飞来峰

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内容出处: 《西湖楹聯與景典》 图书
唯一号: 110620020220000948
颗粒名称: 飞来峰
分类号: K928.3;I207.6
页数: 2
页码: 133-134
摘要: 灵隐飞来峰(郭仲选),飞来峰正对灵隐寺山门”相传印度高僧慧理和尚(其墓即春淙亭前的,此峰乃天竺国灵鹫山之小岭,明代大旅行家徐霞客在《浙游日记》中,赞飞来峰,洞顶灵石攒空、怪树搏影。苏东坡曾赞美,当以飞来峰为第一。峰岩北侧凿有自五代至宋、元时期(10世纪中期至14世纪前期)的153龛470余尊佛像(现仅存355尊)。刻于南宋。在飞来峰与莲花峰交界处,原有建于隋文帝仁寿二年(602)的神尼塔。
关键词: 西湖楹联 飞来峰 西山线

内容

飞来峰
  灵隐飞来峰(郭仲选)
  秉教统领诸天,大千世界;以宝普施众愚,不二法门。(王柏龄)
  飞来峰正对灵隐寺山门,高167米,长约800米、宽约400米,相传印度高僧慧理和尚(其墓即春淙亭前的“理公塔”)来此时,说“此峰乃天竺国灵鹫山之小岭,不知何日飞来”,故名。峰体由石灰岩构成,因地壳变动与流水浸蚀形成喀斯特地貌,故多奇岩、怪石和窈洞。明代大旅行家徐霞客在《浙游日记》中,赞飞来峰:“此峰尽骨露,石皆嵌空玲珑,洞俱透漏穿错。洞顶灵石攒空、怪树搏影,跨坐其上,不减群玉山头也。”所以,苏东坡曾赞美“湖上青峰,当以飞来峰为第一”。
  峰岩北侧凿有自五代至宋、元时期(10世纪中期至14世纪前期)的153龛470余尊佛像(现仅存355尊)。其中布袋僧(即弥勒佛,杭州
  人叫“哈喇菩萨”)高2.6米、宽9米,刻于南宋,是我国石窟艺术珍品之一。在飞来峰与莲花峰交界处,原有建于隋文帝仁寿二年(602)的神尼塔,其是杭州最早见于史志的宝塔。王安石的“飞来峰上千寻塔,闻说鸡鸣见日升”诗,就是对该塔的描述,说明它在北宋时仍存。但尔后毁圮于何时欠详,不过现在还有几处石阶可寻。旧时有联:
  飞来峰(康熙)
  灵鹫向云中隐去,奇峰自天外飞来。(佚名)
  不愁泉冷无时热,常悲峰来更善飞。(佚名)
  飞峰一动,不如一静;念佛求人,莫若求己。(佚名)
  泉冷几时,问孤松而不语;峰来何处,输老鹤以长栖。(佚名)
  连峰紫翠看皆好,乔木风烟画不如。(佚名)
  关于“飞峰一动,不如一静”联的出典是:南宋理宗赵昀来灵隐进香时,由慧远禅师陪同。皇帝问:飞来峰既能飞来,为何不飞回去?和尚说:佛国弟子一动不如一静。后来到了天竺,皇帝又问:人家有事来求观音,观音有事该求谁?和尚答:求自己呗!不是常说求人不如求己吗?这则传说不管是否真有其事,但它富寓哲理是不可否认的。

知识出处

西湖楹聯與景典

《西湖楹聯與景典》

出版者:杭州出版社

本书由“西湖楹联”和“西湖景典”两部分组成,辑录湖上共计287处景点的掌故简介及古今楹联近2800余副、匾额(题字)约1200幅(处),其中包括了孤山线、北山线、西山线、南山线、湖滨线、凤凰山及之江路、吴山等。

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