湖州德清县图书馆

徐锡麟（1873-1907），辛亥革命先烈。字伯荪，绍兴人。早年在当地从事教育，任绍兴府学堂算学教师，升副监督。后游学日本，参加“留日学生援助爱国学者章太炎及拒俄运动”，次年回国参加光复会。1905年创办“绍兴大通师范学堂”，以习体育为名购买枪弹，规定入校学生必须是光复会员，并以学堂为联络点，重点培养金华、丽水、绍兴三府排满人方。为掩护革命，徐捐资任安徽武备学堂副总办兼巡警学堂监督。因与秋瑾约定皖浙两地同时起义的计划失密，徐即趁巡警学堂毕业典礼机会提前举义，枪杀安徽巡抚恩铭。后在率领巡警学堂学生攻占军械库时被俘。徐锡麟就义前疾书：“蓄志排满十余年矣，今日始达目的。本拟杀恩铭后再杀端方、铁良、良弼待，为汉人复仇。”
  徐墓原在孤山东南麓，与“湖天一碧”厅遥对，共三穴，另二为陈伯平烈士与马宗汉烈士。1951年，为举办“浙江省第一届城乡交流会”，墓区曾辟为展区，1954年迁鸡笼山。1955年，周恩来总理得悉杭州市在清理西湖墓葬中，将众多辛亥革命烈士遗骸迁出、墓茔被平毁的消息，十分震惊，专门委托陈毅同志与中共浙江省委领导通话，希望将烈士骨殖迁回原处，墓葬按原样恢复。一周后，徐锡麟等辛亥烈士和克服金陵阵亡将士遗骸（连同苏小小坟）均移回恢复。尔后，周恩来又亲自与浙江省委主要负责人通话说：“你们想把西湖风景点搞整齐些的用意很好。但这些古迹是西湖的一角，有些人对他们还有感情。这次拆迁不要你们作检查，回迁费用全部由国务院负担。”1957年，周总理在人民大会堂的群众大会上又说：“你们杭州也是个革命地方，徐锡麟、秋瑾、陶成章、章太炎、苏曼殊墓（原在孤山鸡毛信雕塑西麓）都在这里。为什么我们要纪念他们？因为是他们这一代推翻了清朝，是我们前一代人，也就是我们天安门烈士纪念碑上有份之人……”1964年，徐锡麟等三烈士墓又迁鸡笼山，1981年再迁风篁岭下，现墓碑系书法泰斗沙孟海墨宝。（参见“浙江忠烈祠”条）
  徐锡麟祠原在今竹素园南门濒湖处，又名浙江先烈祠，建于民国元年（1912）。该处早先为“左公祠”，祀左宗棠（后移孤山与蒋益澧祠合一）。徐公祠除祀辛亥先烈徐锡麟、马宗汉、陈伯平三人外，并祀杨哲商、陶成章、赵膺、叶仰高、董国祥、杨旭东、虞廷、沈志刚等共十一人，抗战中毁去。建国后，该处一度为西湖幼儿园址。旧时有联：
  丹心一点祭余肉，白骨三年死后香。（孙文）
  五年前同志同谋，急不能援、死不能从，让两君偕作鬼雄独自安乎！当时奔走呼号，梦绕皖公山，尺剑深知负吾友；
  千古来奇人奇事，头可以断、心可以剖，拼一身促成民族何其烈也！今日共和圆满，祠开越王郡，瓣香犹得告先生。（朱瑞）
  读春秋左传，吴有胥、越有种，皆名报仇雪耻，奈何民族精神，成败若弗论，潮汐往来应惭后起；
  严中外大防，宋则岳、明则于，惜志尊王攘夷，难免家奴事业，英雄纵不朽，湖山管领合让先生。（刘大白）
  贼君果何仇，料其人终难逃罪；
  在我有余痛，为时局非哭己私。（朱瑞挽虞赓甫）
  奇功未竞越王台，斜阳芳草、血泪难干，留与后人补恨；
  侠骨得依宗泽墓，风马云车、精英尚在，都来故里招魂。（朱瑞挽赵伯先）
  1964年10月，某中央领导来杭，撰写了《沁园春·杭州感事》词：穆穆秋山，娓娓秋湖，荡荡秋江，正一年好景。莲舟采月，四方佳气，桂国飘香。玉绽棉铃，金翻稻浪，秋意偏于陇亩长。最堪喜，今射潮人健，不怕澜狂。天堂，一向宣扬，笑今古云泥怎比量！称繁华千载，长埋碧血；工农此际，初试锋艺。土偶欺山，妖骸祸水，西子羞污半面妆。谁共我，舞倚天长剑，扫此荒唐。（录自《人比月光更美丽》，人民文学出版社）
  从文学、技巧角度讲，此词不愧为一首佳作。但其中狂热地高擎“左”字大旗，说什么“土偶欺山，妖骸祸水，西子羞污半面妆。谁共我，舞倚天长剑，扫此荒唐”，明明是斥责所谓“封、资、修”文化的泛滥。该词在出版前，又经国家最高领导人审阅并作如下批示：
  杭州及别处，行近郊原，处处与鬼为邻，百年犹难扫尽。今日仅挖了几堆朽骨，便以为问题解决，太轻易了且与事实不合……至于庙，连一个也未动。（录自广州花城出版社《随笔》2005年第5期）
  随后，杭州市领导机关决定在西湖景区开展“破旧立新”运动，据1964年12月19日杭州市人委办公室编发“供领导参考”的《工作动态（86期）》称，仅12月2日一个晚上，就拆除和拆迁孤山及西泠桥地区的墓葬36处，碑亭、牌坊、石像16座……1965年3月，周恩来总理得悉西湖周围的历史人文景观遭受严重破坏，电告浙江省委转知文化部门“一定要保护好有历史价值的人文景观”。由于当时全党的工作重点是投入“四清”运动，对周总理的指示无暇顾及，不久，全国更陷入“史无前例”的“无产阶级文化大革命”，使西湖更是经历了比清代太平军战火更残酷、更彻底的破坏性灾难。