湖州德清县图书馆

陆修静
  陆修静，字元德，卒后皇帝诏谥“简寂”，是南朝著名道学家、南天师教教主，其生活年代在东晋至南朝宋代时，吴兴东迁县（新市时亦属东迁县）人。主要的道家著作有《斋戒仪范》一百卷，存有《太上洞玄灵宝众简文》、《洞玄灵宝五感文》、《陆先生道门科略》、《太上洞玄灵宝授度仪》、《洞玄灵室说光烛戒罚灯祝愿仪》，另有《灵宝经目序》、《古法宿启建斋仪》、《道德经杂说》、《三洞经书目录》、《陆先生答问道义》、《陆先生黄顺之问答》、《灵宝道士自修盟真斋立成仪》、《三元斋仪》、《燃灯礼祝威仪》、《金篆斋仪》、《玉籙斋仪》、《九幽斋仪》《解考斋仪》、《涂炭斋仪》等均佚。存有《服禦五芽道引元精经》、《升元步虚章》、《灵宝步虚词》、《步虚洞章》、《必然沦》、《荣隐论》、《遂通论》、《归根论》、《明法论》、《自然因缘论》、《五符论》、《三门论》、《对沙门论》等。还著有2228卷《灵宝经目》，1901卷传世。
  陆修静事母极孝，奉母命入湖州城南金盖山，山故多梅，先生增值之，岁足代耕，怡然自得，其居所谓“梅花馆”。时母病，思食鲈鱼，陆修静到渔隐亭畔垂钓，得二尾，完成母命。吴兴太守何克正闻陆修静贤孝，欲聘为官，陆修静说“不食禄，可苛生以奉母”，拒绝为官。至母死，晋亡，陆修静作道士装，周游名山大川，先后到过湘衡，九嶷、罗浮、峨嵋、巫峡、庐山，与著名文人陶渊明、名僧慧远、竺道生结社庐山东林寺（今庐山存有纪念陆修静的古庙“简寂观”）。泰始年间，陆修静应宋明帝之邀，到京城建康（今南京）讲学，但谢绝刘宋王朝为官，而致力于潜心著述。后世称陆修静“刘宋天师陆简寂”，法缘所称“灵宝天师”者亦系陆修静，卒后皇帝诏谥“简寂”。
  元徽初年，古稀之年的陆修静南归，他慕新市风景秀丽民风纯朴，遂在东栅古潭（今谢家园）傍结庐寓居。古潭深不可测，潭水清凉甘冽，在仙境浓郁的氛围中，陆修静发奋著述，他道学高深，镇人尊称为陆真人，并说他目有重瞳，掌有篆字，背有斗文，博通象纬，尤善鼓琴，曾入潭底，时丹光闪现水面，数日乃出，镇人视陆修静为仙人。陆先生故后镇人将陆修静沐浴弹琴之古潭取名叫“通仙潭”，又取尊重道教之名一度新市更名为“遵教乡”，北宋太平兴国三年朝廷立名“新市镇”。南朝文人叶申作赋记其事，南宋状元吴潜书《仙潭》匾额悬东栅仙潭湾。从此新市别称“仙潭”。
  为了纪念陆修静，新市百姓在通仙潭上架桥曰“通仙桥”，在桥傍建飞檐翘角三间门面的“陆仙楼”，楼中置身着道冠道服面色详和的彩塑陆修静全身像，楼中挂“蓬莱仙境”匾一块，旁有“洞天福地”砖刻。北宋皇帝书画大家赵佶曾为新市陆仙楼题匾《简寂观》，此匾额存至二十世纪五十年代，后不知去向。清顺治年间，新市人书法大师刘允明（南宋刘光祖十二世孙）发起重修陆仙楼，并立《简寂陆真人碑记》五百字，载陆修静诰敕及生平，由崇祯进士沈戬谷作跋，刘允明用真行篆草四种书体书写，世所鲜见，此碑现为德清县保护文物，今存新市文史馆。可惜陆仙楼于1966年被毁，通仙潭、通仙桥在1969年后被拆被填，2007年5月在陈家潭重建陆仙楼。
