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知识信息
金溇马灯(市级非遗项目)
知识类型:
析出资源
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内容出处:
《守望》
图书
唯一号:
110620020220001877
颗粒名称:
金溇马灯(市级非遗项目)
分类号:
K825.7;K295.53
页数:
4
页码:
115-118
摘要:
本文介绍了浙江省湖州市市级传统舞蹈类非遗项目—金溇马灯,及项目传承人和非遗项目之间的渊源。
关键词:
非遗项目
金溇马灯
湖州市
内容
金溇马灯约在清代光绪二十八年(1902)由邻近的江苏吴江传入,至今已有100余年的历史。
金溇马灯的表演队伍由12匹“马”组成,其由来是金溇村民居分布的特点是分为12只“角”,也就是全村有12个居民集聚点,当地习俗凡村里有重大活动,每只“角”都要参加。因此在马灯表演活动中,采取了每只“角”出一匹马,形成了12匹马的格局。
马灯表演的主要道具是竹马,系用竹篾扎成骨架,外面糊上布,做成马的前、后身,还配有缰绳、铃铛。马头至尾部长约250厘米,头顶至肚腹高约140厘米。表演时将竹马的前、后系在表演者的腰上。12匹“正马”的表演者身穿戏服,脸带面具,扮成古装戏曲中帝王将相、才子佳人等人物,具体角色主要有皇帝、关羽、双枪陆文龙、许仙、白娘子等,其中皇帝专用白马黄鞍,其余各马红、蓝、绿、青、紫、花等,每匹马的色彩都各不相同。
金溇马灯在表演时,由灯笼、红旗围成数十丈见方的表演区,“头牌高灯”立于场地四角。“正马”扮演者一手执马鞭,一手操缰绳,在锣鼓的伴奏中,驾驭马匹,做前进、后退、横移、摇摆等各种动态,同时12匹马在跑动中变换各种队形。主要队形有“打圈”“穿四角”“穿锁条”“穿蝴蝶”等,这些队形都寄寓着各种吉利的含意。“打圈”为开场时众马绕场地跑圆场,寓意为“团团圆圆”。“穿四角”为马队先后在四个角上围绕“头牌高灯”穿行,寓意“四方平安”。“穿锁条”是在头马的带领下,马队南起行至北端后原路折回,与后续而来的马成S形穿行,形如锁条,寓意“五谷丰登”。“穿蝴蝶”是12匹正马分两队齐头并进,行至北端后由内而外绕东北、西北角横向交汇,再绕东南、西南两角,形似彩蝶舞动双翅,寓意是“比翼双飞”。
金溇马灯的表演活动一般在每年春节期间举行,其内含的意义是欢庆上一年的丰收,期盼来年风调雨顺、天蚕茂盛。俗规在表演队伍出行前,先要到村头的“金都大元帅”庙绕一圈,表示对神灵的恭敬及祈求保佑全村的平安、兴旺。
跨越百年的舞动
朱兆荣,男,1944年12月出生,吴兴区织里镇人。湖州市级非物质文化遗产项目代表性传承人,代表项目为“金缕马灯”。
金溇马灯流传于湖州市吴兴区织里镇幻溇村金溇自然村。金溇自然村位于太湖南岸畔,离太湖才百步之遥,全村由12个“角”(小型集聚地的俗称)组成,看似平淡的生活之中却有着许多民间传说,其中有这样一个故事:七百多年前,南宋名将韩世忠驻军湖州城内的马军巷时,岳飞手下的一员抗金勇将双枪陆文龙奉命前来联系军务,其间曾骑马到太湖金溇一带察看军防。村民们在钦慕、敬仰抗击金兵、英勇杀敌的岳家军——陆文龙的同时,对陆将军骑坐的那匹驰骋千里的骏马也格外喜爱。在村民们的印象中,马和牛同样是勤劳而又善良的动物,与人类的关系非常密切,而与马相关联的如“马到成功”“一马当先”“万马奔腾”“兵强马壮”等词语,又都是非常吉祥而讨彩的。从此陆文龙这匹骏马的形象就深深刻印在村民们的脑海里。虽然这传说无从考证,在这没有马的金溇村,人们对马的喜爱之心可见由来已久。
金溇马灯一般在每年的春节至元宵期间演出一次,邻村也时常会下红绿两张帖子前来邀请。所谓红绿帖子也就是分别用红纸和绿纸书写的两张请帖,按照当地的乡风民俗,用红纸和绿纸书写的两张请帖一起送上,这是表示最大的尊重和恭敬。而招待马灯演出的,也只是农家普通的茶水和点心,不用付分文费用。这种纯朴无华的乡风民俗,一直沿袭到今天。
金溇马灯深受当地和周边地区群众的喜爱,在上世纪20—30年代更是成为节庆期间必不可少的演艺活动。1959年国庆十周年演出后,由于历史原因,中止了40多年,2003年底,我们在闲聊如何欢度即将到来的春节时,回忆起久别的金溇马灯,怀念之情溢于言表,大家忍不住纷纷提议要恢复这一项传统节目。大家当即你一百他一千的自动捐款,在我们的倡导下,全村一下子集资3.6万元,于是在没有任何以往马灯资料的困难情况下,经过年事已高的传承人的回忆和指导,终于在2004年春节期间成功地做了第一演出,从此金溇马灯又焕发了新的生机。
历经百年风雨沧桑的金溇马灯,可以分为前、后两个时期,有着旧、新两个式样。以前的金溇马灯与外地的马灯基本相似,只是简单的马匹、灯笼和锣鼓,道具制作不很讲究,竹马长不过1米多点,全身固定不动,前后各点燃一支较粗较长的白蜡烛,灯笼中也点燃一支蜡烛,表演形式只是伴随着锣鼓声在村里行走,骑马的演员没有明确角色,服装比较随意,并且只是手执马鞭挥舞几下,步伐与平时稍有不同而已,没有队形的变化。
经过创新现在的金溇马灯主要由马、灯、彩旗和锣鼓队四部分组成,表演人数可达120人之多。数量上虽然仍是12匹不同颜色的马(俗称“正马”),但在形式和内容上都有了很大的创新和变化,也正是这些创新,形成了不同于其他地方的马灯的显著特色。
伴随着时代的进程,以科学发展观推进特色文化建设,今天的金溇人通过金溇马灯的传承和发展,努力把它打造成一个文化品牌,在新农村建设中积极延续这一文化遗产恒久的生命力。
知识出处
《守望》
出版者:杭州出版社
《守望——湖州非物质文化遗产传承人纪事》一书,藉以发挥文史工作存史、资政、团结、育人的作用,让这些生发于人民的宝贵技艺活跃于民间,发展于民间,丰富于民间,造福于人民。
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