湖州德清县图书馆

犟驴子，源出一个民间故事，是一个群体参与的娱乐节目，类似灯会。一般由6—16人参与，根据活动需要人员可增可减。表演人表演风趣、诙谐，表演时用锣鼓的声调与配人的脚步，动作应用较多且难度高，场面热闹有趣，是深受群众喜爱的民间花灯娱乐节目。它是19世纪80年代，从河南流传到溪龙乡徐村湾村南塘自然村，技艺已传承三代。改革开放后，民间艺人从原来一只驴子、一只仙鹤、一只河蚌的表演进行了改革创新，发展到现在10只驴子、6只河蚌、2只仙鹤的表演，使节目更具热闹气氛，更适宜大型团体活动表演。
  民间趣艺舞乐群众
  王亿武，男，1965年3月出生，安吉县溪龙乡人。湖州市级非物质文化遗产项目代表性传承人，代表项目为“犟驴子”。
  犟驴子属民间花灯娱乐节目，源出于一个民间故事：一个当官的人穿着官服，戴着墨镜，骑着毛驴衣锦还乡，他日行夜宿春风得意。一天，他骑着毛驴到一口水塘边，毛驴因口渴就伸颈喝水。毛驴的突然到来瞬时惊飞了池塘歇憩的仙鹤，也惊吓撑开了壳的河蚌。它立刻合上壳，合上壳时一柱水流射到了毛驴头上。毛驴一阵惊吓发起犟来，毛驴一发犟惊吓了那骑驴的官人和随从。那官人和随从就千方百计驯服犟驴子。民间艺人根据上述故事编排了犟驴子这个节目，整个节目就是再现上述这个故事情节，演出时给人以诙谐、幽默、风趣之感觉。
  小时候农村娱乐节目少，我喜欢听村里的老人们讲故事，常听村里老人讲犟驴子的故事。听老人说，19世纪80年代，一个叫王世平的人从河南来到安吉梅溪后溪斗村，向村民传授犟驴子这个节目，后流传到溪龙乡徐村湾村南塘自然村，技艺被徐家连续传了三代，后被徐武汉老人所学并传承下来。那个时候，徐武汉老人因年岁已高，不表演这个节目了。我20多岁的时候，一个偶然的机会，徐武汉老人看我经常说说唱唱，就把犟驴子节目跟我说了说。我正式开始学习犟驴子的表演艺术是在1985年。1994年下半年，乡里、村里组织挖掘““驴子”，我担任了“犟驴子”表演艺术队队长。在前辈老艺人的指导下，终于将“犟驴子”这个民间故事重新展现在了群众面前，而我在这个节目中担任主角。而后，逢年过节的，我都把“犟驴子”“牵”出来走村串户地为群众表演。慢慢地，“犟驴子”这个节目越来越被群众所接受，特别是把这个节目从原来一只驴子、一只仙鹤、一只河蚌的表演进行了改革创新，发展到现在10只驴子、6只河蚌、2只仙鹤的表演，使节目更具热闹气氛，更适宜大型团体活动表演。“犟驴子”这个节目在乡、村两级的支持下，一直活跃在省、市、县的各种活动中，并在1995年获得湖州市首届民间艺术大奖赛二等奖。
  “犟驴子”节目开场时由一位驴夫牵着一匹官服老爷骑着的毛驴出来，驴子喝水，惊飞仙鹤，惊动河蚌，河蚌合动外壳惊动驴子，驴子发起疯来，牵驴人想尽办法欲想制服驴子这个过程用各种动作形象化地表现出来。道具由竹片、竹丝和黑色纸张制作而成，前后分成两节，中间站人，舞驴人头戴清朝官帽，眼戴墨镜，身穿清朝服饰；随从戴红帽，着黑衣，腰扎红带，穿红裤，脚着软底鞋。河蚌用黑色纸张在竹子编成的骨架上糊，河蚌壳的边缘用纸绸包边。骑驴的人表演较风趣、诙谐，随从则地面翻滚、倒立行走等高难度动作应用较多，表演时用锣鼓的声调匹配人的脚步，场面热闹有趣。
  我今年48岁了，和我一起参加“犟驴子”表演的队员也都在50岁左右了。“犟驴子”这种民间表演项目，都是村民们自娱自乐、自我组织的。农闲的时候，大家凑在一起闹一闹。现在农村里的娱乐项目和获取的渠道越来越多。年青人对这种节目喜欢的人也不像以前那么多了。每逢过年过节，除了上了年纪的人还来看看，年青人基本上都去玩自己的去了。我很担心，这个节目很可能在我们这辈人手里断层了。现在政府很重视，非物质文化遗产已是省一级的了。文化的、传统的东西要传承下去，就得要有市场，要有群众基础，特别是年青人的基础。我相信，有政府的支持和投入，把这个项目作为一门文化来保护，是一定能保护和传承下去的。