第一节 书院

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内容出处: 《乾元镇志》 图书
唯一号: 110620020220000411
颗粒名称: 第一节 书院
分类号: G649.299
页数: 4
页码: 737-740
摘要: 县学(儒学);德清从武康析出后。在下兰山西南草设县学,以教儒生。北宋大中祥符三年(1010),知县刘洞创建县儒学,为德清县城区正规学宫之始。明道二年(1033),知县窦充迁校址于阜安桥北。南宋绍兴年间(1131-1162),县令杨锬拨款重修。嘉定九年(1216),知县黄耕增建灵星门一座。淳佑三年(1243),县令赵归愚大加修缮,县令沈杞复加葺治,规模扩至八斋(8个班),作为诸生讲习之所。;社学;明朝开国初期亟重教育。洪武元年(1368),浙江省奉命布告各地,凡州、府、县各设社学1所。德清创社学于城区,聘请城内秀才教训军民子弟,由政府提学官督导,并广荐通晓章句之宿儒任师席,称为教读。明正德十二年(1517),社学迁址儒学大门之左侧(今东门城桥北堍)。嘉靖间,又迁址射圃(今南街原二完小内)。教材以对联、仿书、经义为主,每月朔望开课,成绩优秀者保送县儒学。;东莱书院;南宋建都临安后,尚书韩无咎卜居德清,寓居慈相寺。其女婿吕祖谦经常来德,相与讲学。嘉熙二年(1238),知县章鉴创建东莱读书堂。历元入明,岁久倾圮泯迹。明朝弘治九年(1496),知县王良臣在慈相寺披云阁旧址重建,书堂三间,内存历代名贤手泽并供奉吕东莱木主。嘉靖四年(1525),知县方日乾加以修缮,正式命名为东莱书院。并将宋碑徙移于前楹左侧,右立陈霆书写重修纪事碑一方。;织帘书院;明朝嘉靖四年(1525),知县方日乾捐出私俸,嘱道会司吴元铭负责修缮原织帘先生祠。经修整,登山石级,露台栏杆,一切如新,更名织帘书院。方日乾亲书匾额,陈霆撰《新建织帘书院记》,文末赋辞曰:“若有人兮云林,高风激兮灵襟。世诚溷兮孰谐,表独立兮秋岑。空九州兮眺远,渺齐烟兮九点。斫芝田兮足粮,何百岁兮修短。紫荷裳兮秋匀,青萝屋兮夏寒。君可乐兮山间,乘白麂兮从玄虎,朝东崦兮夕西坞。还夜诵兮虫劳苦。;清溪书院;乾隆十八年(1753),知县李方榕在城区学舍东偏会馔堂创办清溪书院。徐以升《清溪书院记》云:“邑侯保昌李公,以名进士来莅兹土,甫下车,即慨然思,所以振兴之。相度形胜,以学宫之巽流久淤,乃董工开浚,首复其故。遂即学舍之东偏,旧所为会馔堂者,辟清溪书院,聚生徒其中,延师主之,日有程,月有课。侯复手其文之甲乙,以加奖劝。又念膏火之不继,修脯之不充,无以为经久计也,捐金买田,以赡学者,因以为乐输者之倡……至于廪给之加赡,屋舍之加广,书籍器用之备具,吾固将次第以举,唯尽吾力之克至而已。
关键词: 文化 教育 书院

