湖州德清县图书馆

吴潜，乃是南宋著名爱国丞相和文学家，封许国公。字毅夫，一作毅父，号履斋，南宋宁宗赵扩庆元二年（公元1196年）生于湖州府德清县的古镇新市。先祖吴全，乃宋太宗赵匡义之驸马。父亲吴柔胜字胜之，宣州宁国（今安微宁国）人，南宋孝宗淳熙八年（公元1182年）进士，曾任嘉兴府学教授、河北判官，鄂州知州，直文华阁，工部中秘阁修撰，谥正肃。公配享孔子庙，倡崇朱晦庵（朱熹）集注，文行表率，伊洛之学晦而复明。赠少师、学士、丞相、尚书、金陵侯、庆国公。吴柔胜在任两浙转运使时侨居新市镇，先居新市西安街的东岳行寺，其后，居朱家弄，后居新市北栅吴家园。吴潜有四位兄长，长兄吴溥，字泉父，号博庵。二兄吴深，字造父，号得庵。三兄吴渊，字道父，号退庵。四兄吴沈，字静父，号默斋。 吴潜少时聪慧过人才华超众，其诗文书法闻名乡里，有神童之称。他在10岁时曾书“仙潭”（新市别称仙潭）匾额，榜于东栅仙潭湾街，可惜此匾额毁于清季。南宋嘉定十年（公元1217年），时年23岁的吴潜考中头名状元，镇人即在北栅吴家园建造石刻牌坊状元坊以示庆贺，可惜毁于元末明初。理宗皇帝绍定年间，吴潜官至太府卿兼权沿江制置、建康知府、江东安抚留守，他对蒙古主张和、守、战三者结合。绍定四年（公元1231年）京城临安（今杭州）火灾，吴潜上疏论致灾原因，劝理宗皇帝赵昀严于律己亲贤远奸。又书呈丞相史弥远提出“格君心，节奏给，赈■都民，用老成廉洁之人，用良将以御外患，革吏弊以新治道”六条建议。其后历任庆元（今宁波）知府兼沿海制置使，浙西制置使。南宋宝祐三年（公元1255年），吴潜主持重修鄞江古水利工程它山堰，并在鄞江镇东置三坝，此为浙东著名古代水利工程，与郑国渠、灵渠、都江堰并称为中国古代四大水利工程，迄今近千年，仍基本保存完好。一九八八年十二月二十八日，国务院公布为全国重点文物保护单位。宝祐四年，沿海制置大使吴潜在宁波望京门外后塘河上重建高桥，为宁波十大名桥之一，后来此地被名为高桥镇。其后吴潜历任兵部、工部、吏部尚书，翰林学士，知制诰兼侍读等职。嘉熙二年（1238年）吴潜任镇江知府，蒙古军察罕率兵攻入长江流域，吴潜组织民兵夜渡长江，攻击蒙古营寨。理宗淳祐七年（公元1247年），时年53岁的吴潜拜同知枢密院事兼参知政事，开始参与朝中最高机密。淳祐十一年（公元1251年）理宗皇帝视吴潜为其股肱，入为参知政事拜右丞相兼枢密使，左丞相为谢方叔。淳祐十二年罢相。七年后的开庆元年（公元1259年）蒙古军攻武汉，京师震动，而右丞相兼枢密使镇江丁大全（？—1263）是个不顾朝庭大事，专于弄权的小人，宋理宗无奈遂起用主战的吴潜为左丞相兼枢密使以制约丁大全。承事郎、签书宁海军节度判官、官厅公事文天祥得知吴潜出任丞相十分高兴，对吴潜寄以很大希望，这不仅仅吴潜是文天祥的忘年之交。在宝祐四年（1256年）五月二十六日，当文天祥之父文仪四十二岁客死京城临安，（亦即文天祥中状元四天后），文仪的墓志铭题盖（墓志铭文前写职衔、谥号、或名字，一般用篆书，称题盖）乃吴潜所写，吴潜的正直、爱国在京城很有威望。