嘉兴市图书馆

自宣德分邑以後古名刹大半入於秀水然諸刹俱
  剙自前朝多歷年所久屬嘉興版圖烏得置而不載
  其嘉善古刹例得並載之
  天寧禪寺在城北隅鍾秀坊乃漢建元中嚴將軍𦔳
  故宅後子孫捨爲施水庵葢以井泉甘冽汲飲路人
  得名唐李諤過施水庵詩勝地開蘭若幽尋信短笻僧貧只施水客至但聞鐘講座天花滿香臺翠
  需重何當謝塵紱白社此相從唐咸通中改庵爲院宋治平中郡人
  慕容殿丞請于朝更爲十方禪刹熈寧戊申賜名聖
  壽院詔惟一禪師主之宋曾鞏題聖壽禪院詩一峯瀟灑背城陰碧瓦新堂地布
  金花落禪衣松徑冷口臨經帙紙窗深幽棲鳥得林中樂燕坐人忘世外心應是白蓮清淨社不妨藍轝
  客追尋崇寧癸未改聖壽院爲崇寧寺甲申加萬壽政
  和辛卯又改崇寧寺爲天寧萬壽院中建大雄殿殿
  西池上建臨清軒宋王懋題臨清軒詩方池疏鑿是何年舊是山中卓錫泉雲氣上浮
  虛白室波光倒浸蔚藍天凭闌只許陶元亮高枕應思謝惠連肯爲老夫分半榻不妨來此日逃禪元
  楊渤題臨清軒詩池上幽軒半畆寬老禪長對碧波寒幾囘窗外晴猶雨道是降龍深處蟠僧智寬題
  臨清軒詩上人構軒鑿小池倚檻俯瞰清漣漪一泓淨涵太古色四壁高懸明府詩陽鳥下浴波溶漾老
  兔窺榻光陸離夜深定起持梵唄勿使十千魚得知明曹箎臨清軒詩丈室南湖上幽軒面水開風生
  紋蕩漾雲過影徘徊解榻塵氛少鈎簾爽氣來何當揮俗慮乘興日追陪紹興壬子改報
  恩廣𡥉己未又改報恩光𡥉禪院賜田二千畆以贍
  僧衆立天錫別墅以示寵異元至元初爲天寧萬壽
  禪寺至正中僧良念重修嘉禾天寧光𡥉萬壽禪寺記天寧萬壽禪寺列郡皆
  有之其在嘉興者距城北半里所舊爲施水庵至唐咸通間以庵爲院而其護伽藍神曰太祖蕭王廼梁
  武帝也宋治平中郡人慕容殿丞始請於朝更爲十方禪刹熈寧初賜聖壽額命興敎惟一禪師開山清
  凉法眼之適孫也崇寧二年詔天下州郡各賜寺額曰崇寧嘉興改聖壽曰崇寧而院陞爲寺三年加萬
  壽政和元年又易崇寧曰天寧紹興二年改報恩廣𡥉九年又易廣𡥉曰光𡥉賜田二千畆立莊曰天錫
  乾道末水庵一和尚說法於淨慈尋歸老於此靈異之迹甚著四方衲子指爲名師過化之地而慕仰焉
  嘉定中癡絶沖公訥堂辯公相繼領寺事而法會鼎盛遂爲大叢林葢寺額在異時已屢改易入皇朝仍
  其舊人猶稱以天寧萬壽之故號者以祝聖都道塲在是也至元間朽庵祥公被上㫖住是山與耆舊僧
  智源兼任本郡僧司長副崇護尤謹創千佛閣於山門之東明叟因公規恢基緒賴源之力爲多延祐中
  千瀨慶公卽方丈建圓通閣㤗定間竺雲曇公重作僧堂衆寮其後月舟滿公窘於有司之征繇引避而
  去法席偶虛土木之工亦輟今佛鑑空海禪師念公以至正四年嗣爲住持至則繕治僧堂斥大山門之
  舊址作門以間計者五其高七尋有半深■其高尋有二尺左右設文武官僚之次且用陰陽家說築案
  率於官河之南培主山於丈室之北樹以奇石名之曰秀玉峯詞臣墨客多賦詠爲寺後蔬圃鄰於軍壘
  限以土墻歲久墻圮而輷爲芻牧之塲乃白於官悉復所侵地繚以大石墻而斲石爲霤以覆之其長萬
  餘尺費錢七萬餘緡竭力相其成者耆舊僧子常也又以蔬圃地𥚹陜倍價僦民地而益之置薪蕩二百
  餘畆經理諸莊隱没之田二百餘畆創寺務司於庫之東南兩㕔對峙甃地爲塲其中而旁爲兩倉二十
  敖受各莊之歲入絶蠧弊謂寺乃都道塲而佛殿庳陋弗稱無以起人肅敬之心而盡歸美報上之誠乃
  捐長財以倡衆施郡人鹽倉副使沈權首爲發私橐市香楠木柱十有六好事之家輸貨薦力者接踵而
  至乃徙鐘樓撤藏殿之前軒增拓基以隆寶構其崇十二尋有半脩廣皆十尋傑屋遂墉華欀文甓承以
  藻井環以石闌皆窮壯而極麗者植牌門於寺前之左街揭於艗間曰南湖第一山空海之蒞事逮茲廑
  十寒暑而內外煥然畢新利養之須無所不備惟殿之役最鉅經始於十年之三月落成於十一年之三
  月亦甫六甲子而吿訖工書來諗予記粵自大敎被於中華通都望邑名山奧壤緇錫所廬廢興靡常或
  墜而弗舉或彌久而愈振談者率謂是殆有數而非偶然予𥩈以爲特係乎荷擔其事者之材與志者何
  如耳有其材而無其志則不能以有爲有其志而無其材則不足以有爲空海乘本願力普爲恩有作大
  福聚其志可謂弘矣假方便智示現有爲縱橫無礙其材可謂周矣爲之在我者未始以諉乎數宜其建
  立成就視古人事半而功倍也爲之記以吿夫來者尚相與扶植之而毋有所諉哉空海名良念族王氏
  台之黃巖人得度於瑞巖東源沂公稟法於仰山虛谷陵公又嘗從雲外岫公於天童而司其藏鑰及虛
  谷居徑山遂分半席一谿如公父行也其住寶林拉之偕行未幾謝事舉以自代因補其處後乃由鄕郡
  之護國遷主兹寺常亦其同郡人云元至正十一年歲次壬辰秋翰林侍講學士中奉大夫同知經筵事
  金■黃溍撰○元周廉遊天寧禪寺詩南朝古寺繞流泉夾道長松翠插天長者布金來梵刹仙華散綵
  落經筵自慙朱紱于微祿誰向金襴問別傳他日一龕容我老看山東上鏡湖船又建深靜
  軒于殿左明胡㮣題深静軒詩梧竹陰森翠作林參天黛色幾千尋幽堦雨過苔爭長曲徑春
  ■■自深流水高山孤客操白雲野鶴老■心只拳一手支頥臥不問塵憲古與今僧力金力或
  作萬建深雪軒于殿右力金字西白吳郡姚氏子至正丁酉出世住蘇之瑞光寺會嘉
  興天寧寺災郡守貳咸曰非師不足起其廢具禮幣遣使者力邀致之師至未久儼如兜率天宮下現人
  世道路過者莫不瞻禮贊嘆見明宋濂撰白庵禪師行業碑銘○元楊維禎贈金西白長老詩天寧寺裏
  金仙佛元是長庚太白才師子峯頭飛錫過鴛鴦湖上渡杯來龍公硯倒天池滴蛟女盤擎海月胎白足
  沙彌叅法去木鷄啼上雨花臺○僧來復寄西白和尚詩上方曾憶看雲眠山色湖光滿畫船放鶴閒尋
  松下寺咒龍遥汲石間泉台衝夜聽論三觀風雅時從賦百篇別去海天瞻太白文光爛爛斗牛邊○明
  顧孟時題深雪軒詩臈前宜麥已三白呈瑞茲花今兩迴有令可干休閉戶無書堪映且銜杯一番風信
  梅邊過連日鶯聲柳外催正擬尋芳縱藜杖寒氊又擁夜爐灰元陳基深雪軒記見古蹟後遭
  兵燬明洪武癸亥僧智猷建佛殿兩廡繼以先原師
  爲塑完諸像克具粧嚴辛未定爲天寧禪寺歸倂到定隱東
  禪靈源致遠延福圓照廣德靈光眞淨寔㗫祖興施水福慶永福興濟海隱圓覺太平無二子通濟院圓
  明𡥉親眞聖蔣墳廣慧等寺院庵堂二十六處以爲叢林癸酉僧弘宗建天王殿
  法堂佛閣方丈諸室天寧光𡥉萬壽禪寺記佛以性爲宗以神通設敎而化成天下
  惟其無爲也而後能大有爲自國都郡邑名山大川至于江湖嶺海之間幽深險阻之區莫不崇其祀尊
  其敎所以爲天子壽國而祐民者葢有其道矣故其宫廬門垣之制林園壇幢之奉惟其力之所能而莫
  之禦理固然也以其有爲也故隨世起滅廢興相尋而卒不可得而泯者予曩僑居秀水間未盡一里許
  有綽楔飛起道左題其楣曰南湖第一山是爲天寧光𡥉萬壽禪寺清凉法眼嫡孫惟一禪師開山爲第
  一代之所建立也嘉興惟南湖爲郡城之勝是天寧光𡥉萬壽禪寺則郡縣官僚所共祝釐之都道塲也
