湖州德清县图书馆

本章入传18人，以时代先后为序。
  吴羌。蓟子训。刘一止。王洋。方淑。邹樗。何彦猷。韩元吉。吕祖谦。曾协。袁说友。朱万绮。释·灵藏。王武臣。陈登泰。梁同书。王诚。周于怀。
  吴羌（约前20-50）
  不知何郡人，西汉平帝时期（公元1-5年）贤士。王莽篡政后，国内局势混乱，朝野有识之士皆洁身远避，以防飞灾。吴羌携妻挈子，辗转来到会稽郡乌程县馀不乡。见馀不溪南侧山川郁秀，遂刈草结茅，安家居住。后人为纪念其僻地之功，将其所居之处称为吴羌山。
  吴羌是历史上第一个留恋镇内湖光山色而定居的外地高人。镇境吴氏，大多为其后裔。嘉靖《德清县志》、康熙《德清县志》、民国《德清县新志》有传。
  蓟子训（约60-140）
  东汉末叶人，性喜修仙练道，以串雅行医浪迹江湖。据王俭《姓系》所载：曾隐居于吴郡馀不乡。逝世后，葬于乌程县胡趺山（今作和孚）。《后汉书》称其行踪神异，为得道高人。建安年间（公元196-220年），有百岁老翁述说儿童时，曾见其卖药于馀不溪畔。
  明嘉靖、清康熙《德清县志》有传。
  刘一止（1078-1161）
  字行简，浙江归安人，北宋宣和三年（1121）进士。南宋绍兴初召试，除秘书省校书郎，历任中书舍人、给事中，以敷文阁直学士致仕。
  年轻时，曾寓居镇境慈相寺。后又迁居乾元山南麓大中乾元寺。居室悬有“似贤堂”竹制匾额一方。室因人贵，人随寺铭，一时文入学士交游不绝。逝世后，寺中辟有祠堂，用以祭祀。
  一止虽为高官，但欢爱文章，奖掖学子，至老弥笃。其诗歌深得吕本中、陈与义赏识，著有《苕溪集》。
  《宋史》，同治《湖州府志》，嘉靖、康熙《德清县志》有传。
  王洋
  字元渤，山阳人。宣和二年（1120）进士。南宋绍兴初，以右赞善充值徽阁。外放连牧三郡，所至皆有政绩。升大学博士、中书舍人。秦桧居相后，摈弃未用。晚年守鄱阳，恰逢洪皓以特使身份从漠北归来，因政事敏感，无人敢访。洋独拜访，深谈国事，遂致坐事免官。寓居德清北门外石壁山下，与方淑、邹樗、刘一止相往来，著有《东牟集》三十卷。
  《嘉定山阳志》、《吴兴备志》、《湖录》有纪。成化《湖州府志》、民国《德清新志》有传。
  方淑
  字智善，汴京祥符人。南宋绍兴十九年（1149）进士，初任德清县丞，爱馀不山水之胜，遂在石壁山麓定居。后历任通判、知州，召赴行在，累迁至翰林学士。
  秦桧居相位，曾以时事相商，淑直言宜战之策，大忤桧意，终因政见不合而罢归。居里之后，与王洋、刘一止、邹樗结为文墨之侣，经常徜徉慈相等山寺，诗酒唱和，自娱自乐。
  淑精通音律，著有《切字》一卷。明嘉靖、清康熙及民国《德清县志》有传。
  邹樗
  不知何州人，工部将作主簿。南宋建都临安，德清成为京郊后，也爱馀不溪山之美而定居。晚年与中书舍人王洋，给事中刘一止、翰林学士方淑结为诗侣，时相赓酬。昔人称为乡贤。
  邹樗擅诗文，以诗得名。明嘉靖、清康熙《德清县志》有传。
  何彦■（约1087-1150）