内容

第一节 书院
  县学(儒学)
  德清从武康析出后。在下兰山西南草设县学,以教儒生。北宋大中祥符三年(1010),知县刘洞创建县儒学,为德清县城区正规学宫之始。明道二年(1033),知县窦充迁校址于阜安桥北。南宋绍兴年间(1131-1162),县令杨锬拨款重修。嘉定九年(1216),知县黄耕增建灵星门一座。淳佑三年(1243),县令赵归愚大加修缮,县令沈杞复加葺治,规模扩至八斋(8个班),作为诸生讲习之所。元朝至正年间(1341-1368),摄县尹事朱康再次大规模修建。后毁于兵燹之乱。明朝正统六年(1441),知县王敬将校址迁于县东街清河桥北堍。景泰五年(1454),知县王瓘在大门内凿泮池,建石桥。嗣后历有修葺。清朝道光廿四年(1844),知县盛隆复修。咸丰十一年(1861)毁于太平军战乱。同治四年(1865),知县刘兰敏拨款二千缗重建。光绪廿二年(1896),知县黄大华捐俸银三百倡修,奉天东边道徐本衡等积极响应,社会集资至三千四百千有馀。新建明伦堂五间,正副两博士斋各十间,于光绪廿四年(1898)告成,解放后,废为粮仓。
  社学
  明朝开国初期亟重教育。洪武元年(1368),浙江省奉命布告各地,凡州、府、县各设社学1所。德清创社学于城区,聘请城内秀才教训军民子弟,由政府提学官督导,并广荐通晓章句之宿儒任师席,称为教读。明正德十二年(1517),社学迁址儒学大门之左侧(今东门城桥北堍)。嘉靖间,又迁址射圃(今南街原二完小内)。教材以对联、仿书、经义为主,每月朔望开课,成绩优秀者保送县儒学。
  东莱书院
  南宋建都临安后,尚书韩无咎卜居德清,寓居慈相寺。其女婿吕祖谦经常来
  德,相与讲学。嘉熙二年(1238),知县章鉴创建东莱读书堂。历元入明,岁久倾圮泯迹。明朝弘治九年(1496),知县王良臣在慈相寺披云阁旧址重建,书堂三间,内存历代名贤手泽并供奉吕东莱木主。嘉靖四年(1525),知县方日乾加以修缮,正式命名为东莱书院。并将宋碑徙移于前楹左侧,右立陈霆书写重修纪事碑一方。嘉靖九年(1530),知县陶廉鸠集废庵木材,改建书院于慈相寺东山坳内,中外分设二门,前堂后寝,左右并列书舍各五间。直至民国。
  陪督学黄宪副造慈相寺拜瞻东莱读书堂
  明·陈霆笋舆得得度松风,化国楼台叠翠中。山雨霁来溪碓雪,野云开后鹤巢空。多年僧壁馀蜗篆,终古书龛有蛊虫。芳响尚闻明荐缺,瓣香低首意何穷。
  原载《嘉靖县志》
  东莱先生读书岩(二首) 明·胡麒生先生读书处,片石许谁分,虎啸前溪月,僧归古寺云。泉香深里得,松落静中闻。夜夜山窗畔,还疑灯火勤。寄迹荒山寺,藜辉乙夜分,泉清疑煮雪,月朗见披云。客梦经春发,钟声向晓闻,千年著作在,应不惜辛勤。
  吕成公书屋 清·沈应旦
  浩劫名蓝烬,书堂薜荔妍。榻依泉半月,人卧壑经年。伊洛源流细,溪山俎豆专。中兴有文鉴,谁与继前贤。
  以上原载《康熙县志》
  东莱书屋清·戴天彝游息名儒旧讲坛,读书岩下水泉寒。祠依绝壁苍藤合,碑没空庭玉树残。异代春秋仍俎豆,同时朱陆盛衣冠。鹅湖鹿洞荆榛满,惟有禅灯照夜兰。
  自注:屋侧有半月泉,先生募修丰月泉疏云:“断崖吐月,才有半规。”
  原载《嘉庆县志》
  重修吕成公书院柬王稼轩明府即以赠行
  清·徐以升
