 《增修东莱书说三十五卷首一卷》 古籍
唯一号: 110720020220000432
颗粒名称: 蠢茲有苗昬迷不恭侮慢自賢反道敗徳君子在野小人在位民棄不保天降之咎
分类号: K221.04
页数: 1
页码: 二十三
摘要: 宋吕祖謙《東萊書說》為《尚書》“蠢茲有苗昬迷不恭侮慢自賢反道敗徳君子在野小人在位民棄不保天降之咎”一句作的註疏。
关键词: 史料 尚书

内容

有苗之罪盡出於昬迷不恭列數之惡皆從此出
  堯之所以為堯允恭克遜爾舜之所以為舜溫恭
  允肅爾有苗之為有苗實在於昬迷不恭蓋不恭
  者為惡之本原昬迷之中養成不恭之念遂至於
  為侮慢自賢之事夫不恭侮慢百罪之縂貫雖四
  凶抵誅亦不過此所謂象恭滔天方命圯族皆不
  恭侮慢之變態苗以一人之身而備數人之惡反
  道敗徳者恭則順不恭則不順乎正理矣不恭以
  接賢者冝其望望然而去之同惡相濟者皆小人
  也民於是而棄之天於是而降咎不恭之心與民
  與天皆扞格背戾而不相通夫安得而不征

知识出处

增修东莱书说三十五卷首一卷

《增修东莱书说三十五卷首一卷》

三十五卷。宋吕祖谦撰。该书库书题为《增修东莱书说》,与《天禄琳琅书目》续编着录宋刊巾箱本同。《总目》题作《书说》,与库书不相应,与宋刊本亦不符。《东莱书说》原仅十卷,说解《尚书》,始《洛诰》终《秦誓》。祖谦受业于林之奇,之奇说解《尚书》至《洛诰》而止;祖谦作《书说》自《洛诰》始,意在续成师说。祖谦门人时澜又取祖谦杂记语录,增自《尧典》至《召诰》,删润其文成二十二卷,又编定祖谦原书为十三卷,合为三十五卷,以续成祖谦之说。该书版本有宋刻本,存十六卷,藏北京图书馆;清严元照抄残宋本,存九卷(此本为门人巩丰抄录,未经时澜修润),藏南京图书馆;《通志堂经解》本。

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