金华市图书馆 三危旣宅三苗丕敘
| 内容出处： | 《禹貢集解》 古籍 |
| 唯一号： | 110720020220000245 |
| 颗粒名称： | 三危旣宅三苗丕敘 |
| 分类号： | K221.04 |
| 页数： | 1 |
| 页码： | 七十六-七十七 |
| 摘要： | 该文谈到了三危地方的居住问题以及竄流放的三苗族群。孔氏认为西裔山已经适宜居住，三苗族群在这里找到了安定和次序，这是禹的功绩。唐孔氏提到禹在治水之前就已经驱逐了三苗，平定了水灾，使他们得到了安定。林氏认为舜驱逐了三苗可能在洪水平息之前，而三危地方在洪水平息后才可安居。根据经文记载，舜驱逐三苗发生在他在位的最后一年，而唐孔氏等认为洪水平息应该在他任期结束之后，这与经文相符合。虽然有些观点与之前的背离，但仍认为三危地方是禹治理黑水的重要成果。张氏认为舜驱逐四凶时，并没有恶意，只是想使他们能够安居次序，没有忧愁痛苦，这是圣人的心意。东萊先生认为三苗被流放到三危地方是因为他们犯了罪，而圣人的心意则是在刑罚执行后施以仁政，不再加以关心。然而，禹治水时选择三危地方作为安居之地与汉文时代的王制所论不同。 |
| 关键词： | 三苗族群 居住 安定 |
内容
孔氏曰西裔之山已可居三苗之族大有次敘美
禹之功
唐孔氏曰禹治水未畢已竄三苗水災旣除彼得
安定
林氏曰舜竄三苗之始蓋在洪水未平之前及乎
洪水旣平之後三危之地旣可安居則三苗之
族於是始得其敘
案經舜竄三苗在受終之年而唐孔氏諸公
以爲受終之年洪水已平若受終之年洪水
已平則竄三苗在洪水已平之後禹於此預
記其丕敘何邪穎達爲今之說正與經合雖
自背於前不覺也三危旣定此治黑水之成
功
張氏曰舜之遷逐四凶終無疾惡之心必欲使之
大有次敘安其居止而無憂愁不聊之苦而後
已此聖人之心也
東萊先生曰三苗不道竄於三危自後世觀之凡
以罪流放者聽其自殘自生在所不恤聖人之
心不如此方其有罪必行竄棄刑行之後施仁
發政自當同及故禹治水至三危亦爲畫其居
宅其與漢文時所論王制不同
禹之功
唐孔氏曰禹治水未畢已竄三苗水災旣除彼得
安定
林氏曰舜竄三苗之始蓋在洪水未平之前及乎
洪水旣平之後三危之地旣可安居則三苗之
族於是始得其敘
案經舜竄三苗在受終之年而唐孔氏諸公
以爲受終之年洪水已平若受終之年洪水
已平則竄三苗在洪水已平之後禹於此預
記其丕敘何邪穎達爲今之說正與經合雖
自背於前不覺也三危旣定此治黑水之成
功
張氏曰舜之遷逐四凶終無疾惡之心必欲使之
大有次敘安其居止而無憂愁不聊之苦而後
已此聖人之心也
東萊先生曰三苗不道竄於三危自後世觀之凡
以罪流放者聽其自殘自生在所不恤聖人之
心不如此方其有罪必行竄棄刑行之後施仁
發政自當同及故禹治水至三危亦爲畫其居
宅其與漢文時所論王制不同
