湖州德清县图书馆 内容
费声群 口述
费声群，男，1938年生，南浔区菱湖射中村人。湖州市级非物质文化遗产项目代表性传承人，代表项目为“射村后羿神话”。
我7岁在村小读书时，小学就在村中土地庙，沈善华老师常常讲羿射九日、嫦娥奔月的故事给大家听，加上老辈千百年来讲的故事，印象很深。据老师讲，土地庙的匾额有一年油漆剥落，露出羿神庙3个大字；本来庙中供奉的土地公公是红面孔，背着一张红弓；土地婆婆白面孔，很漂亮，老师说，这是羿神和嫦娥。庙门上方挂着一只小船，有大橹、小橹，还有几个跟班。老辈讲，射村土地公“朝管吴江，夜管射村”。有一年，珍字圩（今天的六堡里村）有个卖鱼的到平望收鱼账，年三十了，收完账，天黑了，回不了家，心里急呀！一则，要回家吃年夜饭，二则他每年年初一要到射村土地庙烧头香，回不了家，这两件要紧事就办不了，急得团团转。这辰光，刚巧有一条船，大橹小橹飞快地过来了，他马上喊，你们去哪呀？船上人说去射村。他说正好，顺路。很快回到家，家里人正等着他吃年夜饭呢！第二天一早，他就走到射村土地庙，抢了个头香。上好香，抬头看见房梁上搁着的神船，船头稀湿，大小两把橹，船头上露出一截黄布伞的伞柄，他心里一动，赶忙借梯子取下，这把伞就是自己昨天在平望乘便船时忘在船上的，真神哪！所以说，羿神很灵，周围十多个村庄和平望的善男信女相信得很呢！因为羿神保祐我们，所以射村五谷丰登。讲起来真有那么回事，射村的土地是夜潮泥，就是说白天是干的，晚上是潮的，最适宜种桑养蚕。据传，几千年前，天上有10个太阳，土地干裂，河港底朝天，颗粒无收，鱼虾全死，老百姓没法活了。这时一位大英雄叫羿的，举起红弓，一口气射下9个太阳，最后一支箭的箭头落下来，砸了个大坑，这就是村中的箭潭，一篙子打不到底，深不可测呢！羿射箭的地方叫箭墩；旁边有口池塘叫五福潭，后来有9条龙出没，那是被羿射下的9个太阳，落在东海，变成了9条龙，他们要寻羿报仇，来到射村。但是看到羿的老婆嫦娥很漂亮，天天早晨在五福潭里沐浴，心想这池水能养颜，便天天在池里戏水，乐不思蜀，也忘记报仇，村里人就说这是九龙池，现在也在，养鱼哩。后来，刘伯温来了，一看风水王气太盛，村南又有龙脉，便在铁店埭造了一排房子，叫打龙埭，在三官殿到莲花塘的河上连造4座桥，截断了龙脉。射村是个好地方，从前归安县刚建立时，县衙门选址要么在湖州城里，要么在射村。当时要秤当地的泥土，哪个重，就选那。城里人耍小聪明，泥土里掺了铁砂子；射村人老实，泥土本是夜潮泥，一到白天，干了，就轻了，所以湖州府、乌程县、归安县3个衙门都在城内了。不过，到了清朝，归安县最终还是在射村建了县丞衙门呢！你说，射村是不是块风水宝地啊！
羿射下了9个太阳，老百姓度过了饥荒。但是，又有大蟒蛇、九头怪、牛头人身怪、大野猪等来危害百姓，羿又为民除害，杀了九妖怪，老百姓才安居乐业，风调雨顺，五谷丰登。羿成了大英雄，姑娘们都喜欢他。可是羿就是喜欢善良的嫦娥。在长老的撮合下，他俩结了婚，男耕女织，羿打猎捕鱼，是大家公认的天下第一神箭手。名气大了，收了不少徒弟。其中有个叫逢蒙的徒弟心怀不轨，暗中调戏嫦娥。羿知道了，很是气愤，但夫妇俩毕竟是善良之辈，只是把逢蒙逐出了师门。本来，羿是天帝派他到人间除暴安良的，任务完成了，可以回到天庭当值。可是羿射下的9个太阳，却是天帝9个顽劣的儿子，天帝心里恼怒，又不便发作，所以迟迟不让羿回天庭。羿很苦闷，一天，见到王母娘娘，王母娘娘知道原委，便给了他一颗升天丸。羿舍不得丢弃嫦娥在人间，一直未吞服。不料，嫦娥不知情，八月十五夜里，误吞了这颗仙丹，结果飘呀飘，飞升到了月宫。羿一见，老婆升天，自己上不了天，恩爱夫妻离散了，伤心啊，他马上消沉了，天天借酒浇愁。