嘉兴市图书馆

在新豐鎭西南以上三塾皆嘉興周士漣捐 建按自序邑人湯紹岐袁在山張錦淵所捐最多汪廷珍記嘉興周生士漣憤其少以貧廢學倡為義塾 於鄉邑之間以課童蒙之力不能從師者積數十年而工成者三曰平林曰尚文曰里仁於乎可謂勤矣古者 鄉學起於家閭左右兩塾以大夫致仕有德者居之故其時人無苦於無師者至後世而人自為學家自為師 其不能具修脯者則輟君子憫焉故義學者所以濟鄉學之窮也然非好義者不能舉好義而無力亦不能舉 周生家無擔石而克舉之卒底於成此殆孔子所謂欲立立人者哉方周生之倡議也有百計阻之者卒不懈 人以為難余曰乾坤闢萬物屯蒙之象也故始受學者曰蒙蒙之卦上艮下坎水欲行而山止焉險象也然其 辭曰山下岀泉君子以果行育徳解之者曰果行者體坎之剛中以决其行見善必遷聞義必徙不艮難而苟 安也育德者體艮之靜正以養其徳不為欲速優游以俟其成也而其所以果之育之者不外蒙養之正彼夫 楊墨之行非不果也而非吾之所謂果佛老之德非不育也而非吾之所謂育故曰蒙以養正聖功也周生創 學之志可謂果矣至其所以育之者吾未知其何若也我國家教隆化洽自京師達郡邑靡不立學所以 造就人材者至周且備葢涵揉海内之士以復三代之盛者百數十年於兹矣周生所建雖不過一鄉一邑然 由是而推之國推之天下野處之秀皆足備卿大夫之選則道德一風俗同矣遊斯學者詵詵從業日鐫月劘 毋狃於功利之溺心詞章之蠧學而慨然有志聖賢之塗以仰副天子作人之化豈不休哉余視學至 浙聞而義之適周生來請記書此以應至其學之規制與其捐貲集事者之姓名則有周生之自敘詳矣兹不 復述是為記今俱廢