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夫當洪水方為割害湯湯浩浩包山襄陵可謂甚
  矣下民被害至於怨諮其勢甚廹有為之君當是
  時也必焦然不寕廹切倉皇計慮將不暇給堯當
  事危勢廹之時乃曰有能俾乂謂孰可使治方雍
  容和緩無一毫廹切之態以見聖人處事經理繩
  畫井井有條雖處繁劇紛擾之地若安閒無事之
  時平心定氣徐以應之豈若後世淺心狹量焦首
  濡足者哉然堯豈可不軫於心乎憂恤之言如此
  從容之規如彼聖人處事之法也在廷之臣皆曰
  於鯀哉合辭薦鯀羙其可以治水帝曰籲咈哉方
  逆也命者天之正理也天之理彼且逆之恃才而
  不順理也圯壊也族者類也人之類彼且壊之恃
  已而離其類也鯀非無治水之才但性狠戾自謂
  在廷之臣無出其右者逆其正理壊其族類恃私
  見而獨立也夫治水者智者之無事也鯀之咈哉
  其不順理可知而又加之以方命圯族矜材恃能
  不能安於無事必矣四嶽曰異哉固也然在廷之
  臣果無出鯀之右者洪水之患方廹僉之所許可
  不試乎故曰試可乃已帝曰徃欽哉夫堯茍不知
  鯀則為不明既知之而複從四嶽之言則是不斷
  當以孟子去齊之事觀之方孟子之見齊王也不
  遇故去夫孟子之至於去則灼知齊王之不足用
  矣方且三宿而後出晝此心猶庶防而不舎孟子
  之不速去所以誨齊王而使之動也觀徃欽哉之
  命見鯀非無治水之材所以方命圯族本於忽視
  天下以理為不足循以類為不足比惟欽之一字
  可以治鯀之病使其降志下心知天下有所當敬
  則命何敢方族何敢圯自然成功而有餘矣聖賢
  所以為聖賢者欽而已一念之欽聖賢事業鯀而
  領徃欽之意安知其不可用乎堯之所以複用鯀
  者猶孟子之庶防齊王足用為善也雖然洪水之
  害其急如此而嘗試用鯀乃曰試可乃已民命所
  系豈嘗試之地乎蓋鯀之才足以治水所少者此
  心之欽耳故堯之命曰徃欽哉欽則可徃矣非嘗
  試也九載績用弗成鯀徃而不欽也然言績用弗
  成九年之間亦有可觀豈無功哉蓋績則有之但
  終不能成功也要知鯀非無才無功心之忽實壊
  之也堯之時在位無非君子而獨舉此三者蓋當
  時賢人君子視以為常至漢唐徃徃稱徳業人蓋
  為惡者多亦視以為常使漢唐作史惡無不紀唐
  虞作史悉録善人當不勝其繁故各舉其異者而
  書之春秋所謂常事不書也堯之時此三者以若
  異而書之此作史之妙