这样子过了些日子，给逢蒙知道了，便起了杀心，他想只要杀了羿，天下第一神箭手便是他逢蒙了，于是逢蒙拿了桃木棍，趁羿喝醉酒，打死了羿。这天是九月初九，所以，我们村里从前每到重阳节，便要在土地庙上香祭拜，还要在戏台唱大戏，直到民国时，庙会大戏要唱七日七夜！庙里的古戏台，不晓得是哪个朝代造的，台底朝南中间是一个门洞，北边中间两扇大门，是大家进土地庙的必经之路。东西两边是砖墙。戏台四周是牛筋石，台上4根木柱，屋顶朝北屋檐两角翘，屋脊是二龙戏珠。西边的龙是射村泥水匠做的云龙，天上有云不见龙，无云就见龙；东边是菱湖泥水匠做的游龙，天上有云无云，都看得见龙在游动。台底下两边是厢房，供演出人员化妆住宿。直到“文化大革命”，戏台年久失修，土地庙已改造成小学，怕倒塌了学生不安全，便拆了。不过，去年村里在原址建造了农村大舞台，当然没有从前那个戏台古色古香的气派了。既然羿是死在桃木棍下的，所以，千百年来桃木永远是驱邪辟瘟的信物了。同时，每年八月十五月圆当空时，家家要摆祭桌，让家中姑娘媳妇祭拜嫦娥，永远善良、漂亮；早生贵子，传宗接代。直到今天，村里人家中砌灶台，一定要选在重阳节，烧好的第一锅白米饭，一定要先供羿神，让羿吃饱饭，保祐岁岁平安；在灶口上壁写下水与火的连笔字，并写上“谨防火烛××年重阳”。这个火字又是倒写的。为什么？老辈人说，羿把太阳射了下来，掉到东海，来到九龙池，因此，必须用“水”来压“火”；而太阳是一个大火球，从天上掉下来，所以“火”是倒写的。
射村从前叫“石村”，自从出了个大英雄羿，就改名叫射村；到了1956年成立高级农业社，才叫射中村。羿射九日、嫦娥奔月、射中村名的由来，这个故事传了几千年，现在年轻人不懂历史，听不懂了，也讲不完整了！前几年，文物普查，村北边丁家浜到南至这么大一块地方，证实是新石器时期到汉唐的一个大遗址，这么看来，羿射九日发生在我们这里，时间上倒是差不多的呵！
【整理者：李惠民】
费声群，男，1938年生，南浔区菱湖射中村人。湖州市级非物质文化遗产项目代表性传承人，代表项目为“射村后羿神话”。
我7岁在村小读书时，小学就在村中土地庙，沈善华老师常常讲羿射九日、嫦娥奔月的故事给大家听，加上老辈千百年来讲的故事，印象很深。据老师讲，土地庙的匾额有一年油漆剥落，露出羿神庙3个大字；本来庙中供奉的土地公公是红面孔，背着一张红弓；土地婆婆白面孔，很漂亮，老师说，这是羿神和嫦娥。庙门上方挂着一只小船，有大橹、小橹，还有几个跟班。老辈讲，射村土地公“朝管吴江，夜管射村”。有一年，珍字圩（今天的六堡里村）有个卖鱼的到平望收鱼账，年三十了，收完账，天黑了，回不了家，心里急呀！一则，要回家吃年夜饭，二则他每年年初一要到射村土地庙烧头香，回不了家，这两件要紧事就办不了，急得团团转。这辰光，刚巧有一条船，大橹小橹飞快地过来了，他马上喊，你们去哪呀？船上人说去射村。他说正好，顺路。很快回到家，家里人正等着他吃年夜饭呢！第二天一早，他就走到射村土地庙，抢了个头香。上好香，抬头看见房梁上搁着的神船，船头稀湿，大小两把橹，船头上露出一截黄布伞的伞柄，他心里一动，赶忙借梯子取下，这把伞就是自己昨天在平望乘便船时忘在船上的，真神哪！所以说，羿神很灵，周围十多个村庄和平望的善男信女相信得很呢！因为羿神保祐我们，所以射村五谷丰登。讲起来真有那么回事，射村的土地是夜潮泥，就是说白天是干的，晚上是潮的，最适宜种桑养蚕。据传，几千年前，天上有10个太阳，土地干裂，河港底朝天，颗粒无收，鱼虾全死，老百姓没法活了。这时一位大英雄叫羿的，举起红弓，一口气射下9个太阳，最后一支箭的箭头落下来，砸了个大坑，这就是村中的箭潭，一篙子打不到底，深不可测呢！羿射箭的地方叫箭墩；旁边有口池塘叫五福潭，后来有9条龙出没，那是被羿射下的9个太阳，落在东海，变成了9条龙，他们要寻羿报仇，来到射村。