金华市图书馆 帝曰夔命汝典樂教胄子直而溫寛而栗剛而無虐簡而無傲詩言志歌永言聲依永律和聲八音克諧無相奪倫神人以和
| 内容出处： | 《增修东莱书说三十五卷首一卷》 古籍 |
| 唯一号： | 110720020220000398 |
| 颗粒名称： | 帝曰夔命汝典樂教胄子直而溫寛而栗剛而無虐簡而無傲詩言志歌永言聲依永律和聲八音克諧無相奪倫神人以和 |
| 分类号： | K221.04 |
| 页数： | 2 |
| 页码： | 十九至二十 |
| 摘要： | 宋呂祖謙《東萊書說》為《尚書》“帝曰夔命汝典樂教胄子直而溫寛而栗剛而無虐簡而無傲詩言志歌永言聲依永律和聲八音克諧無相奪倫神人以和”一句作的註疏。 |
| 关键词： | 史料 尚书 |
内容
典樂教胄子夔之職兼二事也樂與教相闗不可
以不兼樂者廣大易直感人也深故掌樂必兼教
之任動盪感發使人之良心油然而生敎人之道
無大於此周之大司樂掌成均之法漢之太常猶
領太學其意久而猶不廢也以此知教人不在規
矩誦説之間矣直而溫至簡而無傲皆敎者之事
也不直則道不見守先王之道以待後之學者不
為拙工改廢繩墨又必溫而後可親如即之也溫
之溫詩載色載笑匪怒伊教是也直而溫則不至
於徑情矣寛者規模廣大也栗者工夫縝宻也規
模既大又必其中工夫縝宻不縝宻則有汗漫鹵
莽之患矣剛者師嚴道尊之意無虐者又必使人
不至於不安之地不彊其所不能也簡者簡黙自
居如舉一隅引而不發之意無傲者不可以天下
之才為不可教而不屑也詩言志志者詩之所出
詩者樂之所本歌此詩而長言之於歌詠長言之
中自有髙下抑揚五聲成焉十二律以和之是以
成八音八音能諧和而不相奪倫神人是以和蓋
樂從人心出聲音之道與政通此理未嘗間斷政
事有差舛人心有沾滯見於音者不得其諧在顯
則人失其和在幽則神失其和矣
以不兼樂者廣大易直感人也深故掌樂必兼教
之任動盪感發使人之良心油然而生敎人之道
無大於此周之大司樂掌成均之法漢之太常猶
領太學其意久而猶不廢也以此知教人不在規
矩誦説之間矣直而溫至簡而無傲皆敎者之事
也不直則道不見守先王之道以待後之學者不
為拙工改廢繩墨又必溫而後可親如即之也溫
之溫詩載色載笑匪怒伊教是也直而溫則不至
於徑情矣寛者規模廣大也栗者工夫縝宻也規
模既大又必其中工夫縝宻不縝宻則有汗漫鹵
莽之患矣剛者師嚴道尊之意無虐者又必使人
不至於不安之地不彊其所不能也簡者簡黙自
居如舉一隅引而不發之意無傲者不可以天下
之才為不可教而不屑也詩言志志者詩之所出
詩者樂之所本歌此詩而長言之於歌詠長言之
中自有髙下抑揚五聲成焉十二律以和之是以
成八音八音能諧和而不相奪倫神人是以和蓋
樂從人心出聲音之道與政通此理未嘗間斷政
事有差舛人心有沾滯見於音者不得其諧在顯
則人失其和在幽則神失其和矣
知识出处
《增修东莱书说三十五卷首一卷》
三十五卷。宋吕祖谦撰。该书库书题为《增修东莱书说》，与《天禄琳琅书目》续编着录宋刊巾箱本同。《总目》题作《书说》，与库书不相应，与宋刊本亦不符。《东莱书说》原仅十卷，说解《尚书》，始《洛诰》终《秦誓》。祖谦受业于林之奇，之奇说解《尚书》至《洛诰》而止；祖谦作《书说》自《洛诰》始，意在续成师说。祖谦门人时澜又取祖谦杂记语录，增自《尧典》至《召诰》，删润其文成二十二卷，又编定祖谦原书为十三卷，合为三十五卷，以续成祖谦之说。该书版本有宋刻本，存十六卷，藏北京图书馆；清严元照抄残宋本，存九卷(此本为门人巩丰抄录，未经时澜修润)，藏南京图书馆；《通志堂经解》本。
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呂祖謙
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