  理学盛南渡,成公推冠首,关洛乃其师,紫阳及其友。韩公爱慈山。流寓亦云偶。慈相数过从,疑义相与音①。后人志景行,书堂荐尊卣。长与斯泉存,高风悬清浏。年深久颓废,胡址亦仅有,岩壑莽荆榛,殊为大雅丑。琅琊名家胄,牛刀试其负。煦人如冬日,流膏如春酒。三月次第成,搜罗及林薮。顾慈茂草鞠,慨焉思措手。群情争事来,输将非矫揉,瞥尔换规模,宁止饰丹黝。堂侧贮寒泉,堂前间槐柳。俨然望先哲,典型在户牖。灵踪亦何幸,佳气郁峦阜。举废由两贤,家声继先后②。侯今行改莅,京兆五日趣。惘惘满儒生,依依偏童叟。无由借寇恂,但恐失杜母。斯堂如召茇,遗爱长不朽。
  自注:①成公为尚书韩无咎之甥。南渡后,寓居慈相。成公时来,讲学于此。
  ②书堂旧址久湮。明宏治间,邑侯王良臣始重建寺之披云阁故址。(景超按:《偶阅西吴里语摘咏清溪逸事十绝》中之《韩尚书无咎别业》诗注,称“东莱吕成公,其婿也”。此注谓甥者误)。
  原载《嘉庆县志》
  东莱先生读书岩 清·沈朱点
  三径萧条掩夕阳,风流千载仰圭璋,名贤自益湖山胜,下里犹留姓字香。木落依稀窥晓月,蛩吟惨淡冷秋妆。我来闲眺搜遗迹,可有书声出上方。
  原载《民国新志》
  半月泉上,东莱读书堂落成,并于后楹
  供苏文忠,韩南涧,吴履斋三贤栗主
  诗以纪之(七首) 清·王诚
  断崖镜■崿,古石漱琼瑰,不有群贤迹,谁邀半月来。烟霞书社护,俎豆讲堂开,犹忆澄潭上,当年手疏栽。近思传绝学,博议当新笺,忽向编摹地,重开浩荡天。半轮圆缺影,一榻舅甥缘,此日来瞻拜,分明见古贤。祠因伯恭重,名以子瞻闻,夙企成公学,还寻故相坟。披榛遗旧迹,荐菊共清芬。留得此邦彦,心香百世熏。
  转思许恭简,讲学在兹乡,十亩闲闲地,三间觉觉堂。末流新建抱,
  道统念台光,配食他年识,斯言未可忘。
  微言征往哲,馀兴发诗翁,植杖徐高士,鸣琴谭次公。芒鞋山径雪,
  茗椀悬斋风,汲得澄泓志,清溪一夕同。
  风流今已渺,止有数言存,借问词章富,何如道德尊。祀兼南北宋,
  境隔佛仙门。好向月泉坐,源流细讨论。
  即今兵未息,翊赞赖忠良,岂以狼烟近,而今鹿洞荒。松篁石壁秀,
  萍藻野桥香,持此寒泉舍,千秋德泽长。
  原载《民国新志》
  织帘书院
  明朝嘉靖四年(1525),知县方日乾捐出私俸,嘱道会司吴元铭负责修缮原织帘先生祠。经修整,登山石级,露台栏杆,一切如新,更名织帘书院。方日乾亲书匾额,陈霆撰《新建织帘书院记》,文末赋辞曰:“若有人兮云林,高风激兮灵襟。世诚溷兮孰谐,表独立兮秋岑。空九州兮眺远,渺齐烟兮九点。斫芝田兮足粮,何百岁兮修短。紫荷裳兮秋匀,青萝屋兮夏寒。君可乐兮山间,乘白麂兮从玄虎,朝东崦兮夕西坞。还夜诵兮虫劳苦。■澄泉兮在斝,采秋英兮盈掬。俨岁时兮奉荐,慨千古兮遐躅”。
  清溪书院
  乾隆十八年(1753),知县李方榕在城区学舍东偏会馔堂创办清溪书院。徐以升《清溪书院记》云:“邑侯保昌李公,以名进士来莅兹土,甫下车,即慨然思,所以振兴之。相度形胜,以学宫之巽流久淤,乃董工开浚,首复其故。遂即学舍之东偏,旧所为会馔堂者,辟清溪书院,聚生徒其中,延师主之,日有程,月有课。侯复手其文之甲乙,以加奖劝。又念膏火之不继,修脯之不充,无以为经久计也,捐金买田,以赡学者,因以为乐输者之倡……至于廪给之加赡,屋舍之加广,书籍器用之备具,吾固将次第以举,唯尽吾力之克至而已。”宣统间(1909-1911),书院尽撤,广设学堂,人才不专以国学为尚,学风由此大变。

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乾元镇志

《乾元镇志》

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