導淮自桐柏

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内容出处: 《禹貢集解》 古籍
唯一号: 110720020220000268
颗粒名称: 導淮自桐柏
分类号: K221.04
页数: 4
页码: 四十七-五十四
摘要: 孔氏认为淮水的源头是桐柏山,位于南阳平氏县东南,现在是唐州桐柏县。淮水东流至泗河与沂水会合,然后进入海洋,现在在楚州东北入海。孔氏认为渭水的源头在鸟鼠山,也称为同穴山。但对于鸟鼠同穴的具体情况有不同的解释,存在争议。渭水流经鸟鼠山后,继续向南流动,与其他河流汇合。
关键词: 淮水 桐柏山

内容

孔氏曰桐柏山在南陽之東
  唐孔氏曰地理志云桐柏山在南陽平氏縣東南
  淮水所出水經云出胎簪山東北過桐柏山胎
  簪蓋桐柏之傍小山傳言南陽郡之東也
  胎簪山卽桐柏也後世又別名之耳禹謂導
  淮自桐柏不應桐柏非淮所出今其山在唐
  州桐柏縣
  東會于泗沂
  唐孔氏曰沂水先入泗泗入淮耳以沂水入泗處
  去淮已近故連言之
  東入于海在楚州東北入海
  班氏曰淮水東南至臨淮淮陵縣入海淮陵晉猶存不知後
  於何代廢省今其地當在楚州界
  導渭自鳥鼠同穴
  孔氏曰渭水出焉
  林氏曰渭水出於首陽南谷而禹之導渭惟自鳥
  鼠同穴而始故曰導渭自鳥鼠同穴
  余考水經有所謂出鳥鼠山者有所謂出南
  谷者二者皆以渭水名之然禹言導渭自鳥
  鼠而南谷者 記則南谷者他水之 渭者
  耳桑酈之說得之傳聞大抵不足多據而林
  氏援之以斷經顧不思禹導漾江不言自爲
  其源之遠也而渭比漾江之源爲何如哉下
  比淮洛同一書法禹之意可知矣
  唐孔氏曰釋鳥云鳥鼠同穴其鳥爲餘大吾反其鼠
  爲鼵徒忽反李巡曰餘鼵鳥鼠之名共處一穴天
  性然也郭璞曰鼵如人家鼠而尾短餘似鵽而
  小知割切鵽鳩一名冠雉 黃黑色穴入地三四尺鼠在内
  鳥在外孔氏尚書傳云共爲雌雄張氏地理記
  云不爲牝牡璞並載此言未知誰得其實也
  張氏曰此禹自其源而導之也余詢曾官隴西者
  曰鳥鼠各有雌雄是張氏之說爲然也鳥鼠同
  穴天下無此理也而渭水所出 此異焉是
  天下之事不可以耳目所止而決其有無也造
  化之理何所不有雀化爲蛤鳩化爲鷹此豈可
  臆說哉
  程氏曰經於鳥鼠一山而三言之雍州曰終南敦
  物至于鳥鼠導山曰西傾朱圉鳥鼠其後敘渭
  又言鳥鼠同穴蓋有先單言鳥鼠者再而合言
  鳥鼠同穴者一耳占三從二則鳥鼠同穴已見
  其非一山矣考之水經桑欽止曰渭出鳥鼠山
  無同穴之文也地說曰鳥鼠山者同穴山之枝
  榦也據此則鳥鼠同穴自是二山明也孔安國
  曰鳥鼠共爲雌雄同穴處此山因以名也此說
  甚怪而本之爾雅臣不敢遽議其非也鄭元之
  時已知此二名者當爲二山矣而疑經之鳥鼠
  同穴蓋嘗聯文則又爲之說曰鳥與鼠飛行而
  異處者其山爲鳥鼠及其止而同處則其山爲
  同穴且曰鳥名餘似鵽而黃黑鼠同家鼠而短
  尾穿地而共處鼠内而鳥外此不惟謹並爾雅
  且亦兼存鳥鼠同穴之文兩冒而俱而言之冀
  有一而合也然其理有可疑者鳥鼠異類自不
  應相牝牡設使有之二蟲者何知而能飛行止
  宿異處同歸不踰其常邪況水經所載二山之
  中川流閒之不正相附其言鳥鼠飛游各爲一
  山而其所宿又自一山推之於餘尚或能之若
  鼠而絕水必待泳游乃得越過其於同穴理不
  能常蓋專意附會爾雅而不自覺其不通也至
  於杜彦遠則以爲同穴止宿養子互相哺養張
  宴以爲不相牝牡最後杜寶大業雜記有曰大
  業三年隴西郡守獻同穴鳥鼠煬帝謂牛洪曰
  爾雅曰其鳥曰餘其鼠曰鼵鼵當尾短今長何
  邪洪曰舊說未必可依遂圖以付所司此說也
  杜寶以爲可以傳信故書也然煬帝好奇尚諛