  入而遊焉因得訪其寺之顚未初寺本施水庵唐咸通中改庵爲院宋治平中郡有慕容殿丞者仕于朝
  ■■■方禪刹熈寧初賜寺額曰聖壽崇寧中又例賜天■寺額曰崇寧改聖壽爲崇寧因陞院爲寺又
  加萬壽之號政和中又易崇率爲天寧紹興中又改報恩廣𡥉尋易廣𡥉曰光𡥉賜田二千畆以贍其衆
  名其儲粟之莊曰天錫以示寵數至乾道末有水庵一禪帥者退南屛之席歸老于茲寺示寂時甚著靈
  異四方衲子指爲名師德過化之地其後癡絶沖公訥堂辯公皆名師德相繼領寺事自是法會鼎盛遂
  爲大叢林矣元室崇尚佛乘視宋有加至元初朽庵祥公爲住持與其耆舊爲本郡僧司長副以護其敎
  其後明叟因公千瀨慶公竺雲曇公領寺事時皆大有興造以斥大其規模未幾役僧之事興爲住持者
  至或引避而去寺遂中微至正初行宣政院起空海念公以補其處念公至則夙夜經畫殿堂樓閣以及
  山門兩廡倉儲之具一皆新之事具黃文獻公所爲寺記念公化去未及二紀中吳多故亦鞠爲茂草之
  區己亥白庵禪師金公自蘇之瑞光來爲住持雖務興造遭劻勷未克大備國朝混一洪武改元之初以
  選住持天界而去象元淑公繼之值徑山虛席又陞補其處天寧未有攸攝耆舊以嘉興首刹必得才行
  兩優者然後可以孚衆望而有景徽猷公者空海念公之法嗣也材周而識圓深居吳興水雲之窟衆謂
  必得猷公爲宜于是具疏迎之猷公勉强爲起至則弔其師舊蹟將泯慨然以興造爲己任施者向慕雲
  水來歸又明年火穰以大佛寶殿規模卑隘不稱首刹之體謀于化士移更作之期月而成脩梁大柱飛
  簷傑構金碧絢耀輝映城郭𠃔稱佛菩薩天人之所居見者恭敬歡喜圓通有殿没于草莽已久會國家
  蠲免歲所納糧遂以所入購材計工作淨聖大士殿莊嚴如式有僧自天台來者用如幻三昧手作涌壁
  數丈如補陀洛迦山至洪武庚午年其寺蕩然一空大用選公再三禮請前水西指南宗公舉以自代宗
  公嗣法稅庵藻公藻公嗣法佛心普鑑松月印公印公嗣法佛慧虎巖伏公其祖父孫三代一門鑑轟震
  耀今指南壯年秀發進進不已百廢具舉四天王殿粧塑像設生氣浮動演法之堂庖湢之所以及方丈
  重樓疊閣聳壑昂霄選佛之塲天錫別墅倉廩之具煥然一新重揭綽楔于道左亦其一也吾聞之佛者
  有得于其法無二無別然其人力量之端偉操履之清峻器識之凝遠通其時之所遇緣之所合而開示
  ■■則有不同者矣于是指南禪師英韻絶俗古道古世其得于師也不煩繩削其接于友也交善鑒裁
  及其門者一見而意已消久處而神亦化葢有嗒然懸解于俯仰談詠之間多矣左右前後凡禪林所宜
  者悉皆備焉歲時官僚祝釐至止俯仰上下見茲寺規模宏麗壯偉非但甲于一郡然浙西名山亦莫之
  或先也予去嘉興今二十餘年矣每見方外之士過予京師寓舍談及指南公建立之盛亦時皆讚嘆今
  想指南宗公之志久而或晦于是杭之府學敎授天台徐一夔先生疏其寺之顚末與其興造之績求予
  爲記以示來者予念舊遊不敢以耄疾辭乃爲之記予觀像敎至于中國凡通都大邑名區吉壤率據風
  氣之會建爲寶坊結爲華構作諸殊勝以表世尊曁諸菩薩弟子在靈山未散時所以悚四衆之瞻仰覩
  相而生信也無上勝果碩亦由此而成或以丹靑丄木之事涉于有爲而不加之意則是不達乎理事之
  不二故也葢理不礙乎事事不越乎理有爲初不害于無爲存之則爲清淨覺地著之則爲莊嚴道塲皆
  是此心也何可以二觀哉惟夫材智圓融之士斯能會而爲一視世間相之有成住壞空雖曰有數而終
  不爲數所梏也予觀指南翁之建立可謂能達理事之不二者矣茲寺爲嘉興之首刹况佛建宗設教之
  本精思玄覽內外交致庶乎無爲以極無忘言自得之妙原始敦本以無忘指南宗公之德則天清地寧
  之傳雖欲弗永久焉得弗永久乎是爲記永樂六年歲次戊子春二月中澣吉旦資政大夫戶部尚書長
  沙夏原吉記建文庚辰建徹見樓徹見樓記嘉禾宗指南上人清雅淳厚讀書能
  文多納交於縉紳鴻碩嘗領薦典僧綱司仍住天寧禪寺不數年間脩廢舉撓巋然爲三吳名利尋又得
  隙地於寺東北隅曰寧可永棄是於榛棘中乎遂審面勢聚材戒工作樓三間高若干丈深若干丈廣視
  深祋五之一傍又翼以二楹肇工於洪武庚辰之秋迄工於辛巳之春樓成而寺益增勝麗焉上人每與
  客登眺自喜夫夐出物表而無遠不覩也取佛書中昇止法樓徹見一切語名之曰徹見樓今年冬十一
  月予以公務來抵是郡適通政司趙公留寓寺中予往拜焉公遂命爲文以記予素不聞佛敎於徹見之
  詳固未暇知也然𥩈謂人處乎巍高者斯能視夫卑卜處乎昭明者期能瞰夫昏翳此理勢之必然者今
  吾與上人凭欄騁望東則大海之汪洋西則震澤之涵瀦遠則峯巒之起伏近則林麓之盤旋以至霞散
  而雲舒風嘘而日麗漁往而樵來鷗翔而鷺集舉若效伎獻能於几席之上果何由而致是哉所以處身
  者不夷也處身於樓者且然而况正法之高邁卓越不可限量宜其昇此域者上通下達釋羣迷爲正覺
  破大闇爲光明姸𡟎不得而混是非不得而淆前而已往者不得而遁後而未來者不得而逃也佛氏因
  法以喻樓上人因樓以驗法其致意斯人爲何如哉其豈特爲一時之觀美而已哉雖然吾儒之設敎亦
  不過如此而已故經傳所載無非使學者以養心爲務葢一心雖微而至高者不能踰至明者不能並由
  是事至物來紛紜轇轕粲然無以匿其情實匪物之不能匿在我者固有以燭之也使斯人以咸能不昧
  夫燭之之道尚奚昏迷墊溺爲不怋乎古人有言曰賢者以其昭昭使人昭昭吾有望於上人矣請書此
  以爲樓記且以質諸通政公爲何如永樂三年冬十一月長至日浦江趙友同記○林憲題徹見樓詩第
  一湖山徹見樓閑看登覽恣遐搜溪流近接吳江冷樹色遥連越岸秋日上烟華迷市井夜中星月墮簾
  鈎無邊清景欄干外吾土雖非且少留永樂乙酉建堅密軒堅密軒記浙江之地
  多名山若天台補陀若金華婺女若南北高峯之類其中禪林寶刹不可勝記惟嘉興之天寧寺近通衢
  而有山林之境臨津要而有幽隱之趣居於是者有名行高僧曰指南禪師其性以空寂爲眞其覺以智
  慧爲通其法以不動心爲律自無爲而至於無不爲自靜定而至於不妄動言其地則爲東南之奇觀語
  其人則爲高世絶俗者也嘗創一軒不華而朴旣幽且深其中之所處則仰高明而就正中其外之所蔽
  則屛囂浮而絶塵想上題名曰堅密而公卿大夫過之者多所著作永樂戊子冬予自湖廣校文囘時通
  政趙公以督征賦治水利事至江陰予得拜公於寓館公乃從容言及師之爲人且俾予爲其軒記予惟
  天下之物其堅者必至於可久密者不至於空疎然亦有時而或變則堅不長堅而易以磨密不終密而
  易以疎惟賢者此心操之而有常守之而不變雖軒冕玉帛之貴而不侈雖千駟萬鍾之富而不驕遇威
  武而不可屈臨大節而不可奪此其爲堅者也豈磨之而能憐哉防閑之謹而情欲無自而可出緘閉之
  深而邪氣無自而可入新聲美色巧言諛辭交錯■左右而卒不使之摇動此其爲密者也豈間之而能
  疎哉夫旣磨之而不磷閒之而不疎則其堅者日益堅密者日益密斯可以與語道矣師幼而讀釋氏之
  書宗釋氏之敎其入道也雖與吾儒爲不同推其好善惡惡之心則未嘗不同也其行事也雖與吾儒爲
