正月上日受終於文祖

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内容出处: 《增修东莱书说三十五卷首一卷》 古籍
唯一号: 110720020220000376
颗粒名称: 正月上日受終於文祖
分类号: K221.04
页数: 1
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摘要: 宋吕祖谦《東萊書說》為《尚書》“正月上日受終於文祖”一句作的註疏。
关键词: 史料 尚书

内容

言受終則舜正始之意可知必于文祖之廟者以
  見堯不敢私以天下與人蓋天下者文祖之天下
  示不敢専也受終二字尤冝深味堯平時治民兢
  兢業業不敢有一毫怠忽之心想其在文祖之廟
  欲脫釋天下惕然免於天地萬物之責舜在文祖
  之廟受堯之付託惕然受責如有所不能書曰受
  終辭意至重想像在廟之時堯舜之心則萬世為
  君之道著矣堯為天下得人其責方塞正如易雲
  視履考祥其旋元吉曽子所謂而今而後吾知免
  夫小子者也堯與舜受終於文祖之廟此時此意
  不可不深體

知识出处

增修东莱书说三十五卷首一卷

《增修东莱书说三十五卷首一卷》

三十五卷。宋吕祖谦撰。该书库书题为《增修东莱书说》,与《天禄琳琅书目》续编着录宋刊巾箱本同。《总目》题作《书说》,与库书不相应,与宋刊本亦不符。《东莱书说》原仅十卷,说解《尚书》,始《洛诰》终《秦誓》。祖谦受业于林之奇,之奇说解《尚书》至《洛诰》而止;祖谦作《书说》自《洛诰》始,意在续成师说。祖谦门人时澜又取祖谦杂记语录,增自《尧典》至《召诰》,删润其文成二十二卷,又编定祖谦原书为十三卷,合为三十五卷,以续成祖谦之说。该书版本有宋刻本,存十六卷,藏北京图书馆;清严元照抄残宋本,存九卷(此本为门人巩丰抄录,未经时澜修润),藏南京图书馆;《通志堂经解》本。

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