净园亭

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内容出处: 《西湖楹聯與景典》 图书
唯一号: 110620020220000897
颗粒名称: 净园亭
分类号: I269;K928.7
页数: 3
页码: 53-55
摘要: 孤屿照栖霞,疏影暗香留处士;绝艺渡东海,梅妻鹤子得传人。净因亭在孤山放鹤亭直南处,1994年,由自认是和靖先生“后裔”的日本国女企业家川岛英子建立。因为林净因姓林,这位学者经“考证”认定其是“林逋的后裔”。林净因系浙江人。为了表彰林净因对日本食品文化的贡献,以促进中日友好,特建此碑以示纪念。关于日本史家的文字,有许多看来虽似有根据,但其真实性仍是个问号。比如在日本国《美浓市史》上,明白记有先曲园公曾赴日本访问事,但查遍《春在堂全书》竟无只字述及,而且在家族中也无此传闻,足证有些源自日本国的资料,看来“言之凿凿”,实则不可轻易凭信。
关键词: 西湖 孤山线 净园亭

内容

净因亭(王永明)
  孤屿照栖霞,疏影暗香留处士;
  绝艺渡东海,梅妻鹤子得传人。(施奠东)
  净因亭在孤山放鹤亭直南处,1994年,由自认是和靖先生“后裔”的日本国女企业家川岛英子建立。
  按,某学者根据日本人撰写的《日本文化交流史》中,有“(日本和尚)龙山德见在元朝(去普陀山朝佛)时,认识了一个名林净因的世俗弟子,后随龙山去日,改姓盐濑。林净因住在奈良,中国式的馒头是他开始制作的,称为奈良馒头”。因为林净因姓林,这位学者经“考证”认定其是“林逋的后裔”。理由是和靖先生曾撰有“吴山青、越山青,两岸青山相对迎、争忍离别情。君泪盈、妾泪盈,罗带同心结未成,江头潮已平”的《长相思》词,说明他生前有非婚生的“子嗣”。去日本的林净因,就是这位未婚生子嗣的后代。并竭力协助川岛英子疏通有关方面,在放鹤亭附近建造“净因亭”,还请时任杭州市长的王永明先生题额和市园文局原局长施奠东先生撰联,肯定林净因确系“梅妻鹤子”的林和靖先生的“传人”。
  其实,早在1986年10月24日,川岛就曾在柳浪闻莺公园内就树立过石碑(见新《西湖志》530页),具体文字如下:
  日本馒头创始人盐濑始祖——林净因纪念碑(蒋北耿书)
  林净因系浙江人。一三四九年(元至正九年)去日本,并将中国做馒头的技术传到了日本,从而成为日本馒头和点心的始祖,其子孙称店号为“盐濑”,勤于制馒头以至今日。为了表彰林净因对日本食品文化的贡献,以促进中日友好,特建此碑以示纪念。日本第一馒头所、盐濑总本家、三十一代当主川岛英子建立。一九八六年四月。(沈立新书)
  纵观碑文,并无林净因与林逋挂钩的含意(在净因亭前也立有同样文字的刻石),八年后突然冒出为“林和靖后裔”的说法,颇令杭人惊讶。据和靖先生近支族裔、浙江大学原土木系林××教授(尊重本人意见,隐名)告知:“我林族自宋前世居奉化黄贤,至今谱牒完全。因和靖公只身远游,来历不为人了解,归来后隐居孤山,故史书称之为钱唐人,但在历代《宁波府志》、《奉化县志》清楚载明为奉化黄贤人。上世纪90年代初,某著名宋史专家来舍说,元代去日本的浙江人林净因,据他考证是和靖公后人,今其裔川岛女士来杭寻祖,请我为他去奉化原籍访问提供方便。据家谱记载,和靖公终身不娶,当然也不会出现元朝时有子孙去日本事。即使稗史有记,我们也以为不足为证。但出于中日两国友好,我还是为他们去奉化黄贤提供了方便。”
  据查《黄贤林氏宗谱》:林逋父名林钱,有兄名林镮,其子名通,字君明。君明子名林彰、林彬。宋仁宗赐谥“和靖先生”号时,因林逋无后,由彰、彬兄弟以“嗣祧侄”身份赴钱塘谢恩。所以,《杭州历史名人》书中“林净因系林逋侄儿林育之子林大年的后裔”的记述,也系出于讹传。(参见“放鹤亭”条及《宁波晚报》2005年6月12日第九版)
  关于日本史家的文字,有许多看来虽似有根据,但其真实性仍是个问号。比如在日本国《美浓市史》上,明白记有先曲园公曾赴日本访问事,但查遍《春在堂全书》竟无只字述及,而且在家族中也无此传闻,足证有些源自日本国的资料,看来“言之凿凿”,实则不可轻易凭信。

知识出处

西湖楹聯與景典

《西湖楹聯與景典》

出版者:杭州出版社

本书由“西湖楹联”和“西湖景典”两部分组成,辑录湖上共计287处景点的掌故简介及古今楹联近2800余副、匾额(题字)约1200幅(处),其中包括了孤山线、北山线、西山线、南山线、湖滨线、凤凰山及之江路、吴山等。

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