  《南史》、《宋书》、《全唐文》、《中国通史》、《浙江通志》、《湖州府志》、《嘉靖德清县志》、《康熙德清县志》、《仙潭志》、《仙潭事迹》、《仙潭后志》、《仙潭文献》、《新市镇续志》、《新市镇再续志》、《梅花观志》等有陆修静传略或记载。
  杨甲
  杨沂中（1101—1166），字正甫，宋朝抗金名将，代州崞县人（今山西崞县），祖父杨宗闵与父亲杨震均为宋将，为抗御金兵而战死。杨沂中先祖亦叫杨震（？—124），杨震为东汉太尉著名大儒与清官。《后汉书杨震传》曰：杨震有一学生为了谋取高官，向杨行贿十斤黄金，并言无人知晓，扬震回答：“天知地知你知我知“给予拒绝，此即“四知拒金”典故，被历代传为千古佳话。
  杨沂中机繁智慧勇力过人，他说：“大丈夫当以武功取富贵，焉能俯首为腐儒哉”。从军后经历百余战，战功卓著，故被高宗皇帝赵构封为“恭国公、同安郡王”，职任和州宣抚使。
  据明朝万历进士江西布政使新市人胡尔慥在崇祯九年所作《杨氏宗谱》序中曰：“和州宣抚使杨沂中循州宣抚使张俊同平兀术锐不可挡也。”宋绍兴十一年（公元1141年）金国大元帅金兀术率兵渡淮河南下，进攻庐（合肥）和（和县）二州，宋军由刘锜、杨沂中、张俊分领三军抵御，由太尉刘锜引兵出清溪，杨沂中领兵在清溪柘皋合围，大破金兵主力，金兀术大败北退，从而解了南宋之围，得到宋高宗隆重嘉奖。故南宋民族英雄右丞相文天祥在《杨氏宗谱》序中高度评价“依太保沂中杨公与韩（世忠）刘（锜）诸公共主兵柄，其忠固无论已厥……”。
  胡尔慥在《杨氏宗谱》又曰：杨沂中晚年与友人张俊一同寓居新市，张俊居东栅永灵东庙以东（新市造纸厂），杨沂中居大街安康桥南，新市东栅今有地名曰“杨家仓”，乃是杨沂中当年杨家军的仓库，杨沂中在新市明朝时即后代相当多，有杨敬溪、杨慕溪等名人。杨沂中五子杨簧与南宋龙图阁学士文学家王十朋同官与好友，杨簧晚年移居温州乐清与王十朋同里，由此后来又繁衍出杨氏金华兰溪支。杨沂中逝世后孝宗追封他为“和王”，葬于三合即今之“杨坟”。
  刘光祖
  刘光祖（1142—1222）字德修，简州（今四川简阳西北）人，进士出身，南宋绍兴年间，为殿中侍御，绍熙间为除南东川节度推官，除军器少监兼权侍左郎官，德学学识渊博
  为人豪爽，他曾上表光宗，对朝中弊政进行了言辞恳切的谏议。光宗皇帝观其章，大为感动至于流涕。庆元元年（公元1195年）宋宁宗即位，除侍御使，改司农少卿，进起居舍人，罢起居郎，主管玉虚观。时韩侘胄擅权，兴伪学之禁，他撰《涪州学记》，反对“以道为伪”，被权臣韩侘胄谪徒房州（今湖北房县）。嘉泰二年（公元1203年）刘光祖被起用，起知眉州（今四川眉山），进直宝谟阁。侘胄被诛，刘光祖以宝谟阁学士升显谟阁直学士，提举玉隆万寿宫。嘉定间，刘光祖年老弃官，因归蜀不便遂寓居古镇新市，他在西栅西成桥前建府曰西园，亦称川刘府。嘉定十四年，八旬高岭的刘光祖病卒新市，谥“文节”，著有《后溪集》十卷。明朝新市书法家刘在明、刘允明即系刘光祖十二世孙。近代后弄刘冬青先生亦其后代。
