旌功祠(于谦祠墓附:于谦故居联)

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内容出处: 《西湖楹聯與景典》 图书
唯一号: 110620020220000992
颗粒名称: 旌功祠(于谦祠墓附:于谦故居联)
分类号: I269;K928.7
页数: 4
页码: 199-202
摘要: 双手扶明光日月,一心救国壮山河。公论久而后定,何处更得此人。血不肯冷,风孰与高。远望岳坟,千古并推双少保;近邻花港,一抔永镇三台山。赖社稷之灵,国已有君,自分一腔抛热血;竭股肱之力,继之以死,独留青白在人间。事后,实怜其枉,复玺书紫锭赐崇祠。宋室无谋,岁输卤数万币,和议既成,安得两宫归朔漠;千古痛钱塘并楚国孤臣,白马江边,怒卷千堆雪浪;两朝冤少保同岳家父子,夕阳亭里,心伤两地风波。三台拜祠墓,岳家庙貌共灵长。丹心托月,赤手擎天。赖社稷之灵,国有君矣;竭股肱之力,死以继之。少时大策魁多士,晚节忠风愧几人。
关键词: 西湖 楹联 旌功祠

内容

于忠肃公祠(王同)
  百世一人(孙其峰)丹心抗节(乾隆)万古流芳(王学仲)
  双手扶明光日月,一心救国壮山河。(詹瀛生撰 驾沧书)
  公论久而后定,何处更得此人。(林则徐撰题 尉天池重书)
  血不肯冷,风孰与高。(古联 陈振濂重书)
  远望岳坟,千古并推双少保;
  近邻花港,一抔永镇三台山。(杨昌浚撰题 魏君复重书)
  赖社稷之灵,国已有君,自分一腔抛热血;
  竭股肱之力,继之以死,独留青白在人间。(董其昌撰题 刘正成重书)
  国家正赖公耳:排众定朝班、厉声定守议、改容定奉迎。当时,何敢言功,以社稷安危为己任。
  上皇终不快也:徐珵请弃市、吾豫请诛连、白琦请谤罪。事后,实怜其枉,复玺书紫锭赐崇祠。(李瀚章撰题 沈鹏重书)
  宋室无谋,岁输卤数万币,和议既成,安得两宫归朔漠;
  汉家斗智,幸分我一杯羹,挟求非计,不劳三寸返新丰。(张岱撰题 马世晓重书)
  千古痛钱塘并楚国孤臣,白马江边,怒卷千堆雪浪;
  两朝冤少保同岳家父子,夕阳亭里,心伤两地风波。(王守仁撰题 刘江重篆)
  日月双悬于氏墓,乾坤半壁岳家祠。(王蘧常重书张苍水句)
  百世式忠贞,明代之勋推杰土;
  三台拜祠墓,岳家庙貌共灵长。(李卫撰题 林鹏重书)
  丹心托月(邵华泽) 赤手擎天(朱关田)
  赖社稷之灵,国已有君,自分一腔抛热血;
  竭股肱之力,继之以死,独留青白在人间。(董其昌撰题 钱茂生重书)
  砥柱中流,独挽朱明残祚;
  庙容永奂,长羸史笔芳名。(魏源撰题 言恭达重书)
  赤手挽银河,公自大名垂宇宙;
  青山埋白骨,我来何处哭英雄。(杨大鹤撰题 西濠重书)
  春风来六面,明月转三台。(余元钱)
  忠骨瘗三台,湖山增色;
  宏图兴两浙,泉壤开颜。(张学理撰 王冬临书)
  祀典攸崇,苍松劲柏环祠墓;
  感应随至,玉烛金炉布庙廷。(邹在寅撰题 刘江重篆)
  两袖清风昭万世,一轮明月照三台。(刘树沛撰 祝遂之书)
  祈梦殿(马世晓)
  祈九州一统和谐社会,梦万众同趋锦绣前程。(王其煌撰 宋涛书)
  问汝何来,欲园何梦;循吾所历,必应所求。(童晏芳)
  民族英雄于谦祠(墓)在三台山东麓,原名旌功祠。建于明朝弘治三年(1490)。尔后屡建屡毁,今祠重建于1991年,1998年开放。旧时有联:
  丹心托月,赤手擎天。(佚名)
  两朝冤少保,千古痛钱塘。(佚名)
  赖社稷之灵,国有君矣;竭股肱之力,死以继之。(彭玉麟)
  一力奠金瓯,以社稷为重;三台埋碧血,于湖山有光。
  明月梅花,拜祁建高冢;疾风劲草,识板荡忠臣。(以上俞樾)
  热血一腔,不杀则此举无名,帝意遂决;
  阴霾四合,旌功乃赐予此墓,公道所持。(高保康)