故文天祥给吴潜写了一封《贺吴丞相》信表示祝贺，信中言：“再登铉路，首冠钧庭……公卿大夫，交笏相庆；儿童走卒，举手欢呼。顾中外不谋同辞，在古今未始多见……今言路之不通，最为天下之大弊，缙绅以开口为讳事，城阙以游谈为危机，如人一家，情睽离而众侮起；如人四体，气壅塞而百病生。”他对吴潜提出切弊之言。 由于理宗皇帝颟顸无能，又有奸臣董宋臣从中作梗，吴潜无法舒展抗元抱负，而只是在京城临安组织义勇，招募新兵，同时增筑平江（今苏州）、绍兴、庆元（鄞县）城堡。吴潜上任后对蒙古攻城掠地，主张加强战备，并上书乞罢丁大全，在朝中大臣支持下，丁大全被削官，后逐止海岛被押送官推入水中溺死，得到应得下场。 其时蒙古兵分三路进犯南宋京城临安（今杭州），面对蒙古铁骑朝中一片惊慌失措，而投降派贾似道，宦官董宋臣之流向皇帝赵昀奏本，竟荒唐地主张迁都四明（今浙江宁波），此事首先激怒了宁海军节度判官文天祥（1236—1283），他除反对迁都还上书乞斩董宋臣，讥讽贾似道，被皇帝驳回。在此紧急关头，吴潜面见理宗皇帝，极力谏阻曰：一跑民心将失国家亦无望，臣恐生灵将遭涂炭。宋理宗赵昀权衡利弊，总算听从吴潜谏言，暂时保存了南宋半壁江山。 开庆元年（公元1259年）元始祖忽必烈（1215—1294）率大军突破长江天险拟攻鄂州（今武汉），中外大震，皇帝命右丞相贾似道（1213—1275）领军援鄂州，兵驻汉阳，忽有诏命移黄州。数日后鄂州、潭州失守，贾似道手足无措，即遣心腹宋京赴敌营求和，情愿称臣纳币议和，密议每岁银绢各20万给蒙古，由此解了鄂州之围。时宋将夏贵捕杀蒙兵殿卒百人，贾似道以此谎报各路大捷，把称臣纳币的和议隐匿不报。贾似道入朝以再造功臣自居，皇帝进封贾为少师、爵卫国公。然遭左丞相吴潜等一些爱国大臣反对。当时皇子赵禥基（1240—1274）尊贾似道为师，因赵禥基生母黄氏与贾似道生母胡氏同为德清县人，由此，贾亦有意立赵禥基为太子，可使其终身操政柄。于是向理宗密请立赵禥基为太子。理宗亦有此意而询问吴潜，吴潜答曰：“臣无弥远之才，忠王无陛下之福，还请慎重为宜”，婉言表示反对。右相贾似道见左丞相吴潜数次与其作对，便令侍御史弹劾吴潜，谓群臣都请册立忠王（即赵禥基），惟吴潜反对，居心不可问了，贾似道仗同父异母姐姐贾妃受宠于理宗，并假托民间谣谚，大蜈蚣（隐吴潜）与小蜈蚣，尽是人间恶孽虫，寅缘攀附近百尺，若使飞天能食龙，构陷吴潜反对理宗立赵禥之旨，还要谋皇，由此皇帝起疑。景定元年（公元1260年）吴潜弹劾去职黜徙循州（今广东省惠阳县）。在途中吴潜见南宋半壁江山支离破碎，百姓流离失所民不聊生而感慨万千，遂作南行诗二首，其一：“股肱十载竭丹心，谏草虽多祸亦深，补衮每思期仲甫，杀人未必是曾参。毡裘浩荡红尘满，风雨凄凉紫陌阴，遥望诸陵荒草隔，不堪老泪洒衣襟。”其二：“胡马南来动北风，累陈长策罄孤忠，群豺暴横嘉谋遏，仪凤高飞事业空。愁恨暗销榕树绿，寸心谩议荔枝红，欲知千载英雄气，尽在风雷一夜中。”吴潜之诗激昂凄劲，有岳岳不挠之感。