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上一節既備言堯之徳至此乃言其為治之序大
  抵為治之序先親而後踈自內以及外修身而後
  齊家則明徳在齊家之後可也今堯之克明俊徳
  乃在以親九族之先何也君不用賢何以知親九
  族章百姓和萬邦之理治國平天下必資賢人講
  求大學曰尊賢也親親也伊川謂尊賢在親親之
  先如人之生豈識禮義須由學校朋友相與講問
  堯之聖固知親九族之理矣猶必待俊徳之士開
  導而啟廸之然後九族可睦也此所以先明俊徳
  之士使之布列於朝廷之上講明是理以之齊家
  以之治國以之平天下九族既和睦矣於是平章
  百姓百姓不必指百官蓋王畿之民也百姓果至
  於昭明矣於是協和萬邦黎民亦於是丕變時雍
  蓋自九族序而推之至於變時雍天下盡在春風
  和氣中矣以親平章協和其間工夫不少所謂工
  夫者同其安危同其好惡之類是也平者均齊調
  一之謂章者使之通達而無壅蔽是王畿之士農
  工商鰥寡孤獨無不得其所也協比也和睦也先
  王建萬國親諸侯不過欲鹹和萬民而已以親平
  章協和用工於朝廷之上者也既睦昭明時雍功
  用之著於天下者也自克明俊徳至時雍言堯治
  天下之大綱