  游
  游似（？—1251）字景仁，四川南充人，进士出身历任知枢密院事，宋理宗淳祐五年（公元1245年）为右丞相。一天理宗皇帝赵昀问游似：“唐太宗贞观年间，天下太平这种效果是如何获得的？”游丞相答道：“皇上能够亲近正直者，疏远阿谄者，讷忠谏用贤者，虚心检查自己，以天下黎民利益为重，便为旋转乾坤的。”以后他数次上奏章辞官，理宗皇帝曾御书“事君以忠，视民如伤，行己有耻，遁世无闷”十六字赠他，淳祐七年，游似御任，因归蜀不便，又因喜欢新市山水，就赁地寓居新市假山，将数年前建的相府扩大，建了花园宅第，入了德清籍，淳祐十一年，游似病卒新市，谥“清献”，葬余杭法华山。明朝嘉靖年间新市假山建有三贤祠，即为纪念宋代显谟阁学士刘光祖，左丞相吴潜，右丞相游似的。
  谒回仙观留记
  （宋）游似
  予闻东林回仙事旧矣，道院之初建也，眉山任子能实为之疏词甚清丽，余读而嘉之，欲往观焉，时在政途未能也。淳祐壬寅寓居新市，距东林咫尺，潘涅叔俾羽士杨承元移咄嗟而成，数邀余过之，又以衰病未能也。已酉秋，杨君属予乞赐额，既得请乃携家及诸孙汶、泽、淘，外孙冯翼伯舆客普慈冯开元左绵邓莘起开封赵必修同行入门，规模极整，既荐香回仙及苏沈二台，乃循数十级至堂上，襟抱谨固面势空阔，俗尘不到，群山献列状莫不叹开山者才智之敏，心眼之高，而承元又用十八仙白酒饮客，既醉则悠然遐想，复恨至言，妙道沈所独受者不可得而闻也。余谓承元仙之求，人果甚于人之求仙，今子结庐不可谓不幽吾侪，居心不可谓不静，仙君吟飞必将过，我姑识岁月，以为后期子能博学属文第一，复竟不克，展布承元藏其疏，盖为刻之，使姓名与此俱传，时九月庚午，蜀东遗老书。
  （明朝陈霆按：游相事迹少见，余附录此记，盖欲使观者略知其概也。）
  注：游似（？—1251）字景仁，四川南充人，进士出身，任理宗朝右丞相，淳祐七年，游似致仕，喜新市山水风光，
  遂寓居果山头。四年后病卒新市，葬余杭法华山
  蔡官治
  蔡官治，字羽明号正厚，明德清城关镇人，赘新市胡咸德为婿，万历四十七年（公元1619年）已未科进士，任南京兵部主事，历任真定知府、湖州督学、衔永二道山东集，后擢巡抚陕西佥都御史，在新市赁地购室为别业，卒年无考。
  沈清
  沈清，乃明代中叶知名诗人、书法家，著有《一斋稿》，草书《千字文》、《忠孝节义》传世。字廉夫，号一斋，生于明代正统已己九月二十二日，湖州府归安县花城人，父亲沈闻礼，字庭立，号碧梧。祖父沈秉祺，曾祖父沈宗本，高祖父沈梦麟。沈氏为望族。沈清聪明好学，明成化丁酉中进士，任山东乐安县知县，兴革利病大慰民望，政绩颇佳，遂升刑部主事，转员外郎。明弘治任江西按察司佥事。晚年沈清归里，慕新市繁庶，遂寓居新市南汇街，明代正德癸酉正月六日故世新市，享年六十五岁，葬湖州城南金盖山之先陇。
