大河项家皮影戏(省级非遗项目)

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内容出处: 《守望》 图书
唯一号: 110620020220001900
颗粒名称: 大河项家皮影戏(省级非遗项目)
分类号: K825.7;K295.53
页数: 5
页码: 148-152
摘要: 本文介绍了浙江省湖州市省级传统戏剧类非遗项目—大河项家皮影戏,及项目传承人和非遗项目之间的渊源。
关键词: 非遗项目 皮影戏 湖州市

内容

大河项家皮影戏具有非常悠久的历史,形成于秦汉时期陕西一带。清代光绪二年(1876)项氏曾祖项加荣带2个儿子项大成、项大有从河南省桐北县黄家庄金家桥热河店传入大河桐油坞,以后几经流传至项玉山、项佩羽这一代。项家皮影戏从河南老家传入大河,相应的剧团演出辐射浙北皖南,演出历史剧有《封神榜》《西游记》《薛仁贵征东》《薛丁山征西》《岳传》《杨家将》等剧本。然而大河项家皮影戏“文革”时期受冲击停演,乐器变卖,皮影道具多半被抄毁于大火,剧团演出也被迫中止。为保护这一古老而优秀的非物质文化遗产,不断加大保护力度,积极推介宣传大河项家皮影戏,2008年3月被成功列入湖州市非物质文化遗产保护项日,并在2008年6月成功申报非物质文化遗产保护项目。2009年建大河皮影展示馆,2011年重新扩建馆舍,并于2012年重新布展,使这一古老的艺术得到了保护和传承。
  文化瑰宝皮影戏
  项玉山,男,1944年3月出生,安吉县孝丰镇人。浙江省级非物质文化遗产项目代表性传承人,代表项目为“大河项家皮影戏”。
  我叫项玉山,今年70岁,家住安吉县孝丰镇大河村。据安吉县志记载,太平天国战争及战后的瘟疫、饥荒,导致当时的安吉、孝丰两地的原住民“十室九空”。其时,清廷实施“招垦”“招佃”政策。由此,大量外地的乡民便迁徙来安吉,生息繁衍。我的曾祖项家荣也于清光绪二年(1876),带着我们项家皮影戏这门民间艺术,举家从河南桐北县黄家庄金家桥热河店,迁移到安吉县孝丰镇大河村定居。
  皮影戏起源于中国先秦时期,是中国戏曲的一个分支,历史悠久。皮影戏是以皮制人,以光作影,以卷作本,以影作戏。皮影人物都由头、上身、下身、双腿、双手等11件皮片连缀组成。通过控制人物脖前的一根主杆和在两手端处的两根耍杆来使人物做出各种各样的动作。演出时将人物道具置于一块1米大小的白纱布屏幕后面,由几人一道挑线、演唱,道白表演,并配以音乐、灯光显形,所表演的人物或动物,不仅形象逼真,而且惟妙惟肖,活灵活现。皮影的制作工艺也颇为复杂,是用挑选出来上好的驴皮和牛皮,用清水泡过几天去污,然后晾干刮薄、磨平,再将各种人物的图谱描绘在上面,用各种型号的刀具刻凿后,再涂抹上颜色。雕刻时,一般都用阳刻。绘画染色讲究女性发饰及衣饰多以花、草、云、凤等样为图案。忠良人物为五分面,反面人物为七分面。人物造型与戏剧人物一样,生、旦、净、末、丑角齐全。制成的皮影高的达55厘米,低的有10厘米左右。皮影人的四肢和头部是分别雕成的,用线或铅丝联缀而成,白纱布屏幕经过鱼油打磨后,变得挺刮透亮。我在12岁开始,就跟随爷爷父亲,经常去安徽、江苏、浙江等各地的农村、山区巡演。我们演出的历史剧《封神榜》《西游记》《薛仁贵征东》《薛丁山征西》《岳传》《杨家将》等剧本,每到一个地方,一演就是数月,场场客满。耳濡目染,使我非常热爱祖传的皮影戏表演艺术。从此以后,在爷爷父亲们的悉心指教下,我废寝忘食地苦练基本功。
