湖州德清县图书馆

我18岁学“旱船”，1980年至1985年就跟随师傅在梅溪、南湖等地农村表演过旱船舞，至今一直在玩旱船，年年正月里组织旱船队出去表演，并对民间旱船舞蹈的舞蹈形式、音乐、民间文学进行收集、揣摸、探讨和研究，曾多次帮助其他旱船队排演旱船舞。2007年梅溪镇龙翔社区成立了旱船队，我成为旱船队的指挥兼教练，同时也是旱船队主唱歌手。我还会扎制旱船舞表演用的旱船。旱船扎制的漂亮与否、工艺好坏是旱船队的门面，直接体现了旱船队的整体实力，所以每个旱船队扎制的旱船都力求比人家（其他旱船队）的漂亮、好用。我“见什么，唱什么”，歌谣内容丰富，涉及社会生活的各个层面。在旱船的演唱上，从《盘古历史》到《清朝历史》，从《小郎下四川》《十送郎》《十劝郎》到《手扶栏杆》等，我会唱上百首船歌，并有现编现唱的特长。
  我的师爷傅礼成出生年月已不祥，20岁就开始从事旱船舞的表演演出活动。师父李瑞芳生于1928年，15岁表演角色，20岁开始做船拐子（唱船的歌手）。我16岁就跟师傅旱船表演，先坐船，19岁成为船歌手，从事旱船表演已有三十多年。在1995年还替师授徒，将自己的表演技艺无私地传给了师弟孔祥银。现在为梅溪镇龙翔社区旱船队的编导兼船拐子。同时，我所在的旱船队多次参加了省、市、县的展示活动，多次参与镇、社区、农村的演出活动，受到了观众的欢迎与好评。在2008年“安吉县首届乡村文化艺术周精品汇演”中荣获一等奖。同年，参加“浙江省千镇万村种文化文艺展演”，受到了领导的肯定与观众的欢迎。
  旱船舞是民间闹新春、喜庆丰收的传统的民间娱乐活动，在艺人的现编现唱中，创作出了大量的民间口头文学，因此具有较高文学价值。旱船舞既可以健身，同时，由于旱船歌通俗易懂，结构自由，可现编现唱，又是传达党的方针、政策、宣传当前形势、歌唱社会风尚的良好途径。旱船舞的表演需要团队人员相互配合、协调，可培养人的团队精神和集体主义精神，增强社会的和谐。旱船，我作为它的非遗传承人，愿意贡献自己的力量。
  【整理者：朱敏、尚亿琴】