  明孝宗朱祐樘褒沈清的圣旨四道
  奉
  天承运
  皇帝制曰：朝廷简任才贤，以励夫为臣之忠，因施恩典以遂夫为子之孝，此古今之通制，激劝之常典也。尔沈闻礼乃刑部贵州清吏司主事清之父，读书乐善教子登科，宜锡殊恩用彰庭训，兹特赠尔为承德郎刑部贵州清吏司主事，九原有知，服斯宠命。
  敕曰：“孝莫大于显扬，恩莫隆于褒宠，肆朝廷推恩群臣，而荣必及其亲者，所以崇孝礼而示激劝也。尔朱氏乃刑部贵州清吏司主事沈清之母，孝敬慈惠著节，闺门训子成名，克效厥职，宜颁纶命用表贤仪，兹特封为太安人，命服之华永绥禄养。
  奉
  天承运
  皇帝敕曰：朕惟刑部古司寇之职，掌天下刑狱之政，故置属特详于诸部，然非仁恕明敏之士，曷克称焉。尔刑部贵州清吏司主事沈清，登进士之科，擢秋官之属，明刑谳狱勤慎着间，顾历岁之既，沵尔宜宠恩之是，锡兹特进尔阶承德即赐之。敕命以为尔荣尔尚，当体朕钦恤之意，尽审克之能，使刑不滥而民不冤，斯称任用尔惟钦哉！
  敕曰：人伦始于夫妇，风化本于闺门，朝庭褒宠臣下，必及其配者，所以重伦理而崇化本也。尔刑部贵州清吏司主事沈清妻徐氏，克勤内助，以相其夫，夫既显荣宜偕贵，慈特封为安人，服此恩荣以永兴闺阃。
  弘治三年七月初十日
  奉
  天承运：
  皇帝制曰：国家隆使臣之礼录，教子之功爵赏既加其身，褒封必及其父，制实通于今昔，义不异于存亡。尔赠承德即刑部贵州清吏司主事沈闻礼，乃江西按察司佥事清之父，晦迹韬光，读书尚义教成贤子，早掇甲科，郎署登庸已荷追崇之，命臬司奏请载申褒恤之恩，兹特加赠为奉政大夫，江西按察司佥事非徒增然垄之光，亦以慰终身慕。制曰：母德之成义实兼于教育国恩之赐礼，特重于褒封，肆缘报德之情，诞示推封之命。尔封太安人朱氏，乃江西按察司佥事沈清之母，俭勤成性兹孝为家，笃成令子之才，早被驰封之典眷，贤劳之文着宜恩典之载颂，兹特加封为太宜人，茂膺冠帔之华益，享康宁之福。
  奉
  天承运
  皇帝制曰：国家设按察之司厥任甚重，有振扬风纪之责，有清理刑狱之功，非力足以胜奸志足以起懦使居是任曷克称焉。尔江西按察司佥事沈清，京国隽才，甲科高第，驰声邑宰累职郎曹洎出佐乎。臬司实茂修于风宪，扬清激浊名播一方，理枉伸冤靖成三载，肆荐奉之屡至公论攸归宜封典之溪，颁宠恩斯及。兹特进尔阶奉政大夫，锡之诰命，政非徒法必存矜恤之心，业贵有成，益操修之节尚悬、显秩以迓新功钦哉。
  制曰：贤能树之每资内助之良，朝庭褒封乃有劳推之命，典章具在风化所关，闺阃虽深，仪范如见，江西按察司佥事沈清妻徐氏，相夫勤恪，治内详明曩当未贵之时，式遵懿德比荷推封之宠不改素风，夫既涉于崇阶，尔宜申乎后命，兹特加封为宜人，益勤儆戒用迓嘉祥。
  弘治十二年五月初九日
  明故奉政大夫江西按察使司佥事沈公墓志铭
