帝曰俞允若茲嘉言罔攸伏野無遺賢萬邦咸寕稽於眾舍已從人不虐無告不廢困窮惟帝時克

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内容出处: 《增修东莱书说三十五卷首一卷》 古籍
唯一号: 110720020220000408
颗粒名称: 帝曰俞允若茲嘉言罔攸伏野無遺賢萬邦咸寕稽於眾舍已從人不虐無告不廢困窮惟帝時克
分类号: K221.04
页数: 1
页码: 二至三
摘要: 宋吕祖謙《東萊書說》為《尚書》“帝曰俞允若茲嘉言罔攸伏野無遺賢萬邦咸寕稽於眾舍已從人不虐無告不廢困窮惟帝時克”一句作的註疏。
关键词: 史料 尚书

内容

俞者舜深契于禹之言舜於克艱工夫深矣故聞
  禹之言有當於心大抵實嘗用力于此者聞人之
  言心領意防聞之必切故以為信如此嘉言罔攸
  伏以下舜舉堯克艱之道以證之也嘉言無伏於
  下賢無遺于野萬邦複咸寕矣方且稽於眾以求
  乎人舍其已以從乎人無告者不敢虐困窮者不
  敢廢曰虐與廢不必橫政暴刑也哀憐矜憫之心
  有一毫精神念慮之不到是廢之虐之也文王發
  政施仁必先斯四者武王不泄邇不忘逺聖人之
  憂恤如此其切者非求為哀矜求免於廢虐也惟
  帝時克堯之所克克於艱也堯之所謂艱者不出
  求言安民之事艱厥後之謂也

知识出处

增修东莱书说三十五卷首一卷

《增修东莱书说三十五卷首一卷》

三十五卷。宋吕祖谦撰。该书库书题为《增修东莱书说》,与《天禄琳琅书目》续编着录宋刊巾箱本同。《总目》题作《书说》,与库书不相应,与宋刊本亦不符。《东莱书说》原仅十卷,说解《尚书》,始《洛诰》终《秦誓》。祖谦受业于林之奇,之奇说解《尚书》至《洛诰》而止;祖谦作《书说》自《洛诰》始,意在续成师说。祖谦门人时澜又取祖谦杂记语录,增自《尧典》至《召诰》,删润其文成二十二卷,又编定祖谦原书为十三卷,合为三十五卷,以续成祖谦之说。该书版本有宋刻本,存十六卷,藏北京图书馆;清严元照抄残宋本,存九卷(此本为门人巩丰抄录,未经时澜修润),藏南京图书馆;《通志堂经解》本。

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