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知识信息
射村后羿神话(省级非遗项目)
知识类型:
析出资源
查看原文
内容出处:
《守望》
图书
唯一号:
110620020220001810
颗粒名称:
射村后羿神话(省级非遗项目)
分类号:
K825.7;K295.53
页数:
5
页码:
15-19
摘要:
本文介绍了浙江省湖州市省级文学类非遗项目-射村后羿神话及作者好传说之间的渊源。
关键词:
非遗项目
后羿神话
湖州市
内容
射村后羿神话(省级非遗项目)
集古神话大成的《山海经》,经专家学者求证,绝大部分已花落有主,神话传说发生地得到了证实。唯羿射九日的神话发生地一直莫衷一是。2008年全国非遗普查时,浙江省湖州市南浔区菱湖镇射中村的羿射九日神话传说,以其独有的羿神庙、箭墩、箭潭、九龙戏水池、打龙埭等地名遗迹,并和嫦娥奔月的传说结合,成为浙江省非遗地名民间传说重大新发现。
悲壮又凄美的古神话传说
费声群,男,1938年生,南浔区菱湖射中村人。湖州市级非物质文化遗产项目代表性传承人,代表项目为“射村后羿神话”。
我7岁在村小读书时,小学就在村中土地庙,沈善华老师常常讲羿射九日、嫦娥奔月的故事给大家听,加上老辈千百年来讲的故事,印象很深。据老师讲,土地庙的匾额有一年油漆剥落,露出羿神庙3个大字;本来庙中供奉的土地公公是红面孔,背着一张红弓;土地婆婆白面孔,很漂亮,老师说,这是羿神和嫦娥。庙门上方挂着一只小船,有大橹、小橹,还有几个跟班。老辈讲,射村土地公“朝管吴江,夜管射村”。有一年,珍字圩(今天的六堡里村)有个卖鱼的到平望收鱼账,年三十了,收完账,天黑了,回不了家,心里急呀!一则,要回家吃年夜饭,二则他每年年初一要到射村土地庙烧头香,回不了家,这两件要紧事就办不了,急得团团转。这辰光,刚巧有一条船,大橹小橹飞快地过来了,他马上喊,你们去哪呀?船上人说去射村。他说正好,顺路。很快回到家,家里人正等着他吃年夜饭呢!第二天一早,他就走到射村土地庙,抢了个头香。上好香,抬头看见房梁上搁着的神船,船头稀湿,大小两把橹,船头上露出一截黄布伞的伞柄,他心里一动,赶忙借梯子取下,这把伞就是自己昨天在平望乘便船时忘在船上的,真神哪!所以说,羿神很灵,周围十多个村庄和平望的善男信女相信得很呢!因为羿神保祐我们,所以射村五谷丰登。讲起来真有那么回事,射村的土地是夜潮泥,就是说白天是干的,晚上是潮的,最适宜种桑养蚕。据传,几千年前,天上有10个太阳,土地干裂,河港底朝天,颗粒无收,鱼虾全死,老百姓没法活了。这时一位大英雄叫羿的,举起红弓,一口气射下9个太阳,最后一支箭的箭头落下来,砸了个大坑,这就是村中的箭潭,一篙子打不到底,深不可测呢!羿射箭的地方叫箭墩;旁边有口池塘叫五福潭,后来有9条龙出没,那是被羿射下的9个太阳,落在东海,变成了9条龙,他们要寻羿报仇,来到射村。但是看到羿的老婆嫦娥很漂亮,天天早晨在五福潭里沐浴,心想这池水能养颜,便天天在池里戏水,乐不思蜀,也忘记报仇,村里人就说这是九龙池,现在也在,养鱼哩。后来,刘伯温来了,一看风水王气太盛,村南又有龙脉,便在铁店埭造了一排房子,叫打龙埭,在三官殿到莲花塘的河上连造4座桥,截断了龙脉。射村是个好地方,从前归安县刚建立时,县衙门选址要么在湖州城里,要么在射村。当时要秤当地的泥土,哪个重,就选那。城里人耍小聪明,泥土里掺了铁砂子;射村人老实,泥土本是夜潮泥,一到白天,干了,就轻了,所以湖州府、乌程县、归安县3个衙门都在城内了。不过,到了清朝,归安县最终还是在射村建了县丞衙门呢!你说,射村是不是块风水宝地啊!