  有異究其趨利避害之情則未嘗有異也但其律己也嚴故其用心也苦其持戒也謹故其操行也潔其
  謂之堅密者以此也歟嗟夫通政趙公今之以道德文章名世者也旣以堅密爲可尚而許之則如大顚
  之遇韓子佛印之遇東坡其名行因是愈遠而愈高惜乎吾言不文不足以記其美也永樂戊子冬十二
  月望日湖廣主文江陰縣儒學敎諭豐城朱叔服記○黃琮題堅宻軒詩堅密軒中不壞身風恬日晱淨
  無塵堅如雉立嚴城夜密似龍藏古洞春幡影動摇因悟性鈴聲高下亦存仁堅城密洞何容隙縱使波
  旬故勿嗔○嘉靖間僧道濟居天寧堅密軒時有梵僧來師假榻相與禪寂夜二鼓見三神人峩冠緋衣
  雍雍而入師怪問之皆曰吾伽藍神也以二師入深禪定故來謁耳已遂不見見僧方澤撰法■和尚行
  狀癸卯建毘盧閣崇奉賢劫千佛及元板藏經俗呼
  千佛閣天寧寺毘盧閣記嘉興城東南之奧■城而近不百步有寺曰天寧土地奭塏水泉甘冽
  高梧脩竹蓊鬱前後連甍傑閣翬飛雲漢誠是郡第一山也予甚愛之每咨諏至郡必主其寺而不忍他
  去嘗欲考其圖誌所載而識之顧力弗遑也一日有都綱曰宗勝持其前都綱指南翁手錄一編曰天寧
  在唐爲施水庵咸通中改爲院宋治平中郡有慕容殿丞者始請爲十方禪刹熈寧初又賜額曰聖壽院
  尋復賜爲崇寧寺政和中又易崇寧曰天寧天寧有號自政和始也紹興中則改爲廣𡥉院又易爲光𡥉
  禪院者葢以𡥉宗嘗誕毓是地也賜田二千畆以贍其衆至乾道未有水庵禪師來主茲山嘗著靈異四
  方衲子咸往師焉其徒曰癡絶曰訥堂者皆高行大士相繼住持於是法會鼎盛遂爲東南大禪林矣歷
  歲寖久寺幾零墜至元初又有朽庵者與其徒明叟二三輩先後戮力以擴大其規模又繼而有空海者
  嗣之構以殿堂翼以廊廡祗園爲之一新時晉卿黃文獻公爲之記也元未鞠爲茂草者久矣國初空■
  之徒景徽重而新之寺復爲之寖盛迨洪武庚午又蕩然矣指南始來自水西慨然以興復爲任遂前敞
  四天王殿左右方丈僧堂崇門廣廡與夫垣墉庖湢廩餼之所煥然大備衆咸以爲美矣或曰殿之後非
  延閣崇樓不足以稱是壯觀也廼又捐資市材經始於壬寅之春訖工於癸卯之冬其高千尺有奇其廣
  稱之用功之費萬五千緡上閣毘盧下施法席丹堊金碧輝煌上下茲山增重而勝㮣者指南之功居多
  也今老矣敢乞一言以記之俾後之人知寺與閣之所以廢興而締構者又自指南始也予惟佛之生也
  去中國二萬餘里入中國也迨今二千餘年其敎之行於世也廣言之淪於人也深人之樂而信從之者
  衆雖其宮天下有之而吳越之區崇而奉之也爲尤盛所以叢林大刹巍峩焜燿在處有之而惟毘盧閣
  則罕建焉宜指南以是而獨究心也指南雖師禮沙門而不泥其敎性行介特讀孔氏書知道理喜吟詩
  綴文通古今達事變士非友不交財非義不取故一時達官貴人之至嘉興者咸敬慕之而樂與之游也
  况又能舉廢振墜作新緇類以張大其敎門是皆可尚也予重指南之爲人嘉宗勝之請遂舉其寺之顚
  未與夫盛衰興廢之由以爲是閣記俾後之繩其武者登斯閣讀斯文想斯人亦必有以觀感而興起焉
  則天寧之世澤淵永而隆盛也庸有已乎大明宣德三年龍集戊申孟夏閏四月甲午賜進士出身嘉議
  大夫大理寺卿廬陵胡槩元節撰并書前住山比丘弘宗住持比丘宗勝立○明胡槩洪熈元年四月望
  後二日公暇偶同方伯周公大叅葉公登天寧寺千佛閣因得覩郡中勝槩遂成七言律詩以記一時之
  壯觀錄奉指南和尚云爲愛禪房盡日閒褰衣高閣共躋攀殘花帶雨簷前落幽鳥將雛竹外還上下雲
  秋平望驛參差烟樹武原山乞身若許歸蓮社願借東林屋半間○暇日復陪方伯周公大叅葉公訪吳
  公大叅於天寧吳公與宗勝二師同會於此遂賦一詩以寫一時之興云重到招提境清幽逈不羣鈴聲
  風外響僧梵雨中聞野鳥爭棲樹簷花亂接雲故人今夕會尊酒細論文○復遊天寧寺詩興來重過竹
  間軒軒底清風鶴正眠童子出迎施問訊老僧延坐話因緣臘梅冷浸銅甁水春茗濃烹石鼎烟擾擾時
  人莫相訝韓公自愛大顚禪正統間僧智諒建禪堂僧道坦庚申
  建䝉堂鐘樓辛酉建齋堂輪藏殿曁觀音靈官諸殿
  正德間僧如昇永連嘉隆間僧正雨眞靜重修毘盧
  閣項元淇杪春同諸友登毘盧閣詩錦閣攀依敞四臨丹霄延佇俯千尋散花往往迎香靄清梵時時
  度遠㫖城引溪流縈若帶日披海島盡成金共憐勝地開祇苑暫對春風款道襟○王穉登登毘盧閣詩
  高閣閒登夕靄生徧聞香氣與經聲南湖借作恒河水北郭堪同舍衛城九品靑蓮疑幻出千函金像不
  知名風烟咫尺鄉關近莫怪凭闌賦未成○李培豋天寧寺毘盧閣詩寶刹靑山紫氣開崔嵬日觀接蓬
  萊雲烟葱鬱疑三竺金碧輝煌落九垓不說達摩學面壁直從本境見如來山河萬里頻極目定裏禪心
  百念灰○汪文璧次韻詩紺閣春臨曉霧開雙鳧到處是蓬萊却將身世空三界無盡塵紛幻九垓風遞
  磬音疑唄響幢翻花影卽如來山河總屬毘耶地一念眞時萬念灰○李應徵豋毘盧閣詩高閣臨霄逈
  登臨盡日偏慧風開白社法雨墮靑蓮寒散千林色秋深萬井烟下方歸路晚霜月漸娟娟○項道民臘
  雪同李玄白朗上人豋毘盧閣詩雲梯縹緲俯晴川雪閣玲瓏晃曙烟色映諸天銀作界光摇千佛玉爲
  蓮荒城鷄犬人家外古墓松楸野寺前覽眺旣堪邀勝侣嘉平兼得兆豐年姚士粦九日同諸名勝登
  天寧佛閣得安字詩渺同雕鶚出雲盤天勢空圍眼境寬長水碧環穿郭受硤山靑小對牕安人驕短髩
  吹逾勁秋到上頭高更寒漫說陶家擅清賞曇花許借菊花看僧傳如登天寧毘盧閣詩眞叅何處是
  毘盧彈指重樓興不孤上界香雲連雉堞下方清梵徹鴛湖淡烟半掩將軍墓明月猶懸帝釋珠聞道頻
  伽能說法却從祗樹聽啼烏嘉靖戊申僧方印修輪藏殿天寧寺重修轉
  藏殿記傳佛之神者經是已持佛之軌者律是已廣佛之道者論是已是三藏者佛之敎所以通天下貫
  古今徹幽顯尊崇而欽奉者也天寧爲茲郡首刹自唐以來世有賢豪凡叢林所宜有者小大畢備其西
  南隅有藏殿焉殿懸甃輪輪栖三藏莊嚴靚麗他刹之所未有歲月寖久■柔風刀殿日就圮前監寺兼
  住西湖永壽寺沙門東洲方印喟然興曰是殿弗修藏輪無庇爲吾屬者不厚顏乎於是圖經度之出已
  橐若干緡會勤舊沙門碧潭如淵同聲應之又合衆助若干緡商工聚材經始於戊申冬十一月望日明
  年二月晦日落成翬飛烏革增光梵宇碧潭過澤子請曰弘是勣者東洲也善不可以没子爲我掇其槩
  於石佐是費者枚書於石之陰澤子曰偉哉燭重昏者膏不加而恩倍起將墜者力雖半而功全是殿之
  謂矣當今之時吾釋愈衰有司役之檀越遠之東洲乃於公私旁午之際出己橐修是殿以完三藏以新
  吾黨之目顧不偉歟嘗謂吾釋之衰由敎之不明敎之不明由司敎者弗能振其綱張其目也是殿之修
  爲司敎者張其目矣有能因是而振其綱焉經以明其心律以持其身論以充其道則三藏之敎復明於
  此山一山倡之諸山和之戒以嚴之定以瑩之慧以成之則三藏之學復明於此郡由郡而省由省而天
  下吾釋其隆矣夫有良藥而弗飲欲病差乎有良田而弗易欲家足乎良田多而家愈薄者非才農也三
  藏完而敎猶昏者非才釋也然則修是殿者其才於尊敎哉皇明嘉靖己酉秋九月戊辰精嚴寺冬谿沙