  字叔远，博州高唐人。南宋绍兴年间（1131-1162）任大理寺丞。时秦桧掌权，诬陷岳飞叛逆，朝中廷尉以下无人敢以申辩。独彦猷力排众议，口称岳帅无辜，宜从轻判处。不料朝廷御史众口一词，指斥彦猷立异。即日宣布罢免官职，逐出朝廷。
  彦猷一向清廉，狼狈离京，家无贮粟，寓居馀不溪畔，几乎无法生活。半年之后，方谋得高邮军使低职，后又迁为豫章郡通判、奉议郎。
  秦桧死后，政策改变。先前附议秦桧者，一律斥退；而放逐、贬迁、隐退旧臣，重新起用。惜彦已逝世。孝宗即位（1163），追加官衔二级。并破例提拔其子伯临，出任徽州府学教谕。彦猷深谙典章，精通易数，史书称其“资性明达”。故其子家学渊源，颇怀文采。明嘉靖、清康熙《德清县志》有传。
  韩元吉（1118-1187）
  字无咎，号南涧，河南开封雍丘人。南宋绍兴年间，出知建安县。乾道九年（1173）权礼部尚书。因爱德清山水之美，致仕后寓居城北慈相寺。县内佳山秀水都登览无馀。每到一处，则吟诗作赋，乐以忘返。并时常与朱熹、陆游、叶梦得、曾几、章甫、陈亮等人诗筒唱和。著有《南涧甲乙集》。明嘉靖、清康熙《县志》有传。
  吕祖谦（1137-1181）
  字伯恭，人称东莱先生。祖父吕弸中为右朝靖郎，伯祖吕本中为中书舍人。父亲吕大器为右朝散郎。祖谦曾以祖恩补将仕郎，但未袭职。
  年二十，娶尚书左司郎中韩元吉长女韩复为妻，婚后五年，妻病卒。越七年，复娶其妹韩螺。岳翁垂青，贤婿莫逆，元吉寓居慈相寺后，祖谦时常照拂，并讲学于慈相寺月泉岩西侧草堂，人称东莱书屋、东莱读书堂或吕成公书屋、吕成公书院。元末书院圯败，明朝宏治年间，县令王良臣在慈相寺披云阁旧址重建。
  祖谦为理学名家，与朱熹、陆象山鼎立宋世。著有《东莱博议》等。明嘉靖、清康熙《德清县志》有记。
  曾协（？-1173）
  字同季，南丰人。祖父曾肇，封赠文昭公。十九岁以词赋称魁国子监，然科举屡试不第。以祖荫补官长兴县丞，升迁镇江府通判。乾道九年（1173）。出任永州刺史，卒于任所，赠奉正大夫。
  曾协出仕后，迁居德清城区，子孙遂为德清人。子曾炎、曾燮，另有传。
  曾协擅长考古，著有《云庄集》。民国《德清新志》有传。楼钥《攻媿集》有纪。
  袁说友（1140-1204）
  字起崖，建安人，寓居德清城区。南宋隆兴元年（1163）进士，曾两度出任吏部尚书。嘉泰三年（1203）以资政殿学士致仕，次年卒于馀不寓舍，年六十五。
  说友娴于政治，魏了翁对其推崇备致，称为“耆臣宿弼”。民国《德清新志》有传，《宰辅编年录》及《鹤山集》有记。
  朱万绮
  字洁湘，桐乡人，晚明举人。清朝顺治年间任德清教谕，期间成立正谊社，宣讲程朱理学，生员彬彬然为之教化。历任九年，迁升山东乐陵县。暮年定居德清，时与二三文友诗酒往来，襟怀迈逸，胸无俗韵，时人赞其有晋人挥麈扪虱遗风。及殁，葬于县西乌鸢山南麓。少宗伯徐倬为其立谥义，门人私溢，称其正谊先生。康熙、民国《德清县志》有传。
  释·灵藏
