予懋乃徳嘉乃丕績天之厯數在汝躬汝終陟元後

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内容出处: 《增修东莱书说三十五卷首一卷》 古籍
唯一号: 110720020220000423
颗粒名称: 予懋乃徳嘉乃丕績天之厯數在汝躬汝終陟元後
分类号: K221.04
页数: 1
页码: 十七
摘要: 宋吕祖謙《東萊書說》為《尚書》“予懋乃徳嘉乃丕績天之厯數在汝躬汝終陟元後”一句作的註疏。
关键词: 史料 尚书

内容

懋非勉之謂蓋孜孜不巳之意也舜於不矜不伐
  中深見禹之孜孜不息懋徳無窮舜目系心化亦
  愈勉其徳而不自知禹有地平天成萬世永賴之
  功故舜從而嘉之通二句而觀徳之既懋始見其
  績之丕使禹有如是之功而稍有驕矜則其功小
  矣不足謂之丕也績之既丕亦足以見徳之懋禹
  所以能全是大功而不失者必其涵養寛厚度量
  恢大常充實於內矣亦可想像其徳之懋也聖人
  之心即天之心聖人之所推即天所命也故舜之
  命禹天之厯數已在汝躬矣舜謂禹徳之懋如此
  績之丕如此此心此理蓋純於天也天之厯數自
  然在躬初非厯數自外而至亦不可辭矣汝終陟
  元後也丕績根本之壯也懋徳培飬之豐也

知识出处

增修东莱书说三十五卷首一卷

《增修东莱书说三十五卷首一卷》

三十五卷。宋吕祖谦撰。该书库书题为《增修东莱书说》,与《天禄琳琅书目》续编着录宋刊巾箱本同。《总目》题作《书说》,与库书不相应,与宋刊本亦不符。《东莱书说》原仅十卷,说解《尚书》,始《洛诰》终《秦誓》。祖谦受业于林之奇,之奇说解《尚书》至《洛诰》而止;祖谦作《书说》自《洛诰》始,意在续成师说。祖谦门人时澜又取祖谦杂记语录,增自《尧典》至《召诰》,删润其文成二十二卷,又编定祖谦原书为十三卷,合为三十五卷,以续成祖谦之说。该书版本有宋刻本,存十六卷,藏北京图书馆;清严元照抄残宋本,存九卷(此本为门人巩丰抄录,未经时澜修润),藏南京图书馆;《通志堂经解》本。

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