  門才澤撰萬曆丁巳禪堂燬戊午馬承賢募建天啓壬戌
  鐘樓燬丁卯僧道隆募建毘盧閣後有嚴將軍墓見丘
  墓嚴將軍井見古蹟宋徽宗御書屛在僧舍是刹也前
  案峻阜後枕雄堞清流繞門窣堵插巽閣勢㧞地上
  躡雲漢鏡涵笠澤碧點峽山挹攬形勝足爲我郡諸
  山之冠故昔人手題南湖第一山以重之今爲祝延
  聖壽道塲嵩呼綿蕞必于是焉明夏原吉宿檇李天寧寺詩息軺古招提
  時維孟冬暮天氣熈如春宵蛩起幽訴獨聆不能眠披衣坐風露緬懷踏歌人翹翹亦何故○重遊天寧
  寺詩前日曾留堅密軒煑茶話葛夜無眠此來重訪山中客載說三生石上緣白鶴刷翎苔點雪蒼麋礪
  角竹分烟何由頓謝塵紛事也買蒲團學坐禪○陳述過天寧寺詩南湖勝地有名山臺閣參差碧漢間
  香霧淡浮松下路清風時到竹邊關鶴隨錫杖和雲度龍向軍持挾雨還笑殺紛紛城市客百年能有幾
  人間■王世貞莫叅政携飲天寧寺詩東風依步屧愛此禪房幽一雨忽秋色諸天來瞑愁鳥隨托鉢下
  僧逐鳴鐘收尚有三車喻能同信宿留■久客錢依杖奇探句入囊未禁陶令酒𦕅借遠公房辱爲藏鈎
  忍機堪坐隱忘禪心醉頗見倘恕野夫狂■戚元佐天寧濟法舟禪堂詩慧朗明心日周顒好佛過乞齋
  分法供引麈問禪那花雨中天散香風出院多金園卽此地不用覔祗陀卓錫幾年至松燈一草庵榻
  虛雲其住定起鳥來叅敝衲人間相蓮文世外談平生玄寂意長此對瞿曇彭輅項子瞻招集于天寧
  寺澤上人精舍詩禪字烟林祕葯房朋簪嘉謙浹蘭觴歸鴻晚帶三江雨錦樹寒凋十月霜說劒直將虹
  氣繞援琴暗寫峽波長穎川聚德懸穹象誰謂高陽但酒狂
  精嚴講寺在城南隅靈光坊東晉咸和中徐尚書熈
  宅熈或作恬因夜井發光遂奏請捨宅爲寺賜名靈光唐
  龍朔年間僧僧伽遊方至止喻衆戒殺出龍救旱唐泗
  州普光王寺僧伽傳畧釋僧伽者葱嶺北何國人也自言俗姓何氏伽在本土少而出家爲僧之後誓志
  遊方始至西凉府次歷江淮當龍朔初年也初■化行江表止嘉禾靈光寺彼澤國也民家漁梁熷弋交
  午伽苦敦喻其諸殺業陷墮於人宜疾別圖生計時有裂絹折竿者多矣伽閑而宴息見神吿曰天方亢
  陽百姓苗死身胡藏其懶龍耶伽曰爲之奈何神曰若今夕但小指出窗隙外其如人何伽依之其夜霆
  擊異常質明視指微有紅線脉焉見高僧傳
  貞元中僧
  靈祐講經說法滅後其徒遂建塔焉唐沈亞之靈光寺僧靈祐塔銘
  釋家之法以弟子嗣師由子其事死送塟禮如父母由是籍書贊記之常名而不姓今通氏言釋者必祖
  自佛派分諸系于七祖各承其師之傳以爲重望而律師光範者始爲童子時事師曰靈祐且滿歲師與
  其曹爲狀喻之語而律師侍側輒達其至旣學五年而通經記年及冠遂去髮被褐言語應引則老緇不
  能對矣大曆中詔度始成僧儀初居吳之嘉興空王寺其後緇衣男女相與誦其能於是俱使授學更居
  靈光寺遂與其徒講贊微言百流會歸之說自吳南北郡邑緇衣咸果受人人自得若濡露然又著會釋
  章句十五卷貞元十六年十月某日滅千其寺之居僧年四十五壽年七十四遺言令其子弟曰當殯我
  寺之居西園中其後四年門弟子相與成塔于其所元和中途遊吳弟子明辨來求銘焉律師字楷其家
  本吳人其鄕里在吳之崑山縣曾祖師利開府儀同三司食邑三百戶祖亢亮於濳令父君卿彭澤丞母
  河東裴氏其子與明辨之列凡六人皆童子受學是哀事之儀由子也作銘其詞曰惟寂之門嗚呼已矣
  匪媾匪育孰後爾已能傳其心卽繼乃嗣以圖我銘以紀萬祀元和十一年夏作見沈下賢文集僧
  寶安先遊北嶽五臺親運土石于寺建五臺山院居
  之唐嘉禾靈光寺寶安傳釋寶安俗姓夏姑蘇常熟人也風神爽㧞性行淑均壯年家務所嬰誓思脫
  屣及進具之後專習定門洞達眞訣而不衣絲縷惟專分衛寢則芻稭安昔遊五臺嗟南人之不識遂率
  通俗同模築五臺之制於靈光寺今且存焉事畢無疾而終受生一百有十八歲法臘七十八肉身不壞
  門徒布漆之別院供養至會昌毀寺遂焚之見宋高僭傳後有尊勝和尚居寺五臺山一室三徑四十
  載不履寺門先輩名儒咸敬禮之有頌嘆曰毳衣藍縷形容老頂戴蓮經夜行道曉來金地怪無塵四十
  年來月中掃元嘉禾志云寺之西北有五臺山內石經屋一十二間刻法華維摩等經又有大藏殿東
  西塔厨温室淨士水陸諸院千佛羅漢六悲天王諸堂自建炎兵火後石經獨存餘者悉更新之會
  昌乙丑詔廢大中戊辰復建西南有木紋觀音殿元志
  云咸通年間立至今飛禽不立未鐫造前其木在水濟人遇淨卽浮逢羶卽沈人知不凡取爲尊像鐫製
  纔畢面目手指皆有紋彩時人稱爲木紋觀音其殿在五臺山西南兵火後移于寺之東廉紹興十一年
  境內雨暘失時邦人禱之歲以有年於是鳩工度材而重立之凡遇水旱則郡侯必先率同僚請禱焉以
  爲常宋張堯同木紋觀音殿詩見古蹟吳越文穆王時立山門掘地得
  一小龜介甲分明尾繞身一匝遂改爲靈龜寺石晉
  天福己亥陞縣爲州時敕本寺應瑞吳越呈祥天下
  不許改額復名靈光宋淳化間僧洪敏重修有靈光寺碑記
  今石刻不存祥符中賜額精嚴先是吳越王得佛舍利內
  于金鐸以小銅塔緘之寘諸寺中宋僧契嵩秀州精嚴寺行道舍利述
  道必有所驗非驗孰見乎道之至哉不邪佛之舍利葢其道之驗也夫道之大至者固貫乎人神死生而
  妙之聖人以其妙則在幽而能興在明而能無是故聖人方其生也善世而無善方其死也濳神而用神
  舍利者亘百世而儼然效其靈則天下莫測豈非其神之爲乎今夫九流百子以其道而爲之者天下紛
  然謂之道則與佛未始異也稽其驗則天下無有也競尊其師則謂佛不足與其聖賢校其人之死也不
  終日而形腐不終年而骨朽其神則漠然烏有平忽恍豈其道亦有所未臻於佛者乎昔者佛法始傳於
  漢而漢人不詳始傳於吳而吳人不諒皆專儒老而拒我故摩騰僧會命舍利以驗佛世自是翕然而嚮
  之夫道遠也驗近也觀近也者發之也觀遠也者至之也至之者聖人也以驗觀道則粗妙可審也以道
  觀聖人而大小可見也人亦有言曰其敎有大不可思議之事益知佛爲大聖人不其然乎然舍利之見
  乎天下者古今多矣有盤空而翔者無端而至者發光而明並日月者不可焚者不可碎者若此行道之
  舍利晝夜振之而不息者天下未始見也捧其塔敬之則金鐸益轉若與人意而相應異乎美哉至神之
  物不必大也至道之驗不必多也考其始致則曰得之於吳越故國帥韶公葢得乎梁之岳陽王蕭察之
  所傳者也旣而錢氏之先王內於金鐸以小銅塔而緘之寘詣靈光寺殆百年矣韶公至人也號其舍利
  一曰行道一曰入定入定者祕而不可見行道者益塔而張之是豈不以後世僧不軌道而俗薄寡信將
  亦有所勸而發之者乎故述其意命吾徒以揚之見鐔津文集門側二舍利塔各有
  石刻御讚仁宋皇帝御讚釋迦佛牙舍利三皇奄質皆■土五帝潜形已化塵夫子域中誇是
  聖老君世卜亦言眞埋軀祗見空遺冡何處將身示後人唯有吾師金骨在曾經百練色常新徽宗皇
  帝御讚釋迦佛牙舍利大士䆁迦文虛空等一塵有求皆赴感無刹不分身玉瑩千輪在金剛百煉新我
  今恭信禮普願齊羣倫宣和癸卯春夏旱禱觀音應驗宣和五年秀州