  看似简单的皮影戏,其实纷繁复杂,皮影戏对表演的技艺有很高的要求。表演时,手上要拿着五根竹棍操纵,不仅手巧灵动,嘴上说、念、打、唱样样会,脚下还要制动锣鼓。如此高难度的表演技艺,没有三年五载的功夫,要想表演是不会成功的。日复一日,年复一年,到了20多岁,我的技艺越来越精湛。我已能做到吹拉弹唱样样熟练,并能演唱各类角色,根据剧情故事发生、发展、曲折线索高潮的到来,编唱与操调皮影师傅配合默契,将操练吹打混为一体。在1956年孝丰县文艺表演中,我和哥哥项佩羽一道表演的皮影戏,荣幸的获得一等奖。在当时的孝丰县文艺界引起了轰动。在上世纪60年代之前,我们项家班皮影戏一直红红火火风靡一时。
  可在“文化大革命”期间,皮影戏被视为“四旧”遭到了厄运,我被打成牛鬼蛇神而勒令不准表演了。为了怕心爱的皮影遭到破坏而毁于一旦,我就将14幅皮影用牛皮纸和塑料袋包了十多层,冒着坐牢的风险,半夜里去埋在我家后面山上很深的防空洞里,并在洞口用柴火掩盖好。“文革”长达10年的时间,是我最痛苦的岁月,常常茶饭不思,干活也没劲。老百姓们也为我忿忿不平,却也无可奈何。“文革”结束后,才得以使皮影重见天日。可当时我还是心有余悸,将山洞里的十四幅皮影取出来去交给县文化馆收藏。后县政府知道这个情况后非常重视,于2008年将大河皮影戏成功申报为湖州市非物质文化遗产保护项目,使我倍感欣慰。
  改革开放的春风吹来以后,我们项家班皮影戏也迎来了美好的春天。我年纪虽已七十来岁,却显得越来越年轻,越来越有精神。我一面继续在村里表演,一面把以前积累起来的经验编成了书。现在很多资料都存放在大河皮影戏文化展示馆里。我除了保持自己祖传的皮影戏精致灵巧的特色外,还积极吸收特色鲜明的陕西皮影、严谨规范的山西皮影它们各种不同的长处,融入自己的体验,加以创新和提升,使我们项家祖传皮影的表演形式更加丰富多彩,演唱的各类角色更加引人入胜,并用更加夸张的表现手法来增加皮影戏的艺术魅力。
  特别使我感动的是,近年来县委县政府、镇党委镇政府的各级领导,带领县镇文化部门的有关专家,多次召开大河项家皮影戏加工座谈会。由孝丰镇宣传文化中心组织成立《大河项家皮影戏剧团》,并经过两个月的排练、表演、摄制成文本,推向社会。更让我开心的是,大河皮影于2009年10月被省人民政府批准为省非物质文化遗产保护项目,我个人也被评定为省非物质文化遗产皮影戏传承人,孝丰镇人民政府和大河村村委会并于2012年5月份共建了大河皮影文化展示馆。展示馆内许多造型别致、五彩缤纷的各种皮影人物、花卉、动物等实物和图片,还有原安吉县委书记唐中祥从台湾带来赠给我的一套无比精美的布袋木偶,使纷至沓来参观的游客们惊奇不已、大开眼界,纷纷赞不绝口。
  一晃百余年的光阴,我们项家皮影戏在风雨飘摇中,经历着跌宕起伏,也演绎着兴衰沉浮。如今,我终于赶上了好时代。我的精神更加振作,我决心在有生之年,传承好皮影戏这一非物质文化遗产瑰宝。我不顾年事已高,一口气带了四个徒弟,我儿子、儿媳、女儿、孙女儿也都争先恐后地跟我学皮影戏。我不仅要言传身教,还要把所有的技艺和经验都奉献出来,努力培养他们成为皮影戏的传人。最近,孝丰镇中心小学还聘请我担任校外辅导员,想不到如春天山花烂漫似的孩子们也喜欢来跟我学皮影戏,我真是高兴得心里乐开了花。
  在党和政府无微不至的关怀下,及社会各界的大力帮助下,我对皮影戏的未来充满了信心和希望。大河皮影文化一定会更加发扬光大,一定会打造成美丽乡村文化精品,也一定能够世世代代更加繁荣地传承下去。

知识出处

守望

《守望》

出版者:杭州出版社

《守望——湖州非物质文化遗产传承人纪事》一书,藉以发挥文史工作存史、资政、团结、育人的作用,让这些生发于人民的宝贵技艺活跃于民间,发展于民间,丰富于民间,造福于人民。

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