湖州德清县图书馆

大鼓书起源于唐朝。一般有两种形式。其一：以说书、唱坐堂子、应邀到人家家里演唱的形式表演。是一人、一鼓、一云牙板，有说有唱。我们这里所演唱的大鼓书是河南调，是河南一带的表演形式。其表演时一般是：1.坐堂子表演，在茶馆店里、戏园子里、大会堂里一般说长篇小说《天宝图》《地保图》《七侠五义》之类的；2.表演时先要表白，把要唱的内容总括下；3.应邀出去到人家里唱，新年的正月里一般唱《郭子仪大闹玉花灯》《薛刚大闹玉花灯》等比较喜庆的短文；做寿的人家请，到人家屋里唱，一般是唱《郭老拜寿》《八仙会和》《万岁爷登基》等；结婚请，一般是唱《公子跑难》《小姐招亲》之类的小篇；4.表演时有说有唱，说到关键处，往往结束，留下悬念，且听下回分解。其二：是“打蛮船”是挨家挨户拜门子唱的形式表演的。是一人一小木船，小木船正前是一褂（布做的遮拦）、一锣一鼓挂右边，小船的左上方放一小香筒。小船中间坐一观音菩萨，民间有观音菩萨救苦救难普渡众生之力，一般是演唱者身背小木船单独走街串户拜门子。小木船到了那家门口也就是救苦救难的观音菩萨来了，这户人家先要给观音菩萨上香，再听表演者演唱，演唱者都是唱吉利祝人好运的词，唱毕主东人家要拿点钱或是烟、糖等东西酬谢演唱者。民间艺人其唱词大多现编现唱，历史遗传的只有《荒年记》，其他大多是现编现唱的词无定律。