  春旱禱精嚴寺觀音有驗重裝聖像夏旱復有請郡守曾紆夢白衣天人曰我固當爲此方致兩然面目
  不淨三十里無所見不能與衆聖會奈何明日詰其由果匠者欲聖容明潤用雞子牛膠調粉故爾遂改
  新之隨禱卽應見釋氏稽古畧建炎兵火淳熈丁酉郡守韓彥質請
  于朝更爲十方禪刹擇僧永祚師景壽主之壽取所
  籍貲建殿宇廊廡外爲秀王祠堂三間有水田蘆塲
  各二千餘畆精嚴禪寺記佛之道至難學也毀形而苦行割愛而忍辱食以麤糲衣以壞色
  器以瓦鐵誦經禮佛求師問道從衆應俗豋門望施修齋設供土木營造像設修爲之事無一不爲至於
  口腹之欲紛華之欲男女之欲凡人道之不可無者一有犯焉則有司得以治檀越得以棄天下之人莫
  不起而議之佛道之難學葢如此秀州精嚴寺舊號靈光卽東晉選部尚書徐侯熈所施之宅寺鄰於市
  寺亦爲市僧居於市僧亦爲市旣爲而久旣久則盛其分房裂戶一百所而爲之徒者且數百人龐眉皓
  首畏罪幕善閉門燕室勤力精進者往往有之而血氣方剛聞道未篤六識所誘一念不固者亦所不免
  也淳熈四年直寶文閣韓公彥質以黃岡政成聖恩優異付以茲郡公遇事精敏濟以公正下車未幾姦
  伏弱直優游撫馭遂以無事推其治理勤厥外護廼請於朝願以是寺改爲十方有㫖從之於是籍寺所
  有得二萬餘緡招一因師俾主其事因資巽愞不任是責侯卽喟曰變律爲禪欲藥其病變不如初吾且
  有過廼命黜因乃命諸山選一道行可以經理者衆以十六輩諗公公於其末擇一永祚師景壽使補其
  處壽公道學旣高世法亦熟年未五十而十主名刹升座之日法音揚暢舉揚宗㫖合因與果演化道俗
  復以叢林所立規矩先以律身還以導人瞻聽所接內嚴外敬頑革善入一傳百應先信後捨無有齟齬
  皆順以附緣法旣契廼取因老所用之餘計四千緡并棄韓使君所施之財與人衆之所施者又爲數十
  緡鳩工匠會竹木商瓦甓給雇直凡爲秀王祠堂三間戒璮一所廊廡三十四間法堂一十二間僧堂六
  間雨花堂五間前資寮行堂共一十三間旃檀林後架二十間爲水田二千餘畆歲得米一千餘石爲蘆
  塲二千餘畆歲得薪五萬餘束經始于五年之春三月斷手于六年之夏四月始師嘗曰寺成當求記于
  王居士旣成使其徒師源具以本末來希吕使謂之曰夫應時有緣悟道有性化荆榛爲道塲闢市井爲
  佛地易土木爲像設改喧閧爲禪觀凡見於有爲者是謂緣着一盂䊪飯聚四方衲子大開不二門共究
  無生理凡歸於自然者是謂性今師旣已奮空拳竭願力了大事破羣疑矣盍亦息乎其所已爲而思惟
  其所未爲者自緣而修性由性以悟道以上報國恩而次報佛恩乎師曰唯廼爲記之復以倡言終之其
  辭曰佛身廣大充兩儀肉身有壞法者非波旬有請不可違雙林弟子涕淚垂六反震動人嗟咨付與迦
  葉法與衣其餘佛法得者誰國王大臣專主之檀那有力同扶持維昔東晉咸安時徐侯家居海之湄夜
  有光怪經天維迫而視之井所爲廼請捨宅爲■祠年來井神不能奇蜂房蟻穴生瑕疵旣久而變亦其
  宜韓侯凜凜百吏師有意外護非已私壽公之來乘始基補僝百弊研毫釐以身率人人相隨內嚴外敬
  自此推始終一律無可疑一唱百和風聲移中堂幻出高巍巍廊廡繩直遠近齊方丈寮舍相發揮山田
  水國日用資自起一念不逾朞算計見效如所期雖然佛法非一岐傳道應緣實相依靈利衲子須自知
  請師開門拈白搥來看兄弟相磨治以篾縛肚捐飽旣說出諸方上上機一洗萬劫貪嗔癡佛法到此尤
  光輝朝散郎試兵部尚書兼給事中兼修玉牒官兼侍讀王希吕記明洪武辛未定爲
  天台講寺復爲靈光
  後仍爲精嚴宣德間僧竹建輪藏殿歲久諸經殘
  闕嘉靖庚戌僧祖月檢藏補足僧方澤精嚴寺檢閱新補大藏道塲記夫
  巳巳妙觀鏡山河於影像離文至敎鼓寂默於風靈戶以眞空非相托諸相而空禮全彰緣起非眞境眞
  空而諸緣盡泯先聖後聖萬古同門此方他方千途共轍不可得而思不可得而議者也但樂邊沉湎屬
  耳而莫聞苦際慞惶盈眸而弗覩又鬼神幽而勢隔鳥獄蠢以氣乖雖一理未始非閒而五趣紛然酬復
  遂使業城長闌俱匍匐於情封愛水相濡盡淪胥於欲海茫茫巨浸四顧無垠杳杳畏途前征方遠吁可
  駭矣所賴覺皇乘日諸聖同風援㧞之願徐伸啓導之緣寖廣頓漸偏圓之演星燦義天始終半滿之譚
  雲蒸慧壑春曦等照而地山高下光乃後先膏潤漙施而藥木敷榮根隨小大淘之汰之抑之揚之五味
  判而宗趣懸殊三車分而方宜迥異然而佛之本懷良欲速其咸詣一乘之門以廓無礙之觀同臻滿覺
  之地以證眞慈妙用焉爾是以六欲福天擁憍尸迦而麇至四禪淨梵與堪忍王而駿奔爰及果聖權凡
  時君世主莫不頂受心持誓流沙界豈唯外道銷鋒波旬潰旅而已厥後辯河四注馬鳴龍樹揚其瀾法
  奏中微無著天親韻其響爲經爲律爲論三藏攸區曰戒曰定曰慧三學以貫繄四生之梯磴九界之津
  梁也迨乎騰蘭戾止澄什來儀貝葉之齋時通於身毒蓮花之牒歲譯於眞丹片言之攝横括鐵國一字
  之舍豎窮塵劫䨙悲霖於朽宅而蔓火旋清轉智旭於昏衢而冥宵忽旦矣龜負龍圖信奧會未涉於先
  因䝉莊藏史雖玄亦不諳於自證况百家諸子俱騰世論而迷性覺者乎故自漢迄今二千年來上而天
  子儲皇下而耕夫販婦內而后妃公主外而公卿大夫與夫風雅才英山林貞介往往披經得理翛然自
  奮𦆑中檢論明心便已冥棲事外俗美而家蠲牲殺化成而國措刑威光於載籍傳於談誦葢不可以算
  計矣開雖薄蝕於萑𡨥張賓之際晦之而益明攙槍於歸眞靈素之時孽之而自隕道大不容毀深斯惑
  抑何怪乎若夫勝幢高建爲白社之金湯信樹宿培作椔壇之屛翰以恬虛而應世以堅精而鍊行者是
  皆實地承言金河受命者也故能使蘊秀苾蒭芬流■刹懷奇開士神王名山瑩三聚而理鑒彌清沃五
  篇而戒珠逾朗或禪叅而濳符敎體或講肄而偶徹幽扄則乃依如翦妄會說歸宗發隱宣微鎔凡鑄聖
  據一方而類稱化主雄當世而每擅宗師若此者又已多矣非與夫衮冕絆珪同乘願駕而來其孰能與
  於此至如別傳心印付屈眴而雙流器外罏鎚軼化工而皆振轟雷掣電之機則以破其深蟄倒嶽傾湫
  之辯則以激其曝鰓綿延瓜瓞兩派玉宗蕃衍葛藤一千七百俱承詔㫖編次在藏加以累朝崇尚列聖
  虛求天葩睿藻之題燁如孔翠鴻儒傑釋之製鏗同金石於虖盛矣然■大藏法輪功流萬世豈不與日
  月而俱懸者乎彼典士之■似驚眞偏夫之囿情■性者非夏蟲之見局則井鼃之自盈爾未可與議也
  精嚴寺肇基於東晉纘緒於國初發祥而聖井騰光表慶而天花雨瑞石經之鐫曩聯廣厦靈幢之列尚
  聳層霄文獻可徵流風宛在輪閣大藏乃宣德間沙門竹公所造篋胠旣被宵人珠亡多由旦過部賤耿
  减久廢翻宣比丘祖月淮陰僧也偶夏山中覽之嗟惜於是謀之檀越言補闕文補之卷六百有奇原函
  六百三十舊數悉充復爲全藏嘉靖庚戌秋也澤仰勝感生觀成敬起以辛亥元日爲始爰盟淨侣庸展
  梵筵龍象儼有成儀琳瑯煥其交賤二時𦕅具葢不假於上方五分常然還取充於此岸徵疑而載諮載
  諮植慧而熏聞熏思樓臺無改如登鶯嶺𢌞翔城郭■然若在龍宫涌出亦猶方慙弊垢俄棧天衣適念
  僕虛遂䝉王膳喜躍無量詠讚靡及此實月師弘通力也謹述其事以詔來者■■嘉靖間
