詢於四嶽辟四門明四目逹四聰

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内容出处: 《增修东莱书说三十五卷首一卷》 古籍
唯一号: 110720020220000389
颗粒名称: 詢於四嶽辟四門明四目逹四聰
分类号: K221.04
页数: 1
页码: 十二至十三
摘要: 宋吕祖谦《東萊書說》為《尚書》“詢於四嶽辟四門明四目逹四聰”一句作的註疏。
关键词: 史料 尚书

内容

舜之繼堯法度彰禮樂著野無遺賢嘉言罔攸伏
  明目逹聰之事堯巳盡之矣舜複詢辟明逹何哉
  如日之升何日不然積隂之後卒然出日光明精
  彩若以陽繼陽所謂光明精彩者不減於前亦不
  以其光之不減而廢升中之常度也舜之通下情
  出治之首也然亦有序四嶽累朝之元老當代之
  蓍龜故先詢之辟四門所以來天下之賢也明目
  逹聰以天下之耳目為耳目也上下逺近俱無壅
  蔽聖人作而萬物覩矣繼亂者急於下情之通舜
  受於堯而先此四事理之流通而不可壅雖治世
  不可忽也

知识出处

增修东莱书说三十五卷首一卷

《增修东莱书说三十五卷首一卷》

三十五卷。宋吕祖谦撰。该书库书题为《增修东莱书说》,与《天禄琳琅书目》续编着录宋刊巾箱本同。《总目》题作《书说》,与库书不相应,与宋刊本亦不符。《东莱书说》原仅十卷,说解《尚书》,始《洛诰》终《秦誓》。祖谦受业于林之奇,之奇说解《尚书》至《洛诰》而止;祖谦作《书说》自《洛诰》始,意在续成师说。祖谦门人时澜又取祖谦杂记语录,增自《尧典》至《召诰》,删润其文成二十二卷,又编定祖谦原书为十三卷,合为三十五卷,以续成祖谦之说。该书版本有宋刻本,存十六卷,藏北京图书馆;清严元照抄残宋本,存九卷(此本为门人巩丰抄录,未经时澜修润),藏南京图书馆;《通志堂经解》本。

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