金华市图书馆 書說三十五卷
| 内容出处： | 《金華文萃書目提要》 古籍 |
| 唯一号： | 110720020220000009 |
| 颗粒名称： | 書說三十五卷 |
| 分类号： | G256 |
| 页数： | 2 |
| 页码： | 四-六 |
| 摘要： | 宋吕祖谦撰，朱彝尊《经义考》亦列其名，今勘验其文实为吕乔年所编《丽泽论说集录》之前二卷，书贾抄出以售伪，非祖谦所自著。此本为门人时澜所增修，原书始《洛诰》，终《秦誓》，召诰以前、尧典以后为门人杂记之语录。时澜删润其文成二十二卷，又编定原书为十三卷，合成是编。时澜婺州金华县人，作是书时为监丞，后以教授终。吴师道称时澜与吕祖谦同年进士，与弟鋹率群从子弟十余人从游，澜尤秀，成公辑书说，澜以平习所闻纂成之，今所行书传是也。 |
| 关键词： | 金华文萃 书说 |
内容
宋呂祖謙撰祖謙有古周易已著錄是編文獻通
考作十卷趙希弁讀書附志作六卷悉與此本不
合蓋彼乃祖謙原書未經編次傳鈔者隨意分卷
故二家互異此本則其門人時瀾所增修也原書
始洛誥終秦誓其召誥以前堯典以後則門人雜
記之語錄頗多俚俗瀾始刪潤其文成二十二卷
又編定原書爲十三卷合成是編王應麟玉海云
林少穎書說至洛誥而終呂成公書說自洛誥而
始蓋之奇受學於呂居仁祖謙又受學於之奇本
以終始其師說爲一家之學而瀾之所續則又終
始祖謙一人之說也瀾婺州清江人厲鹗宋詩紀
事收其詩一篇而不能舉其仕履考周必大平園
集有祭瀾文稱從政郞差充西外睦宗院宗學敎
授而瀾自序則稱以西邸文學入三山監丞蓋作
是書時爲監丞其後則以敎授終也吳師道曰淸
江時鑄字壽卿呂成公同年進士與弟鋹率羣從
子弟十餘人悉從公遊若澐若瀾若涇尤時氏之
秀成公輯書說瀾以平習所聞纂成之今所行書
傳是也然則是書一名爲書傳矣又朱彜尊經義
考是書三十五卷之外又別出時瀾增修書說三
十卷並注曰存今三十卷者未見不知所據何本
也按瀾婺州清江人婺州有浦江無清江邑名考增修書說瀾自序其末云門人金華時瀾書確係金華非清江亦非浦江也
考作十卷趙希弁讀書附志作六卷悉與此本不
合蓋彼乃祖謙原書未經編次傳鈔者隨意分卷
故二家互異此本則其門人時瀾所增修也原書
始洛誥終秦誓其召誥以前堯典以後則門人雜
記之語錄頗多俚俗瀾始刪潤其文成二十二卷
又編定原書爲十三卷合成是編王應麟玉海云
林少穎書說至洛誥而終呂成公書說自洛誥而
始蓋之奇受學於呂居仁祖謙又受學於之奇本
以終始其師說爲一家之學而瀾之所續則又終
始祖謙一人之說也瀾婺州清江人厲鹗宋詩紀
事收其詩一篇而不能舉其仕履考周必大平園
集有祭瀾文稱從政郞差充西外睦宗院宗學敎
授而瀾自序則稱以西邸文學入三山監丞蓋作
是書時爲監丞其後則以敎授終也吳師道曰淸
江時鑄字壽卿呂成公同年進士與弟鋹率羣從
子弟十餘人悉從公遊若澐若瀾若涇尤時氏之
秀成公輯書說瀾以平習所聞纂成之今所行書
傳是也然則是書一名爲書傳矣又朱彜尊經義
考是書三十五卷之外又別出時瀾增修書說三
十卷並注曰存今三十卷者未見不知所據何本
也按瀾婺州清江人婺州有浦江無清江邑名考增修書說瀾自序其末云門人金華時瀾書確係金華非清江亦非浦江也
知识出处
《金華文萃書目提要》
吾郡以金華山得名，山周數百里，崱屴蟠鬱，雄秀之氣上與婺女争輝。其最勝處，道書稱第三十六洞天者是也。夫地靈所炳，人傑斯興，吾郡人文薈萃，曩有小鄒魯之目。歷考自來著作家，其目録載在郡邑志者不下千餘種，而書缺有間。我朝《四庫書目》、《存目》所釆録者，自唐逮今，凡一百六十五種。爰仍《書目》之例，釐為經、史、子、集八卷，鈔付梓人。烏虖，區區一郡而撰述者乃如是，其富可不謂極盛歟？雖然，此特其目耳。我浙自咸豐間叠遭兵燹，先哲遺書散佚略盡。兹從敝麓中覓得數十種，以次開雕，為《金華文萃》所託始。至其目僅存而其書未見者，則冀海内藏書家相與公諸同好，俾得次第鈔刻，以成完書。顧卷帙浩繁，非要以十年之久，未克蕆事。吾願之能償與否，尚在可必不可必之間。然苟聽其沈晦湮塞而不彰，夫豈山川所以鍾毓人文之意哉？且往哲有靈，又安知冥漠之中不相與呵護扶持以有成也？余日望之矣！同治八年秋九月，同郡後學胡鳳丹月樵甫謹序。
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呂祖謙
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