  傾圮乙卯兵備副使陳宗夔命僧方澤改修僧方澤精嚴寺
  修改鐘樓疏夫龍蛇蟄於寒沍氣將融則有雷鼓之庶黎封於夢妄形將開則以鐘動之葢節宣入風順
  暢六氣闔闢宵旦興息行旅亦王政之要務也而又發沉濳策荒惰裂堅迷通迅寤則鐘之爲用其利博
  矣精嚴寺巨鐘鑄自有元盛時斤强五千量函數庾形躨跜而若奮製圓洞而孔文金繩緪以虯蟠寶槌
  擊而鯨吼殷殷山動闐闐震驚盡掩諸刹之鳴獨應府譙之漏此其雄也而其樓廼剝損於星霜飄插於
  風雨非所以奠安重器光顯名郡澤謬膺住院良愧非時徒切軫懷未遑修舉兵備憲副陳公屈夔龍於
  外臺寓折衝於尊俎理戎之暇凭軒覽眺顧謂澤曰爾其修之然吾則欲撤其縱脊出以銳頂表刹孤衝
  盤輪複疊亦增寺之勝矣茲役也攻須子來成當不日奈水旱荐臻兵戈搶攘二時寖匱四攝弗遑於是
  卽遣化人謁諸名族以承公之命焉唯冀聞者見者悅生心地喜動眉宇挹彼檀波注茲福海將見美葢
  簡休城郭中鬱添氣象光生華構虛空際忽涌浮圖承露屹以中擎嘲風紛其四踞上于雲而聳漢旁縈
  日而環星斯乃陳公因象寓敎之深意也若夫馮陵諸天敲扑萬像樓故非境聲不是鐘激信種而慧花
  頓開撼因株而障根隨㧞卽於生耳或證普門圓通亦有肉身遂徹性空三昧斯又希有奇特之法得之
  於鏗鍧之頃也已豈但幽途苦趣熄熾然之罏炭摧經劫之刁林而已哉萬曆間樓復傾
  毀辛丑知府車大任知縣陳于廷捐俸命僧戒元等
  重建嘉興精嚴寺重建鐘樓碑記去秀水學宫東南若干步有寺焉曰精嚴寺故有鐘樓高出雲表
  鐘聲訇轟起於巽維而學宫應其祥百餘年來誕育英賢華膴相繼至萬曆初元不佞禎始冠南省沈茂
  仁高步石渠人文赫奕雄視海內又十年而陳孟常繼之三詞館同出一學宫幾與四明之鄞八閩之晉
  江稱鼎足至以元魁前後登鄉書者曳僕未暇數已是時鐘樓故無恙無何寺僧患其將圮撤而薪之方
  鳩工聚材而寺之南爲兵使者公署或有議其不便者當事者疑之遂命停工寺無鐘樓且十年所矣而
  邑之人文亦遂衰歇不振至有撤𣗥不錄一士郎■矣而譴罰隨之者豈氣運自有汙隆與抑果鐘樓之
  爲也歲庚子陽羡陳侯以中原令長異等更蒞吾邑始下車問民疾苦湔滌煩細元元欣欣咸樂厥生時
  詣學宮進諸生徒諏所以廣勵之策厥路何繇諸生對曰明府所以獎誘諸生意甚盛諸生駑下懼無以
  稱明德惟是精嚴鐘樓久廢或者人文遏佚職此之故願因明府寵靈一新之侯笑曰一鐘樓而司命全
  邑之人文有是哉無諭天人相叅理數或然姑以此作諸生之氣可耳遂慨然上其事於郡時郡守車公
  方以豈弟作士首捐俸三十金倡之陳侯捐如車公僚屬士民下逮賤宂各欣然如力議捐以稱車公陳
  侯推意鐘樓成於不日矣先是兵使者缺歲餘銓部疏名以請至再不報至是撫按具疏以車公請大意
  謂浙西海防甚急兵使者不宜久缺就近調補莫如車守賢疏下部車公轉兵使者而故事晨昏擊鐘數
  必至一百八聲車公旣視事則奉其太夫人入居署中太大人春秋高車公恐鐘聲訇轟不已或驚太夫
  人安寢命暫改百八爲十八精嚴鐘聲之數獨異於他寺自車公始釋氏謂事無小大其各各成就時與
  紀實制之時之未逢緣之未合雖聖如堯禹力如賁育無可奈何鐘樓之成則以遇車公然車公豈期身
  坐兵使者公署而飽聽精嚴鐘聲哉記曰嗜欲將至有開必先天降時雨山川出雲自今吾邑士之雲蒸
  龍變未必假靈於鐘樓而鐘樓之成適會其時又豈可謂非休符嘉兆哉余老矣惟是拭目湖山間以觀
  吾邑士之聯翩雲霄而無負吾車公陳侯作興鼓舞之至意而已矣若鐘樓之成擅波之福具如彼敎余
  未暇論記其緣起如此是役也經始於首春落成於中夏物料若干工費若干學師則江君文明李君曉
  楊君繼綱諸生勤其事者錢明選沈德先平其政吳一偉張有譽吳志𡥉包鴻逵等而擔當倡導爲民望
  者𡥉廉沈士龍勸募有勞者僧戒元廣慧文周道德祖燈也得並而書云萬曆癸卯長夏旣望賜進士出
  身朝列大夫南京國子監祭酒前左春坊左庶子兼翰林院侍讀纂修正史副總裁侍班官邑人馮夢■
  謹記○田汝成精嚴寺詩紺殿年沉沉空庭古木陰清尊延勝賞凉雨豁煩襟旅劒乾坤晚朋簪湖海深
  感時愁倂劇惙惙未灰心○項元淇再集精嚴禪房詩雲霞爲世外賢聖卽杯中白雪聲相應幽蘭意頗
  同開襟灑塵雨披几散花風當知藪澤畔空羡冥冥鴻○文彭過精嚴僧舍詩人日過禪寺言修淨業緣
  鳥鳴簷樹近雲護佛燈圓佳節尋僧遣新詩洗研傳蹔來還蹔去不必悟眞詮○湯三俊精嚴寺殿臺同
  陳獻可度曲月下詩夜唄中坐寂小飲活枯讀月至了不疑宛過虛欞六履隨勝情發細歷幽廊曲殿影
  立高寒臺光展空肅草没砌痕平倚膝藉柔綠凉風颯銀杏翻露響相續因循清歌生次以洞簫逐驚禽
  起不呼簷鈴靜誰朿清輝久愈出骨冷耐亦熟誰能老圓蒲燃燈對金粟僧文貞古靈光寺詩老樹烏
  啼昏復昏草禁踐踏怨生根井泉未竭靈光氣衆口交呼敗寺門像有寒燈餘佛事僧無道貌取人尊一
  絲晉澤猶逢造只幸皇家天共恩前有百丈溝左有靈光井俱見古蹟
  楞嚴講寺在城北隅集慶坊舊稱楞嚴院在郡治西
  北二里三十步慈恩寺之後本受業精嚴因遺火焚
  毀元地充米倉有㫖許射廨宇宋嘉祐八年百姓鈕
  咸有地在慈恩塔東因捨入本院熈寧年間有㫖應
  寺院未有名額有屋及三十間者並以壽聖爲額僧
  無擇已造至三十四間遂有請于提刑朱明之聞于
  朝存之後僧永和在院講楞嚴經蔡丞相書楞嚴牌
  揭諸門遂以楞嚴爲名元嘉禾志元末兵燬明洪武初僧
  善修重建辛未定爲今額宣德甲寅僧道蓀建殿宇
  新佛像成化己丑僧淨蕙建金剛殿構雨花堂僧方澤雨
  花堂序畧云楞嚴寺雨花堂者宋子璿法師感天雨花而建也法師投鍼瑯琊鳴鐸長水始揮塵于靈光
  後闡經干茲地爾乃河沙勝義雲涌心天百千辯才波騰口海莫不曲暢無生冥通有頂於是諸天妙花
  飛灑于太清繽紛于簷際矣時夏文莊公聞于朝賜號楞嚴大師世有名緇纂其休績元末兵亂堂與寺
  毀明英宗時有僧巽法師以玄言悟衆其徒道惠以白業驚羣廼眷舊址恢張原額經營餘力締構斯
  堂蘭階芷壁還飄五分之薰桂棟梅梁煥有七珍之色猊臺設而報化相輝龍龕閟而琳瑯畢萃爰措往
  瑞題曰雨花璿公之名於焉不朽跡其方庭仄徑珍草羅生曲檻幽林琪葩迭映艷沼之蓮四色凌霄之
  篁萬挺襟水月之清華羃松雲以高䕃信探珠之奧宇凝玄之袐館也癸卯僧智覺修
  佛殿建方丈項忠楞嚴寺重建佛殿碑記浮屠氏居闤闠幽僻之境儼然城市山林者吾郡
  楞嚴寺其庶乎南距郡治百餘武北鄰城址地勢爽塏林木蓊鬱石橋流水似不與人境接據城中最勝
  處也按郡志所述開拓于大宋嘉祐間民人鈕咸捨地爲伽藍殿熈寧間高行沙門永智講楞嚴經天雨
  花■雲今丞相蔡公書楞嚴二字遺之遂額焉迄今五自年根運興廢莫知其幾入我朝泰運隆平以來
  四方列國遐聞裔壤寺之仆者興絶者復僧善修遭逢之盛畚礫掃穢寺復興矣厥後住持者甲乙相授
  受宣德甲寅道蓀主之建殿宇新佛像蓀之功著矣繼蓀者淨蕙也有繼述之能成化己丑建金剛殿於
  外■■花堂于殿之震位復舊規也蕙之功大矣蕙所以弟子曰智覺補席以來慨然以興復爲己任常