  守经达权,是社稷之臣也;知来藏往,以神明其德夫。(佚名)
  于谦(1398-1457),字廷益,号节庵,杭州人。自幼就对民族英雄文天祥十分崇拜,把他的画像张贴在自己书房里日夜瞻仰。十五岁时,于在吴山三茅观读书,因见匠人烧石灰而受启发,写了一首《石灰吟》诗,用以申述自己的大志,现由徐向前元帅重书悬于中堂:
  千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
  粉身碎骨全不怕,要留青白在人间。
  明水乐十九年(1421),于谦中进士简放御史后改任江西巡按,平反了数百件冤狱,使许多受冤屈百姓获得释放,沉重打击了权贵豪门凶暴乡里的行为。宣德十年(1435),于谦以兵部侍郎衔巡抚河南、山西达十余年之久,深受百姓拥戴,群众呼之“于青天”。次年,仅九岁的明英宗朱祁镇即位,大权旁落在宦官王振手里,一时朝廷腐败,边防不固,成为明朝由盛世转入衰落的转折点,凡地方官吏入朝廷办事,必须携带用于贿赂的礼物。于谦就敢于出污泥而不染,他说我入朝什么礼物也不带,只有“两袖清风”。从此,“一身正气、两袖清风”成为清廉的代名词。
  正统十二年(1447),于谦入京任兵部左侍郎(相当于今天的国防部常务副部长)。第三年七月,蒙古左瓦剌部落入侵内地。朝廷以王振为帅,英宗亲征,八月大败于土木堡(今河北怀来县),五十万大军全部覆没,英宗被俘。当时任监国的朱祁钰(英宗之弟),接受侍讲徐珵的建议准备迁都南京,遭到于谦等许多大臣反对。于谦以国不可一日无主的理由拥立朱祁钰为帝(即明代宗),被任为兵部尚书。当时,瓦剌利用被俘的英宗迫逼明朝廷乞降,于谦提出“君为轻社稷为重”的口号誓死捍卫京师。十月十一日,瓦剌大军包围京师,十三日,于谦在德胜门外歼敌一万余骑后升迁少保,总理全国军务。
  景泰八年(1457)正月,被瓦剌释放的明英宗朱祁镇回到北京。他趁代宗朱祁钰重病的机会,勾结徐珵、石亨等投降派夺回皇位,改号天顺元年。徐、石一伙以“意欲谋不轨”(即拥立代宗)的罪名逮捕了于谦,像岳飞蒙冤“莫须有”一样,于谦也因“意欲”二字下狱,于同月二十三日被杀害。次年,于谦的女婿宋骥将于谦的遗骸运回杭州,葬于三台山下。成化二年(1466),明宪宗朱见琛下诏平反冤案,在三台山建祠墓。弘治间先是赐谥“肃愍”,后改谥“忠肃”,又诏赐在故居立祠(今河坊街祠堂巷)祭祀。1966年,于谦墓在“文革”中被毁,祠屋为杭州供销社使用。1982年重修,现墓前碑座、石桌、香炉等均为明代遗物。河坊街于谦故居也修复,供后人瞻仰。
  于谦幼时有“神童”誉称,有个名古兰春的和尚故意要戏弄他,出了个“牛头有喜生龙角”的上联要他对下联。于谦知道和尚不怀好意,便不假思索地回答“狗嘴何能出象牙”回敬,并月回家请母亲把他头上的双髻改梳成三个髻。第二天古兰春又在路上出了“三丫成鼓架”的上联,拦住于谦要他接对。于谦又立马以“一秃似擂槌”回敬,使和尚大为惊讶,觉得这样天资聪颖的儿童实在难得,就去书塾对老师说:于谦这孩子很了不起,将来一定能办大事……
  附:于谦故居联额(在祠堂巷):
  琴台(赵征宇)
  天地为心,是真豪杰;圣贤作则,乃大丈夫。(李定楹撰马世晓书)
  咏石灰,赞石灰,一生清白胜石灰;
  重社稷,保社稷,百代馨香惠社稷。(陈文锦撰郭仲选书)
  少时大策魁多士,晚节忠风愧几人。(丁若延)

知识出处

西湖楹聯與景典

《西湖楹聯與景典》

出版者:杭州出版社

本书由“西湖楹联”和“西湖景典”两部分组成,辑录湖上共计287处景点的掌故简介及古今楹联近2800余副、匾额(题字)约1200幅(处),其中包括了孤山线、北山线、西山线、南山线、湖滨线、凤凰山及之江路、吴山等。

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