  字愚山，俗姓杨，初不识字，同寺僧授于心经，半月始成诵。三年遍诵《华严》、《法华》诸大经。至东明寺，孤云鉴禅师一见器之，收为入室弟子。早先明朝万历年间（1573-1620），邑人戴怀谷辟丁山下冯吉祥地，建吉祥禅院。顺治间（1644-1661），戴京林拓旧址，建方丈禅堂，延灵藏主席，成为吉祥庵开山祖师。曾募银三千两，重建阜安桥，至今木石坚固。
  王武臣
  字莞庵，湖北武昌人。康熙中叶驻德清游击兼监漕运。卸任后不回故籍，寓居城内文昌里。
  武臣雅好文学，雍正八年（1730）后县内连灾，作《纪灾农谣》云：“嘻嗟西吴，稻将登场，不幸飞虫，为稻之殃。农也抚稻而悲，如考妣丧。农谓庚戌辛亥（1730-1731），水旱灾荒。壬子（1732）仲秋，禾幸穰穰，丰兆嘉祥。讵知风雨连夕，雨后怪蠥，降自上苍。蟹之形如蝇如螀，轻细如芒。其额方、其喙长。肉眼金光，白羽飞扬。身青生六足，二足抱禾，四足傍徨。饥则食稻，饱则跳梁。或陟其颠，或堕于潢。非螟非腾，非蟊贼亦非蝗。始扼稻之茎，继吸稻之浆。稻萎色黄，如啄我肠。啄我肠，饮我血，血尽髓枯，愁声咽路。路哀号，天地彻。幸我有范父，请蠲请赈忧军国。幸我有范母，肝肠心血已枯竭。父母乎，劬劳几载救西吴？施米施粥胜醍醐。”著有《四山围稿》、《吴越吟》、《种德录》。乾隆《湖州府志》、嘉庆《德清县续志》有传。
  陈登泰
  字伯来，仁和人。随其父亲陈炳居住德清城区。婴孩时即能辨字。稍长，听同学读五经则能暗记。乾隆五十五年（1790）中进士，授户部主事。古书无所不读，尤精于经书。为文敏捷，援笔立就，邑内诸生多负笈相从。平生著作甚多，惜均未成书。
  性情至孝，母亡葬于方山之麓，遂住大壮岭南侧妙严寺庐墓，寺与墓相隔一二里，每日晨往暮返，三年不废。嘉庆《德清县续志》有传。
  梁同书
  字元颖，号山舟，钱塘人。年轻时，校读于南门外戴壬宏家。士宏年九十七，五世同堂。同书赠联云：“子复有孙孙有子，婆又称媳媳称婆。”一时传为佳话。同书吟咏甚多，戴氏刻石收藏十八块，虽经离乱，民初犹存十块。与严元照为至友，许宗彦为至戚。乾隆十七年（1752），由进士官翰林院侍讲。嘉庆十二年（1807）重宴鹿门，加翰林院侍讲学士衔。擅书法，宗颜柳，中年学米芾，七十后变化自如，八十后犹明灯矮纸，从容运笔，书名誉满国中，日本亦来求书。工诗，风华隽赡，神韵弥远。民国《德清县新志》有传。
  王诚
  字存之，号松斋，世籍武康，寓居清溪。事继母以孝闻。少颖悟，广见闻，博学识。清道光五年（1825）岁贡，候选教谕。廿三年（1843）登贤书，选知县。性爱泉石，不慕仕进，设绛帐于德清、吴兴垂廿馀年，桃李盈门。生平著作等身，善古文辞，尤工制艺。诗宗韩苏，格律高迈。晚年精于《易》理，自号退修子。门生章黼卿、钱■仙等感激师恩，剞劂残稿，有《松斋忆存草》、《疑题解略》传世。旧志有传。
  周于怀（1929-2002）
  名文彦，诸暨藏绿坞人。解放前夕来德工作、遂居城关，早年师从黄有光、蔡雪亮学画，尔后笔涂不辍。1987年进中国美术学院进修大写意花鸟，尤以葡萄为最。著有《周于怀花鸟画册》。为人随和，求画则许。善谈吐，性机敏。常与徐炎武书法、陈衡庐诗词作诗画配。