  吿師曰殿宇朽腐不能易而葺之金碧漫漶不能易而飾之嗣者寧免尸位之誚邪由是師弟子一倡一
  和罄捐已橐兼衰衆施市材僦工營繕之事聿興適蕙遷化矣權輿於成化辛丑宰制裁割一出於覺仔
  肩勞勩同心協力贊襄者覺之弟子眞顯文琳也閱三寒暑至成化癸卯克績于成規制雄麗宏敞視舊
  有如髤彤藻繪燦霞煥日月相莊嚴金碧晃耀香花供具備完無闕中宮兌位復立方丈若干楹厥功懋
  哉覺一日致禮求記於予伐石以垂不朽欲使後嗣者知所自予謂浮屠氏子人之子惟以道爲嗣有其
  室而廢其道猶傭居也夫道者何明性也性明則人人皆佛要不在崇宮室嚴像飾而愚迷倀倀無所趨
  鄉或有覩其像而敬心油然以興而至於善故浮屠氏崇殿宇嚴像設豈徒爲觀瞻之美皆有取於與人
  爲善而已雖然縱非其人隳廢而墟焉者有之望其振起墜緒或未可得尚何望傳道明性而底于成者
  乎繼覺之後者或因此而憤然振㧞有爲吾之言不爲無徵覺之功有足書者庸記之以昭夫將來嘉
  靖甲寅遭倭變修火具于此寺燬焉後爲吳氏園榭
  未幾毀廢萬曆甲申僧眞可過楞嚴廢寺有感詩百花叢裏畫樓新玉女憑
  闌天上春明月一輪簾外冷夜深曾照坐禪人○曾見名園全盛時春遊公子醉芳菲於今鹿苑花無主
  惟有杜鵑枝上啼當年遊此花無限今日重來不見花想是支郎厭華麗不敎留住在烟霞慨念
  廢墜勇計興復命僧道開同眞采芳渠先建禪堂經
  室馮夢禎楞嚴寺初建禪堂碑記秀水縣治之東北有梵刹曰楞嚴宋長水子璿法師說楞嚴於此感
  天雨花之■故以名寺嘉靖間郡有倭變修火具於此寺災焉後吳氏請佃爲別業而其址益廓朱樓碧
  樹照映城隅尊酒肅歌別是一番景象達觀可禪師過此作詩弔之有明月一輪簾外冷夜深曾照坐禪
  人之句無何寺址歸僧時今哭先君子歸預聞興復之議而吳氏冡孫推貞復推施址外地八畆以廣般
  者之福豈非賢哉於時豫章密藏開師達觀師之上之也■髮方■氣宇如龍直欲摶取虛空踢翻大地
  而達觀師故以興復因緣委之曰汝新出家福緣木■宜勉任此事他時後日光明有在師唯唯遂慨然
  經營之衆議欲先佛殿計其貲當二千餘金取之檀那未易卒辦而僧衆又卒無所卽安師曰不若外禪
  堂以安僧衆而後徐圖大殿不亦可乎衆曰然時尚書陸公光祖副使包公檉芳與師爲方外交甚篤各
  捐厚貲助之遂擇以甲申秋十月始事爲禪堂三楹禪堂之前爲旃檀林又前爲休夏堂左右各一室副
  之禪堂之右爲厨堂厨堂之前爲齋堂又前爲過旦堂其後爲庫司又後爲俗堂廁室至次年乙酉夏四
  月畢工規制爽塏儼然千衆叢林而未嘗持疏募一錢於人也乃謀之不佞曰禪堂之功賴陸包二公及
  善信協力幸有成矣大殿之費宜一倍於此不能不俾■十方子其爲我吿之不佞攸然點筆作數語爲
  勸而十方檀那久嚮師名德其聲不脛而走踰月之間信施雲集會邑大夫陳侯以病卒而奸民乘之造
  爲飛語曰楞嚴之工實不利于縣治遂暫爲休工夫艮維宜高少習堪輿者宜知之陳侯爲政循良天實
  奪之以禍赤子楞嚴何爲况楞嚴之廢僅二十餘年其前固與縣治俱無恙也奈何藉口師曰不然世間
  一切事俱有時節因緣或者諸佛世尊將以大殿之工待後之有福者未可知彼猶此耳道人何心哉於
  是師方欲杖錫從達觀師于方外行有日矣乃持一帙示不佞曰此道人所以經畧楞嚴與所以守之者
  也不佞讀一過見其經畫甚詳而爲慮甚遠其綱凡卜條而所最加意者住持之職嗟乎古之住持俱明
  眼尊宿以故儼臨人天四事供養不爲分外今則有戶籍之民耳奈何可責以住持佛法哉師之於楞嚴
  所謂見孺子入井而有怵惕惻隱之心非徒設方便以出之又從而救療其疾苦焉亦不欺其意者也初
  寺東西各有銀杏樹一株枯死者數年矣師至而復活楞嚴之興此其兆與因以師命作禪堂記楞嚴講
  者所居其有禪堂自師始有志世守者其毋使斯堂爲吿朔之羊也哉萬曆丙戌正月廿八日記而
  佛殿未遑馮夢禎重建楞嚴寺大殿疏楞嚴復興僧堂先就實惟太宰陸公之創始與密藏開
  士之經營月朔羯摩晨昏功課規程嚴肅鐘梵清和凡在見聞無不欽悅于是慈聖宣文明肅皇太后
  䖍向佛乘大宏法施印賜大藏因逮楞嚴僧錫紫衣堂懸寶像梵書貝葉騰輝于擕李城中玉軸埌函炫
  彩于鴛鴦湖上盛矣哉法門之奇逢也所惜者大殿未建像設無寄乃密藏上人遵遥峯而秘影幻余上
  人自聖境而來儀一顯一晦一彼一此豈非時節因緣使然歟上人薙髮江南行脚代北窮敎海之芳潤
  探律藏之玄文持身將夏雪同清接物則春風等煦慨任斯役普集大緣會太宰先生新釋銓衡投老白
  社賓主相得于載一時將鳩工聚財于刹那之間出天宮化城于草莽之域豈其難哉而上人植福不却
  涓埃利生頗憚偏狹遠徵鄙語徧吿同緣伏冀能仁證明韋䭾擁護在在處處摩頂踵而不辭刹刹塵塵
  化金錢而不盡大緣堅固共證圓通謹疏乙巳知府蔡承植命住持僧募
  建大殿沈思𡥉楞嚴寺重建大雄殿募緣疏郡守長沙蔡公之治嘉禾也旣以清風振之大澤溉
  之矣更以天性樸儉襦布𡙡藿用爲民先不朞月而俗染丕變不翅化澆漓爲極樂也顧民之蚩蚩亦有
  政所不入則不得不借釋氏之說以輔吾敎此楞嚴所以有修建之募耳鳩工之始有僧捧公刺見役以
  緣疏請余謝之曰以郡公慈唱民當子來何假不佞之言爲固請不已勉爲之言曰釋氏言凡夫作佛莫
  捷於大鑒師師嘗言自心是佛又言只汝自心更無別佛觀此則一切有爲皆是外心求佛了不可得但
  世間利根希少■根人多我觀彼施自是六通一大接引况財施果報有對待不爽尺寸者乎且吾人最
  難調御惟慳貪一念最易造孽惟財利一端試觀今之日詣宰官而撼其三尺者孰非自慳貪財利兩言
  生發倘能一旦輕我筐篋破我吝心不獨使金木瓦石堊墁丹漆之功與此殿共相崔巍必能推拓此念
  凡責我者償之負我者蠲之事近於爭者讓之有德於人者忘之豈不譸張屛息陰入於郡公丕變之政
  而成其善巧方便哉然此一勸募也要皆我郡公能自見性復能見衆生性故懸唱一音以待能應又安
  知當來能應者不從喜捨卽名勢至以躋於自心是佛之境界乎請更質於大鑒之言規制宏
  敞範銅肖像姚士粦曰其像中範釋迦佛左右則二十五圓通也時沈司馬繼山公方抽簮
  家食偶閱胡元瑞甲乙剩言有道者稱在朝同時公卿多仙聖星曜託化謂司馬是優波離尊者政圓通
  之一也比罏韝經始司馬忻然曰迕世六尺儘付鑠金倘借尊者託身金不易銷也敢冒清修第一之云
  乎今愛波銅像司馬獨鑄也金碧璀璨梵刹稀有鍾鶴齡曹能始廷尉過訪拉步
  楞嚴寺詩閩海多豪彥何如廷尉賢高軒過柳市別院問枯禪官近鍾山巴人傳鄴下篇相看饒意氣結
  韤爲誰憐天啓乙丑僧性琮募建天王殿寺原有天王像
  嘉靖甲子徙置道宮天啓甲子復歸僧寺人嘆以爲
  像一去來年政六十有異數云楞嚴寺重建大殿天王殿碑記儒家有六
  經禪家亦有六籍六經中禮記彙于漢儒大戴之手六籍中楞嚴譯于唐臣房融之筆皆爲晚出然終不
  以漢彚唐譯不並行于天壤之間佛經大都傳自竺乾譯于古德獨楞嚴譯于宰官寶同貝葉夫梵音密
  諦顯晦表章方內方外共操其衡矧夫琳宮龍象其興廢創守有不賴開士達官並收其用亦乎郡有楞
