禹曰朕德罔克民不依臯陶邁種徳徳乃降黎民懐之

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内容出处: 《增修东莱书说三十五卷首一卷》 古籍
唯一号: 110720020220000415
颗粒名称: 禹曰朕德罔克民不依臯陶邁種徳徳乃降黎民懐之
分类号: K221.04
页数: 1
页码: 十至十一
摘要: 宋吕祖謙《東萊書說》為《尚書》“禹曰朕德罔克民不依臯陶邁種徳徳乃降黎民懐之”一句作的註疏。
关键词: 史料 尚书

内容

此非禹之謙辭也禹盡克艱之道徳雖已克而常
  見其罔克民雖巳依而常見其不依禹之意謂位
  者天之位惟有徳者可以居之苟無徳而在民上
  民將不依矣當民不依之際豈不累帝知人之明
  乎此即讓於徳弗嗣之意也聖人之心見天下之
  理功夫無窮而舉臯陶以自代邁種者言臯陶栽
  培其徳至於豐熟也徳乃降者如雨露之降黎民
  被其潤澤罔有不懐也以臯陶之邁種比之於罔
  克者為如何以臯陶之民懐較之於民不依者為
  如何參視對觀優劣自見而用舍亦可決矣禹之
  心灼然不敢當帝位於罔克之中但知自勉而巳
  此非深造克艱之學者未易語也

知识出处

增修东莱书说三十五卷首一卷

《增修东莱书说三十五卷首一卷》

三十五卷。宋吕祖谦撰。该书库书题为《增修东莱书说》,与《天禄琳琅书目》续编着录宋刊巾箱本同。《总目》题作《书说》,与库书不相应,与宋刊本亦不符。《东莱书说》原仅十卷,说解《尚书》,始《洛诰》终《秦誓》。祖谦受业于林之奇,之奇说解《尚书》至《洛诰》而止;祖谦作《书说》自《洛诰》始,意在续成师说。祖谦门人时澜又取祖谦杂记语录,增自《尧典》至《召诰》,删润其文成二十二卷,又编定祖谦原书为十三卷,合为三十五卷,以续成祖谦之说。该书版本有宋刻本,存十六卷,藏北京图书馆;清严元照抄残宋本,存九卷(此本为门人巩丰抄录,未经时澜修润),藏南京图书馆;《通志堂经解》本。

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