羿射下了9个太阳,老百姓度过了饥荒。但是,又有大蟒蛇、九头怪、牛头人身怪、大野猪等来危害百姓,羿又为民除害,杀了九妖怪,老百姓才安居乐业,风调雨顺,五谷丰登。羿成了大英雄,姑娘们都喜欢他。可是羿就是喜欢善良的嫦娥。在长老的撮合下,他俩结了婚,男耕女织,羿打猎捕鱼,是大家公认的天下第一神箭手。名气大了,收了不少徒弟。其中有个叫逢蒙的徒弟心怀不轨,暗中调戏嫦娥。羿知道了,很是气愤,但夫妇俩毕竟是善良之辈,只是把逢蒙逐出了师门。本来,羿是天帝派他到人间除暴安良的,任务完成了,可以回到天庭当值。可是羿射下的9个太阳,却是天帝9个顽劣的儿子,天帝心里恼怒,又不便发作,所以迟迟不让羿回天庭。羿很苦闷,一天,见到王母娘娘,王母娘娘知道原委,便给了他一颗升天丸。羿舍不得丢弃嫦娥在人间,一直未吞服。不料,嫦娥不知情,八月十五夜里,误吞了这颗仙丹,结果飘呀飘,飞升到了月宫。羿一见,老婆升天,自己上不了天,恩爱夫妻离散了,伤心啊,他马上消沉了,天天借酒浇愁。这样子过了些日子,给逢蒙知道了,便起了杀心,他想只要杀了羿,天下第一神箭手便是他逢蒙了,于是逢蒙拿了桃木棍,趁羿喝醉酒,打死了羿。这天是九月初九,所以,我们村里从前每到重阳节,便要在土地庙上香祭拜,还要在戏台唱大戏,直到民国时,庙会大戏要唱七日七夜!庙里的古戏台,不晓得是哪个朝代造的,台底朝南中间是一个门洞,北边中间两扇大门,是大家进土地庙的必经之路。东西两边是砖墙。戏台四周是牛筋石,台上4根木柱,屋顶朝北屋檐两角翘,屋脊是二龙戏珠。西边的龙是射村泥水匠做的云龙,天上有云不见龙,无云就见龙;东边是菱湖泥水匠做的游龙,天上有云无云,都看得见龙在游动。台底下两边是厢房,供演出人员化妆住宿。直到“文化大革命”,戏台年久失修,土地庙已改造成小学,怕倒塌了学生不安全,便拆了。不过,去年村里在原址建造了农村大舞台,当然没有从前那个戏台古色古香的气派了。既然羿是死在桃木棍下的,所以,千百年来桃木永远是驱邪辟瘟的信物了。同时,每年八月十五月圆当空时,家家要摆祭桌,让家中姑娘媳妇祭拜嫦娥,永远善良、漂亮;早生贵子,传宗接代。直到今天,村里人家中砌灶台,一定要选在重阳节,烧好的第一锅白米饭,一定要先供羿神,让羿吃饱饭,保祐岁岁平安;在灶口上壁写下水与火的连笔字,并写上“谨防火烛××年重阳”。这个火字又是倒写的。为什么?老辈人说,羿把太阳射了下来,掉到东海,来到九龙池,因此,必须用“水”来压“火”;而太阳是一个大火球,从天上掉下来,所以“火”是倒写的。
射村从前叫“石村”,自从出了个大英雄羿,就改名叫射村;到了1956年成立高级农业社,才叫射中村。羿射九日、嫦娥奔月、射中村名的由来,这个故事传了几千年,现在年轻人不懂历史,听不懂了,也讲不完整了!前几年,文物普查,村北边丁家浜到南至这么大一块地方,证实是新石器时期到汉唐的一个大遗址,这么看来,羿射九日发生在我们这里,时间上倒是差不多的呵!
知识出处
《守望》
出版者:杭州出版社
《守望——湖州非物质文化遗产传承人纪事》一书,藉以发挥文史工作存史、资政、团结、育人的作用,让这些生发于人民的宝贵技艺活跃于民间,发展于民间,丰富于民间,造福于人民。
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