  宮禁之内高德儒且指野鳥爲鸞今其蕩游無
  度荒遠守臣强取鳥鼠配合古說以來媚悅固
  不足信而又鼠尾長短已與古說不同益知詐
  罔也李吉甫郡縣志曰鳥鼠山今名靑雀山其
  同穴鳥如家雀而靑鼠如家鼠而黃其氣辛辣
  人若馬中之輒病是說也使誠不妄則隋唐相
  近牛洪其必知以洪之佞凡事迎逢煬帝當其
  致疑鼠尾洪豈肯不以此種語實其欺諂邪吉
  甫雖信傳聞而著之志自謂堅確矣然古以餘
  色爲黃黑而今以雀爲靑雀則不獨隋世之鼠
  尾與古異而唐傳之雀色亦不與古同此皆未
  可據信載考其說以爲山在縣西渭水所出二
  源並下則正與地說所謂鳥鼠爲同穴山之枝
  幹者合也然則鳥鼠山者其同穴之別枝歟渭
  出其閒凡二其源而下流乃始參會此二源者
  又皆經禹疏導特鳥鼠一山獨大故經之槪敘
  山川單言鳥鼠者再蓋舉其大者言之也鳥鼠
  之山雖大而謂之發源不止此之一山於是敘
  渭所始兼舉而並言之故曰鳥鼠同穴也參据
  前後其爲兩山何疑而何用附會入之怪神也
  且酈道元最爲尚怪在敘注諸水悉取小說異
  敎奇文幻記以爲實錄而獨於此不肯主信也
  於是前敘渭源則直引地記以明同穴別是一
  山後於孔鄭杜張四說又皆存之而不以爲是
  也夫平時尚怪者至此尚疑其怪則眞誕矣臣
  之詳辨乎此者正以渭源近而可驗古傳餘色
  黃黑至唐爲雀而特變靑則其誕又可以質而
  世獨信之於以見古事之出於隱暗荒遠如
  味地脉皆不應引之以紊古經也
  東會于灃出京北鄠縣東南
  孔氏曰灃水自南而合
  班氏曰鄠水出扶風鄠縣今隸京兆東南北過上林苑
  在長安入渭
  張氏揖曰酆水出鄠縣南山酆谷北入渭上林賦注
  又東會于涇出今鎭戎軍开頭山
  孔氏曰涇水自北而合
  班氏曰涇水出安定涇陽縣西开頭山東南至馮
  翊陽陵縣入渭案通典曰漢涇陽縣故城在原州平涼縣南又曰平高縣有笄
  頭山涇水所出九域志云至道元年以原州故平高縣地置鎭戎軍古迹有笄頭山一名雞頭
  一名崆峒又原州有臨涇縣渭州平涼縣卽唐平涼縣地也陽陵自晉已廢當是今京兆涇陽
  之地
  又東過漆沮在今華州華陰縣北
  孔氏曰漆沮二水名亦曰洛水出馮翊北
  班氏曰洛水出馮翊懷德縣東南入渭懷德在今耀州富平
  縣界沮水出北地直路縣東北入洛直路自後漢已廢今其地
  當在慶寕諸郡
  桑氏曰沮水出北地直路縣東過馮翊祋祤縣北
  東入于洛今耀州同官縣漢祋祤也在州東北五十里
  酈氏曰澤泉水出沮東澤中與沮水隔原相去十
  五里俗謂是水爲漆水也東流逕懷德城北東
  南注鄭渠合沮水又以沮直絕注濁水至白渠
  合焉故濁水得漆沮之名也其水又東北注于
  洛水洛水入渭在華陰縣北
  如酈氏所說漆沮二水也旣入于洛而洛亦
  以漆沮名者豈以其混流之故而稱號之通
  歟不然禹何爲其亂名實如此也
  唐孔氏曰地理志曰漆水出扶風漆縣今邠州新平地是也
  依十三州記漆水在岐山東入渭則與漆沮不
  同矣此云會于涇又東過漆沮是漆沮在涇水
  之東故孔以爲洛水一名漆沮以水土驗之與
  毛詩古公自土沮漆者別也彼漆卽扶風漆水
  也彼沮則未聞
  入于河在華州華陰縣東北
  班氏曰渭水東至船司空入河通典云漢船司空故縣在華陰縣理
  東北五十里
  導洛自熊耳東北會于澗瀍
  孔氏曰會于河南城南
  又東會于伊
  孔氏曰會於洛陽之南
  又東北入于河
  孔氏曰合於鞏之東鞏隸西京在京東一百一十里
  劉氏曰帝王世記云夏太康五弟須于洛汭在鞏
  縣東北三十里

知识出处

禹貢集解

《禹貢集解》

《禹贡》是《尚书》中的一篇,而“集解”意为汇集诸家对同一典籍的语言和思想内容的解释,断以己意,以助读者理解。

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