明朝梅鼎诈辑有《履斋遗集》，其他著作有《五书撮要》、《诗余》、《许国公奏议》等。 吴潜被贬谪到循州后，曾居佗城镇西南一公里之古寺中，吴潜死后，县人为纪念他，将此寺名为“正相寺”，今为重点文物保护单位。吴潜被贬，贾似道仍不解恨，必欲置其于死地而后快。翌年贾似道派心腹刘宗申为循州知州，并遣命杀死吴潜。刘宗申到任后，以接受地方官管束为由，百般折磨吴潜，据说在吴潜住所井中放毒，吴潜的随行吏仆陆续病亡。吴潜预知不久于人世，遂作《谢世颂》其一：“夫子曳杖逍遥，曾子易簧兢战，圣贤乐天畏天，吴子中通一线。”其三：“生在湖州新市上，死在循州贡院中。一场杂剧真好笑，来时无物去时空。”他对人说：我快死了，那时一定有大风雨，以表我忠心。”景定三年（公元1262年）五月，刘宗申假意设宴为吴潜做生日，吴潜不知是计，喝了刘宗申毒酒而亡，时年67岁，吴潜有三子，长子吴定，次子吴寔三子吴璞。内三子吴璞中南宋淳祐四年甲辰科进士，该支定居新市。吴潜次子吴寔，字寔之，以国多难，弃文习武，仕进义校尉，水军上将。元兵南下，吴寔力战死，赠濠州团练使。吴寔长子吴泽，字伯常。仕承信郎，因官居汴梁（今开封），继与杨宣慰同职，后与吕文德守襄阳有功，同故将李曾伯移家嘉兴思贤乡，号雪樵居士。宋亡不仕元，从事航海业，卒葬澉浦，有名吴家山。吴泽子吴禾，字君嘉，号正心。性至孝，随父航海，寄籍山阴、萧山二县。居澉浦，家巨富，史称大船吴。吴禾次子吴镇（1280—1354），字仲圭，至正辛卯（公元1351年），举朵列图榜进士，因家世为宋代勋戚，遂隐居不仕，以诗酒自误。善泼墨画，贵介求之不与，惟赠贫士，使取值，海内珍之。其诗书画名三绝，推元代四大家，自称梅花道人，生前定居嘉善魏塘镇，手书墓碑“梅花和尚之塔”，又预推死期于碣曰：“生于至元十七年庚辰七月十六日子时，卒于至正十四年甲辰九月十五日子时”，后果到时坐化。吴镇为元代著名书画大家，数百年来，其书画作品，为皇家及海内外多家博物馆所收藏。其墓地今僻为“吴镇纪念馆”，规模宏大，现为浙江省重点文物保护单位。 南宋德祐元年（公元1275年），宋度宗赵禥驾崩，其子恭帝赵显即位，贾似道出兵芜湖被元军大败鲁港，遭参知政事陈宜中弹劾贾似道误国之罪，被宋理宗后谢道清削掉官职贬循州，监送者郑虎臣为报父母遭贾似道陷害而亡之仇，将贾杀死在福建漳州木棉庵，而后自尽。由此吴潜十五载沉冤昭雪追复原官，翌年赠太师，回葬德清县城礼辰门（北门）外之张家山（今墓已无遗迹）。为了纪念吴潜为国为民的贡献，新市百姓将吴潜与兄长吴渊故居吴家园北的元武桥更名为“状元桥”，并在桥牌上刻了二句诗：“遗泽三潭启后贤，巍耕百世留陈迹。” 到了明朝嘉靖二十五年（公元1516年），德清县令冯焕为了纪念宋朝新市三位先贤左丞相吴潜、右丞相游似、显莫阁学士刘光祖，发起在新市假山头建造三贤祠，由明朝弘治进士刑部主事诗人新市人陈霆撰书《三贤祠碑记》，他在碑文中介绍吴潜曰：“履斋（吴潜号履斋）家世宁国，迨生长是乡，荐登龙首。既其栖国，止徙都以安人心，逐奸党以杜国贼，至遭贬濒没，动天验于风雷，委顺形之诗颂，是其行已合天而达生知命者矣。”