但是看到羿的老婆嫦娥很漂亮，天天早晨在五福潭里沐浴，心想这池水能养颜，便天天在池里戏水，乐不思蜀，也忘记报仇，村里人就说这是九龙池，现在也在，养鱼哩。后来，刘伯温来了，一看风水王气太盛，村南又有龙脉，便在铁店埭造了一排房子，叫打龙埭，在三官殿到莲花塘的河上连造4座桥，截断了龙脉。射村是个好地方，从前归安县刚建立时，县衙门选址要么在湖州城里，要么在射村。当时要秤当地的泥土，哪个重，就选那。城里人耍小聪明，泥土里掺了铁砂子；射村人老实，泥土本是夜潮泥，一到白天，干了，就轻了，所以湖州府、乌程县、归安县3个衙门都在城内了。不过，到了清朝，归安县最终还是在射村建了县丞衙门呢！你说，射村是不是块风水宝地啊！
羿射下了9个太阳，老百姓度过了饥荒。但是，又有大蟒蛇、九头怪、牛头人身怪、大野猪等来危害百姓，羿又为民除害，杀了九妖怪，老百姓才安居乐业，风调雨顺，五谷丰登。羿成了大英雄，姑娘们都喜欢他。可是羿就是喜欢善良的嫦娥。在长老的撮合下，他俩结了婚，男耕女织，羿打猎捕鱼，是大家公认的天下第一神箭手。名气大了，收了不少徒弟。其中有个叫逢蒙的徒弟心怀不轨，暗中调戏嫦娥。羿知道了，很是气愤，但夫妇俩毕竟是善良之辈，只是把逢蒙逐出了师门。本来，羿是天帝派他到人间除暴安良的，任务完成了，可以回到天庭当值。可是羿射下的9个太阳，却是天帝9个顽劣的儿子，天帝心里恼怒，又不便发作，所以迟迟不让羿回天庭。羿很苦闷，一天，见到王母娘娘，王母娘娘知道原委，便给了他一颗升天丸。羿舍不得丢弃嫦娥在人间，一直未吞服。不料，嫦娥不知情，八月十五夜里，误吞了这颗仙丹，结果飘呀飘，飞升到了月宫。羿一见，老婆升天，自己上不了天，恩爱夫妻离散了，伤心啊，他马上消沉了，天天借酒浇愁。这样子过了些日子，给逢蒙知道了，便起了杀心，他想只要杀了羿，天下第一神箭手便是他逢蒙了，于是逢蒙拿了桃木棍，趁羿喝醉酒，打死了羿。这天是九月初九，所以，我们村里从前每到重阳节，便要在土地庙上香祭拜，还要在戏台唱大戏，直到民国时，庙会大戏要唱七日七夜！庙里的古戏台，不晓得是哪个朝代造的，台底朝南中间是一个门洞，北边中间两扇大门，是大家进土地庙的必经之路。东西两边是砖墙。戏台四周是牛筋石，台上4根木柱，屋顶朝北屋檐两角翘，屋脊是二龙戏珠。西边的龙是射村泥水匠做的云龙，天上有云不见龙，无云就见龙；东边是菱湖泥水匠做的游龙，天上有云无云，都看得见龙在游动。台底下两边是厢房，供演出人员化妆住宿。直到“文化大革命”，戏台年久失修，土地庙已改造成小学，怕倒塌了学生不安全，便拆了。不过，去年村里在原址建造了农村大舞台，当然没有从前那个戏台古色古香的气派了。既然羿是死在桃木棍下的，所以，千百年来桃木永远是驱邪辟瘟的信物了。同时，每年八月十五月圆当空时，家家要摆祭桌，让家中姑娘媳妇祭拜嫦娥，永远善良、漂亮；早生贵子，传宗接代。直到今天，村里人家中砌灶台，一定要选在重阳节，烧好的第一锅白米饭，一定要先供羿神，让羿吃饱饭，保祐岁岁平安；在灶口上壁写下水与火的连笔字，并写上“谨防火烛××年重阳”。这个火字又是倒写的。为什么？老辈人说，羿把太阳射了下来，掉到东海，来到九龙池，因此，必须用“水”来压“火”；而太阳是一个大火球，从天上掉下来，所以“火”是倒写的。
射村从前叫“石村”，自从出了个大英雄羿，就改名叫射村；到了1956年成立高级农业社，才叫射中村。羿射九日、嫦娥奔月、射中村名的由来，这个故事传了几千年，现在年轻人不懂历史，听不懂了，也讲不完整了！前几年，文物普查，村北边丁家浜到南至这么大一块地方，证实是新石器时期到汉唐的一个大遗址，这么看来，羿射九日发生在我们这里，时间上倒是差不多的呵！
【整理者：李惠民】
