湖州德清县图书馆 内容
胡启华 口述
胡启华，男，1936年9月出生，安吉县梅溪镇人。浙江省级非物质文化遗产项目代表性传承人，代表项目为“竹叶龙”。
我是竹叶龙的第四代传人胡启华，今年已经77岁了。从十来岁开始编织竹龙，我大半辈子都在和竹叶龙打交道，细细数来，我已经编了上百条竹龙和龙船了。
2009年，我编织的“竹龙”飞出了国门，代表中国参加了法国第37届和平艺术节。现在一看到外来游客和竹叶龙的合影，我心里别提多乐呵了。
看着我每天出入的博物馆，就想起刚开始创制竹叶龙的日子。1997年，安吉竹子博物馆成立，需要一条化龙灯，将其作为一项文化遗产加以陈列。之后，有关专业人士提出让我们改良化龙灯的技术，我们就发明了可以表演的竹叶龙。
当时，我就觉得如此重要的作品一定要让人眼前一亮，但是怎么做呢？那几天从早忙到晚，得空的时候，我便在家附近的竹林里踱步，那片地到最后都被我走得又平又光。正巧浙江群艺馆专业人士邀请我所在的化龙灯队伍参加表演，当他听闻我的苦恼后一语道破，“竹乡，竹乡，就用竹子做龙嘛！”于是之后的那段时间，被我踩平的竹林地就成了临时工作室，方便就地取材。一条完整的竹龙需要消耗大量竹子，我并没有贸然将山上的毛竹砍来做材料，而是在竹林里思索了好几个月，仔细思量之后才开始动手。经过那几个月的辛勤劳作，我的作品终于走向了舞台。
竹叶龙第一次登台，便引起了巨大的反响，观众们都对这条竹子做的龙感到非常新奇。随着阵阵欢呼和掌声，我的心里真是乐开了花。应观众的热捧，我们成立了舞龙队，让更多村民参与其中，过年时都会为大家舞上一段，快乐也由此传递给了更多的人。
渐渐的，更多人慕名而来，让我帮助他们制作有代表性的竹龙。2000年的时候，湖州南浔区政府让我制作了一条稻穗龙，那一次制作过程我整整花了半年时间。天子湖镇在成立前，让我制作一条龙和20只龙船……手工制作为我和村民们带来不错的收入，改善了生活。当然，我们独有的竹叶龙始终没有外传，因为这是上舍的文化遗产，需要我们一直保护传承下去。
近年来，在浙江群艺馆专家的悉心指导下，竹叶龙在表现形式上不断创新，在演艺水平上不断提高，不断凸显出一个“变”字，一会儿春笋茁壮，翠竹青青；一会儿竹龙翻滚，气势磅礴。既有深厚的乡土气息，又有舞台感染力的表演，是安吉农民的一大创造。如今，竹叶龙的表演队伍已经有80多人，其中还有中学生舞龙队，由当地民间艺术纯手工制作的竹叶龙数十条，有专家量身定制的音乐，有专家编排的舞蹈多个版本，大小舞台均能表演。我曾执导龙舞节目，有花瓶灯舞、荷花出水、长龙八阵、参拜四方、乌龙戏珠、十面埋伏等12个造型，有“云起雨落荷花放，俊男靓女仙境来”之势，造就了舞台上的生态景观，带来了艺术美的享受。
到了我们这一代，已经是竹叶龙的第四代传人。本来该技艺只传杨氏后代，但我因为自己的喜好，跟着杨榴芳师傅学手艺。凭着自己的刻苦好学，很快就掌握了这门技艺，师傅也接受了我这个外姓徒弟。如今，我已年过七旬，如此宝贵的文化遗产传承下去，需要培养传承人。但现在年轻人都外出谋生，能够潜心学习这门技艺的人不多了。为了手艺不在我们这代失传，我和杨森芳两人都在努力培养下一代传人。这不仅是为了保护竹叶龙这项传统技艺，更是希望通过自己的努力，更好地宣传竹叶龙和上舍。
龙是中华民族的图腾，炎黄子孙对龙的热爱与生俱来。关于龙的传说和龙的民俗活动自古以来在中华大地上盛传不衰，形形色色，丰富多彩。竹叶龙的传承为龙文化的宣传带来了新的契机，竹叶龙现在已经通过传帮带的形式培养了第五代传人。由于对非物质文化遗产保护的资金缺乏、人员不足等问题，希望有更多的人能够关注竹叶龙的发展，让这一非遗项目得以延续。
【整理者：周昀豪、尚亿琴、舒畅、朱文华】
