金华市图书馆 五百里侯服
| 内容出处： | 《禹貢集解》 古籍 |
| 唯一号： | 110720020220000281 |
| 颗粒名称： | 五百里侯服 |
| 分类号： | K221.04 |
| 页数： | 1 |
| 页码： | 七十七-七十八 |
| 摘要： | 侯服（朝廷中的一种封号）和侯候（守护和监察的工作）的含义。孔子指出，侯服指的是在外五百里的地方负责守卫和服役的人，包括侯和候两种职务。唐孔子引用了《左传》中晋人伐齐的例子，其中提到了司马负责在山野间巡查，此处的斥指的是巡查行动，斥候指的是巡查难以通过的险阻地区并守候，以防止盗贼的活动。这五百里的地区主要由侯候负责守卫和服役天子，因此称之为侯服。苏氏解释说，这五百里范围内开始有诸侯，所以称之为侯服。林氏认为，建立侯服是为了封赏亲族和贤人，使他们各自守护他们的百姓、人民和社稷，作为天子的边疆卫士。张氏解释说，公、侯、伯、子、男是五个等级的封号，只有侯服以“侯”作为尊称，其原因是因为侯服是维护前代制度和祭祀的责任，因此被尊称为公。至于其他封号，都是指代不同的世代封建的诸侯。周制中，太保作为西伯掌管西方诸侯，毕公作为东伯掌管东方诸侯，这是朝廷中的三位公职。 |
| 关键词： | 侯服 侯候 |
内容
孔氏曰甸服外之五百里侯候也斥候而服事
唐孔氏曰襄十八年左傳稱晉人伐齊使司馬斥
山澤之險斥謂撿行也斥候謂撿行險阻伺候
盜賊此五百里主爲斥候而服事天子故名侯
服因見諸言服者皆是服事也
蘇氏曰此五百里始有諸侯故曰侯服
林氏曰建侯服以封親賢使各守其民人社稷以
爲天子之蕃衛也
張氏曰公侯伯子男凡五等止曰侯服何也蓋三
恪之後方稱上公謂前代異姓之後使得守前
代禮樂制度以存其宗祀故稱爲公以尊其祖
也若當代之封則皆爲諸侯耳周制太保爲西
伯率西方諸侯畢公爲東伯率東方諸侯此蓋
朝廷三公也一公居中二工分陝以治侯服之
不及公所從來久矣
唐孔氏曰襄十八年左傳稱晉人伐齊使司馬斥
山澤之險斥謂撿行也斥候謂撿行險阻伺候
盜賊此五百里主爲斥候而服事天子故名侯
服因見諸言服者皆是服事也
蘇氏曰此五百里始有諸侯故曰侯服
林氏曰建侯服以封親賢使各守其民人社稷以
爲天子之蕃衛也
張氏曰公侯伯子男凡五等止曰侯服何也蓋三
恪之後方稱上公謂前代異姓之後使得守前
代禮樂制度以存其宗祀故稱爲公以尊其祖
也若當代之封則皆爲諸侯耳周制太保爲西
伯率西方諸侯畢公爲東伯率東方諸侯此蓋
朝廷三公也一公居中二工分陝以治侯服之
不及公所從來久矣
