湖州德清县图书馆

赵紫宸（1888—1979）。祖籍杭县，清光绪十四年正月初三日生于新市镇四平路1号。光绪三十一年去苏州入基督教教会办的萃荣中学读书。宣统二年（1910）考入苏州东吴大学。毕业后民国三年（1914）被选送美国田纳西州梵德比尔特大学，专攻社会学和哲学。他在美国半工半读，生活俭朴，只有一套西装，衬衫是晚上洗了白天穿。1917年毕业，名列第一，获社会学硕士和神学士学位。回国后任东吴大学教授，迁居姑苏。1922年兼任教务长。1926年应司徒雷登聘请，去北京任燕京大学宗教学院教授。1928年升任院长，兼燕京大学中文系教授，教陶诗、杜诗。 青少年时代就读教会学校，受神学博爱思想影响较深。19岁受洗礼加入基督教。后孜孜矻矻致力于神学研究，特别对美国尼勃尔神学。他对诗词戏曲和书法都有很高的造诣，东吴大学曾授予他文学博士学位。据杨周怀译、西德格鲁厄博士所著《中国的基督教神学家赵紫宸》一书记载，他的主要著作共计167篇。 1905年，与小商人女儿童定珍结婚。1912年生长女萝蕤，1918年生长子景心，1919年生次子景德，1923年生三子景伦。 1921年7月，先生应邀去庐山青年会举办的“夏日学校”任讲员，讲宗教问题，与吴耀宗先生初次相识。“夏日学校”结束后，耀宗先生与同学专程访问先生，和他共同探讨宗教难题。 1922年5月，先生作为江苏监理会代表参加了在上海召开的基督教全国大会，并做了题为《中国教会的强点和弱点》的长篇演说。 1928年3月24日至4月8日，先生作为中国基督教的代表之一去耶路撒冷参加国际宣教协进会举行的世界基督教会议。 1931年8月，先生应邀参加基督教学生运动（SCM）在北京香山卧佛寺召开的会议，主领每天的灵修。 1932年，先生去英国牛津大学讲学，讲授中国诗歌，受到广大听众欢迎，为促进中西文化交流做出了贡献。 1938年，先生作为中国基督教代表之一，去印度马德拉斯参加国际宣教协进会举行的世界基督教会议。 1939年7月，先生受圣公会派遣，去云南省昆明负责文林堂圣工。1940年7月，离开文林堂回宗教学院。 1941年，先生经圣公会何明华主教按立接受坚振礼，按立作会吏，按立作会长。 1941年12月8日，珍珠港事件爆发，先生和其他燕大教授被日本宪兵队逮捕入狱，在狱中坚贞不屈，赋诗170余首。1942年6月1日获释。出狱后，写了《系狱记》，表述了他的民族气节以及宗教热忱和宗教经验的深化。 1947年，先生去美国讲学，参加各种宗教会议，并为宗教学院谋求出路。同年，美国普林斯顿大学举行创立200周年纪念，先生被授予神学博士学位。 1948年8月，世界基督教协进会（WCC）在荷兰阿姆斯特丹召开成立大会，先生作为中国代表参加了这个会议，并被选为六位主席之一，是主席中唯一的东方人。 在这一时期，先生曾去过美国、英国、荷兰、日本、新加坡、香港等二十余个国家和地区，进行广泛的教会活动，对促进中西文化交流做出了巨大贡献。 世界基督教协进会成立大会开过之后，先生返回北平。1949年1月，北平和平解放。先生拥护中国共产党的领导，带领宗教学院同学到市内教会宣传党的政策，特别是党的宗教信仰自由政策，安定人心。1919年9月，中国人民政治协商会议第一届全国委员会召开，先生作为宗教界五位代表之一参加了这次历史性的会议。此后，他历任北京市政协的常委和委员。 1950年5月，先生参加了周恩来总理同中国基督教领袖的谈话，深受教益。会后，积极参加基督教三自（自治、自养、自传）革新运动的发起工作，并成为三自革新宣言40位发起人之一。这一年，美帝国主义发动侵朝战争，世界基督教协会中央委员会支持美国侵朝战争，先生愤而辞去该会主席职务。他发表文章，号召基督徒抗美援朝，并亲自带领同学积极参加反奥斯汀游行。1954年4月，中国基督教抗美援朝三自革新运动筹备委员会成立，先生当选筹委会委员。嗣后，又被选为中国基督教三自革新委员会第一、二届常务委员。 1953年，华北区各神学院联合，组成燕京协和神学院，先生受聘为研究教授。尔后，燕京协和神学院又和金陵协和神学院联合，先生被聘为名誉教授。 六十年代开始，先生专心研究美国神学家尼勃尔的神学著作。数年后，写了7万余字的长篇评论文章，阐述了自己的神学见解。 “文化大革命”初，为被诬陷的吴晗、邓拓、廖沫沙和翦伯赞等同志申辩，受到林彪、“四人帮”的残酷迫害。 先生晚年写了不少旧体诗词，取材广泛，含义深远，既重格律，又不受束缚，有不少佳作。从1942年至1972年间大约写了2000多首诗，还有大量书法艺术，可惜在十年动乱中都被付之一炬。后来所保留的只是他80岁以后的作品，已少昔日的壮丽色彩。 1979年11月21日病逝北京。1988年，北京召开纪念赵紫宸先生诞生一百周年纪念大会，新华社向全国发稿，报导了大会盛况。 1992年，新市老宅重修，冰心和雷洁琼都写来了贺词，雷洁琼并为“赵紫宸故居”题词。长子赵景心和女儿赵萝蕤带子女来到新市，看望了这里的家属亲戚。现在，这所大宅院仍生活着赵家的后代，共4代24人。