胡启华，男，1936年9月出生，安吉县梅溪镇人。浙江省级非物质文化遗产项目代表性传承人，代表项目为“竹叶龙”。
我是竹叶龙的第四代传人胡启华，今年已经77岁了。从十来岁开始编织竹龙，我大半辈子都在和竹叶龙打交道，细细数来，我已经编了上百条竹龙和龙船了。
2009年，我编织的“竹龙”飞出了国门，代表中国参加了法国第37届和平艺术节。现在一看到外来游客和竹叶龙的合影，我心里别提多乐呵了。
看着我每天出入的博物馆，就想起刚开始创制竹叶龙的日子。1997年，安吉竹子博物馆成立，需要一条化龙灯，将其作为一项文化遗产加以陈列。之后，有关专业人士提出让我们改良化龙灯的技术，我们就发明了可以表演的竹叶龙。
当时，我就觉得如此重要的作品一定要让人眼前一亮，但是怎么做呢？那几天从早忙到晚，得空的时候，我便在家附近的竹林里踱步，那片地到最后都被我走得又平又光。正巧浙江群艺馆专业人士邀请我所在的化龙灯队伍参加表演，当他听闻我的苦恼后一语道破，“竹乡，竹乡，就用竹子做龙嘛！”于是之后的那段时间，被我踩平的竹林地就成了临时工作室，方便就地取材。一条完整的竹龙需要消耗大量竹子，我并没有贸然将山上的毛竹砍来做材料，而是在竹林里思索了好几个月，仔细思量之后才开始动手。经过那几个月的辛勤劳作，我的作品终于走向了舞台。
竹叶龙第一次登台，便引起了巨大的反响，观众们都对这条竹子做的龙感到非常新奇。随着阵阵欢呼和掌声，我的心里真是乐开了花。应观众的热捧，我们成立了舞龙队，让更多村民参与其中，过年时都会为大家舞上一段，快乐也由此传递给了更多的人。
渐渐的，更多人慕名而来，让我帮助他们制作有代表性的竹龙。2000年的时候，湖州南浔区政府让我制作了一条稻穗龙，那一次制作过程我整整花了半年时间。天子湖镇在成立前，让我制作一条龙和20只龙船……手工制作为我和村民们带来不错的收入，改善了生活。当然，我们独有的竹叶龙始终没有外传，因为这是上舍的文化遗产，需要我们一直保护传承下去。
近年来，在浙江群艺馆专家的悉心指导下，竹叶龙在表现形式上不断创新，在演艺水平上不断提高，不断凸显出一个“变”字，一会儿春笋茁壮，翠竹青青；一会儿竹龙翻滚，气势磅礴。既有深厚的乡土气息，又有舞台感染力的表演，是安吉农民的一大创造。如今，竹叶龙的表演队伍已经有80多人，其中还有中学生舞龙队，由当地民间艺术纯手工制作的竹叶龙数十条，有专家量身定制的音乐，有专家编排的舞蹈多个版本，大小舞台均能表演。我曾执导龙舞节目，有花瓶灯舞、荷花出水、长龙八阵、参拜四方、乌龙戏珠、十面埋伏等12个造型，有“云起雨落荷花放，俊男靓女仙境来”之势，造就了舞台上的生态景观，带来了艺术美的享受。
到了我们这一代，已经是竹叶龙的第四代传人。本来该技艺只传杨氏后代，但我因为自己的喜好，跟着杨榴芳师傅学手艺。凭着自己的刻苦好学，很快就掌握了这门技艺，师傅也接受了我这个外姓徒弟。如今，我已年过七旬，如此宝贵的文化遗产传承下去，需要培养传承人。但现在年轻人都外出谋生，能够潜心学习这门技艺的人不多了。为了手艺不在我们这代失传，我和杨森芳两人都在努力培养下一代传人。这不仅是为了保护竹叶龙这项传统技艺，更是希望通过自己的努力，更好地宣传竹叶龙和上舍。
龙是中华民族的图腾，炎黄子孙对龙的热爱与生俱来。关于龙的传说和龙的民俗活动自古以来在中华大地上盛传不衰，形形色色，丰富多彩。竹叶龙的传承为龙文化的宣传带来了新的契机，竹叶龙现在已经通过传帮带的形式培养了第五代传人。由于对非物质文化遗产保护的资金缺乏、人员不足等问题，希望有更多的人能够关注竹叶龙的发展，让这一非遗项目得以延续。
【整理者：周昀豪、尚亿琴、舒畅、朱文华】