  台州按察司副使 施磐
  成化间予与公同官刑部，曾见知公。公姓沈，讳清，字廉夫，号一斋，沈湖州归安名家，旧谓花城沈。曾祖讳宗本，祖讳秉祺，父讳闻礼，字庭立，号碧梧，高祖梦麟者，拎乡荐官学正，同考会试高庙礼重之面，称为老试官，与诚意伯刘公游后，子孙谪戍，摆宁卫。碧梧以画名卒戍所，公泣且叹曰：鸟用以画为哉尽焚谱，受春秋太常卿翟公辈，以公穷探远诣于折戟之暇，而得大圣人笔削之旨。以子今评事君秉衡，授之诲厚耒修以供其母。公遂于成化丁酉乡荐，戊戍登进士第，知山东乐安县，凡利所当，兴害所当革者，次第罢行之大慰民望新作。泮宫有白鸟数十，飞聚夫子庙，二日后去人，以是为公所感。土之来学不远数百里者十余。若今苏郡太守鲍重器辈，悉登科第。丁未升刑部主事员外郎，奉命议狱南圻详当允决隐伏之事，若所亲见。兹土每冤民受敕封，宏治甲寅升江西按察司佥事，端州山贼邓迟八等哨聚劫掠，弗可除剪。公誓不与贼俱生，督兵授以方略，斩获渠魁及余党二三百以宁镇，巡重以旌异复荷，诰命进封，然不肯与世俗俯仰。辛酉解组归，以奉母太宜人，二族弟澄源与之卜居，择配得以成立。表姊唐氏以事累坐狱，为之排难解纷，义形于色，忤尹不惜友人金克和贫不能娶，捐俸资助之，溽暑脱巾不见客。天旱叹祷雨，随应秉烛而兴，必焚香拜天及祖考，日不自暇，寝令童子书记之遇，诗客之贫常解衣，以衣分食，以食且长于诗文，草书易数求之者不绝，应之者亦不倦，有《一斋稿》存于家，《千字文》、《忠孝节义》草帖流于世。正德改元奉诏进阶一级，与太保闵公辈作耆英会赓歌赋诗，金辉玉映，以效古人绿野堂之高风，寻以疾卒，正德癸酉正月六日也，距生正统已己九月二十二日，享年六十有五。配徐氏，有淑行，封宜人。子一维城，府学生有文誉。娶黄氏，吴江侍御黄公诚夫侄女。女一，适太学生吴江金瑞，孙女四，安贞许太学生德清童贰夫子养蒙，安宁、安静、安详尚幼稚，维城卜以正德某年月日扶柩葬于金盖山祖茔之次，先期以主事王君廷重，所为状远来请铭。呜呼生平之交，兄弟之好，忍铭之乎，忍不铭乎，铭曰：
  鸡鸣响晦力以为善，大舜之徒，世岂多见，奋不顾身，取贼不战，殉国之急允矣。方面民之父母远近称便片言，折狱人莫之先敬事，上帝非求其眷，以教以友始终不变，公之多能将之圣彦，金盖之山新封翠，仙潭立家子孙衍，亿万年兮墓青录自明代《仙潭志》
  宋代寓居名人录
  薛昂，任左丞相，曾居新市。
  沈濬，字道元，任常州通判，寓居觉海寺。
  李瓛，李经略之子，任翰林，曾居新市。
  王复，任监察御史，曾居新市。
  吴絪因，任待制，曾居新市。
  徐矢民，任卿曹，曾居新市。
  姚愈，任御史中丞，曾居新市。
  王尚之，任卿曹，曾居新市。
  何剡，任侍郎，曾居觉海寺。
  吴柔胜，任二浙转运使，居东岳行宫前。
  录自南宋《余不志》
  程知府，名无考，号菊庄，山东人，明代洪武初寓居东栅普济桥之侧。
  录自明代《仙潭志》