吴潜还入明代德清乡贤祠，祠在文庙外，今德清县粮食局内。 明朝天启四年（公元1624年），吴潜十二世孙、抗严道吴伯与拜祭三贤祠，作《祭三贤祠文》，他对先祖吴潜评价道：“惟我履斋显祖，以父正肃，寓居斯乡，发家鼎元，历陡平章。时维孔棘，遇非明良，虏江我围，谋筑道榜。凡公启窗，瑟敝更张，屯戌收籴，孔明子房。济之囚冤，解衣剖肠，身家不问，拒立忠王。移止迁都，以定仓皇，国贼虽杜，身罹其殃。风雷一夕，天地悲伤。口占封事，尸谏同芳，在今明神，降涉常旁。”但不幸三贤祠毁于清季。 同年吴伯与还作了《吴履斋祠堂记》：“吾吴氏世居宣城，自正肃公游学德清，生履斋公于新市镇，及第以至拜相，侨居在焉。其开府宣城，则理宗庚戌年拜右丞相。时公也，出而群守制使，入而领枢机，又出而与兵、中外兼属。公不爱其身与其财，力以应之于四出，而浙最著。浙之杭嘉、庆元、临安、宁波、志载犁犁具也。公荐登龙首，兄弟柄国，人以为顺扬，历几五十年，于夷狄兵戎，君心国本，虽当险阻而芒量不析，人以为易，然时势所居，顺而实逆，易而实难，盖宋以柔治国，夷狄屡更其变，靖康之后，尤裂矣。理宗、柔主也，外逼迈警，内蔽丁大全等六贼，离肢壤臂，以窃太阿，而酿兵衅，君相两难焉。乃外若专任，内质荧惑，君未必虚己以听，而我且毫发不自持，必无幸矣，难尤在相焉。当虏骑闯逼，特议迁都四明，公孑然抗言，卒感晤君心。为守死策，论金鞑兴亡、和战诸状，如指掌上。鄂渚告急之秋，请自驻信州，扼要路。都人拳拳于吴，相之远去矣。曰：吾将安依也。理宗闻之，会鄂渚捷至，迢还洪芹，筹奏其却虏有功王室，盖诚语也。夫宋、夷狄之变，寇莱公当契丹于景德，范文正公、韩献忠当元昊于康定，季陇西当金虏于靖康，数公处敌犹易，公处敌更难。揆席摇而弗获安，尤数公所未有矣。忠王之立奏，称臣无弥远之才，忠王无陛下之福，则茅焦之解衣，王陵之正对也。抗疏收召善类，曰：无使宗社倾危，后书亡国自潜始，丁大全、沈炎之驱逐，又不惜身婴其弊矣。则许邵之鉴，张全、王隐之疾恶如仇也。使公谋尽用，王业岂知偏安、谗溲岂得敝明？贾似道岂得风言官以建储，顾望而计毒于循州之编置也。嗟乎！宋小人之患，几与夷狄交胜，岂非天哉！死而天以风雷警也，天固巧为用，以暴其忠诚也。且古之遭谗被谪，如贾长沙，楚屈平，伍子胥浮鸱夷，君子未尝不嘉其志，惜其量，曳杖易箦之歌死生一贯。圣贤达天知命，非邪？夫人臣，居人国，会逢时势则难。才胥足以决机，而忠贞不副；介节足以殉身，而学力不透，则两难。公难独谓理宗享国长久，天所以生公，岂偶然哉？迄今闻公名而发立，圣贤之天常定矣。予以使事拜三贤祠，见其寓园石半入樵苏，不觉颜汗。德清令独扶清议，面偕门生冯司理循旧，重饰之以享，亲可久，功可大，兼之乎？皆可纪也。” 《宋史》、《浙江通志》、万历《湖州府志》、嘉靖《德清县志》、康熙《德清县志》、正德《仙潭志》（清嘉庆重印更名《新市镇志》）、顺治《仙潭后志》、康熙《仙潭文献》、嘉庆《新市镇续志》及新编《湖州市志》、《德清县志》等书均有吴潜传。