  嚴寺宋嘉祐八年有鉏咸者捨地爲伽藍殿熈寧中長水璿法師講楞嚴于此天雨花瑞雲見因以楞嚴
  爲寺額元末燬皇明洪武初僧善修復興之宣德間僧道簨建殿宇佛像淨蕙建金剛殿嘉靖末倭訌
  東南修火具于寺中寺復燬僅存金剛像後遂爲吳氏園亭朱樓碧檻花鳥臺池唄誦焚修之塲變爲歌
  舞徵逐之所因移金剛四像于南宮道院相傳爲嘉靖甲子也像重難移渡縣治前橋橋幾圮低囘不前
  者累日始達見者嘆異又閱二紀嘉湖備兵使者張叅知公子仁疏瀹蕪茀因之滄桑局轉金谷烟銷寺
  址復還于僧萬曆甲申達觀大師與其高足密藏過其地相與嘆■毅然思爲興復達師望重人天藏師
  氣奪賁育壇施傾動雲令響應將刻期鳩工適遘邑令之諱人有尼之者藏師曰非常興建皆有時節因
  緣曷少徐之先作禪堂以安僧衆于時陸莊簡太宰包瑞溪學憲馮具區司成袁了凡職方捐資首倡而
  境外賀澹庵憲長王損菴太史于如庵比部翕然協助寺址以外吳太學惟貞以地入畆拓其基用懺先
  世之過藏師手畫殿宇堂廡山門規制位置井然乙酉禪堂遂先竣事語具馮司成記中藂林創始法堂
  之威儀秩秩藏板殺靑方冊之流傳繩繩可謂盛矣又二十年乙巳蔡槐亭太守來守我郡信心堅千金
  石弘願不愛髮膚而雲間陸宗伯郡中賀文部岳司馬徐司馬李冏卿岳兩中丞楊司理包方州王起部
  ■■斷沈𡥉廉朱𡥉廉陸莊簡公諸子姪輩與閤郡■信緇白奔走如流喜捨恐後大殿畢歲吿成雕梁
  畫棟崔巍列白玉之堦墀鑄像範銅燦爛炳黃金之■相非但還其舊貫抑亦煥然改觀惟是護法之殿
  尚虛天王之像未復說者謂譬如人身面目寧可不具眉眼熹宗之四年追數世廟之甲子花甲一
  週機緣若待江右白法上人客于禪堂發大悲仰奮大願力將圖所以迎像興殿之舉會朱廣原主爵曹
  石倉侍御皆晝繡通德聞之大爲歡喜捐資爲三施之嚆矢主議作萬衆之鼓吹先迎四像還寺仍取道
  縣橋僧俗頂禮聚觀其行甚疾其至如歸大非前者出寺濡滯難行之光景豈非天王神通顯示一驗耶
  工始于乙丑二月吿竣于丙寅九月千霄寶殿成于不日肖像莊嚴增金璧之陸離帝釋分列恍忉利之
  宮闕楞嚴寺缺陷之功德補若天成圓滿之境界並臻人巧於戲体哉白法上人以碑記授簡于余余尋
  討今曩之往跡反覆循環之舊事自朱迄今千有餘年興復者三災燬者二燬之易于刹那成之艱于歲
  月元季之燬一小劫也嘉靖末季之燬又一小劫也劫運莫逃雖佛地不能脫離于陽九勝因可結非猛
  力難竟于始終學人修證工夫進退剝復之故亦復如是大衆勉之凡以比丘身得度者卽以比丘身而
  爲演法凡以宰官身得度者卽以宰官身而爲演法堅固精進歷劫不壞毋使鉢剌密帝房融輩專美于
  前是爲記是役也自宋至皇明萬曆甲申前不具論恢復經營相度始基禪堂精舍一切先就則有達大
  師眞可藏師道開吏部尚書陸公光祖提學副使包公檉芳南京國子監祭酒馮公夢禎兵部主事袁公
  黃營建大殿鑄造諸佛菩薩法像高廠巨麗得未曾有則有嘉興府知府陞南京太僕卿蔡公承植雲間
  禮部尚書陸公樹聲吏部員外賀公燦然原任南京兵部侍郎岳公元聲徐公必達太僕寺少卿李公日
  華廵撫延綏都御史岳公和聲通政使岳公駿聲南京工部主事王公惟新泗州知州包公世杰建寧府
  通判金壇于公玉德吉安府推官楊公鐸行取湘潭縣知縣包公鴻逵舉人沈公士龍朱公大猷陸莊簡
  公諸子姪輩郡文學沈希豹莫如德敬迓舊像遄啓新宮殿堂山門收其大全則今白法上人性琮太僕
  寺卿朱公大啓應天學院曹公谷湖廣督糧大叅丘公履嘉文選金公麗兼皆有功于茲寺者例應並書
  與進士第中憲大夫詹事府少詹事兼翰林院侍讀學士前南京翰林院掌院事侍讀學士右春坊論德
  中𠃔贊善兼本院侍讀編修簡討直起居注纂輯章奏管理文官誥敕正史纂修官繡水陳懿典撰文時
  崇禎元年九月望日立石姚士粦詠天王還寺詩傑刹有成壞人傳甲子前冡尊六卿地塊擲四王天
  土木能驅使丹靑亦涕漣叱令衛靈洞念莫戀初禪北帝噲𦕅伍西園酒值干蘖萌纔折朶慧種忽抽蓮
  歸趁中興日悲追大去年車還敕龍馭樂再覔鵾絃敎各仍門戶歡聽溢市㕓誰憑柱下力名煉許思玄
  崇禎己巳僧性琮建笠院于殿後以元明本并道開
  二僧遺笠藏之譚貞默笠院詩有序憶得紫栢過楞嚴廢寺詩有明月一輪簾外冷夜深
  曾照坐禪人之句宛而則怨而不怒絶堪流誦寔肇興復因緣得神足密藏手畫位置禪堂經舍始基肅
  肅藏師再來人也隱去時一夜筆遺規十四冊貽所寶持中峯傳笠倂疇昔行脚携戴之笠如合璧雙丸
  示作永鎮意㫖故不可思議笠並工雅古色瑩然眞足不朽余謀於白法堂主特作圓頂精舍函之曹石
  倉侍御偕有同心就殿廡後竹煙蓊潤中界址卜築焉二笠任紫栢公案在也漫賦以志云古笠絲絲作
  籕文西來雙葉挂無垠虛空何處藏圈子解脫應敎對此君椽影落成看立地杖頭拈起會撐雲偏難拂
  拭尋蹤跡擬似當年庾嶺分○金麗兼詩何年飛錫拄成紋雙葉遮來徧九垠得向中峯叅密藏恍從內
  景憶元君三衣別有燈傳意一笠𦕅持嶺上雲試展畫圖幽築看金錢應與杖頭分○李日華詩共瞻頂
  相簇霞紋白傘威光震八垠花氣紛紜散天女凉陰覆護有龍君團團影疊曹溪月脉脉風掀少室雲通
  體法身遮不盡千葩萬葉此中分○曹谷詩折去江蘆不逗文飛來斗笠落無垠漫言璧合歸空際會想
  燈傳擊此君彈指結成花自雨掉頭住處塔棲雲幾多佛子貪茶話每到煙林坐夜分○朱大啓詩西來
  去住莫論文斗笠千年闢地垠先後圓光存幻影人㕭呵護識眞君雙龍夜卧江心月一杖肩挑嶺脚雲
  衣鉢自傳皆長物誰知消息此中分○馮玄鑑詩偶從杯渡纈霞文到處經行覆鉢垠愒自西來傳獨往
  法隨南了護雙君葢頭茅在非黃土裹足山深盡白雲會得留燈無限意竹煙栢影任平分○姚士粦詩
  各自頂天留願力有間屋且掛禪林陰晴頭上無前後成住眼中生古今解得團欒一般樣莫分新舊萬
  條心人能走入宗門戴不用奔波向外尋○岳潢詩幽居久與世相分山静林深僅此君集繪中峯遭■
  露機傳密藏蔭慈雲竹爐茗盌皆眞諦蘿月苔陰葢道垠瞻禮高蹤疑儼在起看松影亂如紋○沈昭詩
  雙笠重拈又唱緣分明示省草鞋錢信知密藏埋于影不出中峯打一圓無漏盡應惟法雨有遮障亦但
  空烟當年侍者猶誰侍畧小低頭便二天○許宗詩中峯有笠葢諸天樣子相沿密藏緣人異後先三百
  歲頂同彼此一雙圓事搜遺跡重重勝調合深心刹刹玄兜率又添新院榜石公定有筆如椽○僧智能
  詩細看雙笠製何文頂戴當時化八垠形影至今懷二老品題從此付諸君氤氲尚結臺山翠曖曃還凝
  天目雲小院落成藏一處譬如劒合顧無分○往蹤詩盤旋誰巧作螺紋歷久風塵象外垠巖谷不藏寧
  似子市䣑無隱鄱如君一圍清氣龕懸月幾種光霞塔涌雲祗擬人天舒指點珠林影自有王分○殿後
  槐樹一枝枯死多年本實腐朽北面僅存其皮後寺復興而皮復活今高四丈二尺闊四尺餘枝■■盛
  亦可異也先是萬曆丁亥頒賜畫像紫衣萬曆十五年元月十一日紫金
  慈聖宣文明肅皇太后頒賜觀音大士畫像一軸紫衣袈裟一領于楞嚴寺住持能弘○傳光宅贈楞嚴
  寺住持授紫衣詩鎮日空林掩竹扉蒲團深處水雲飛楞嚴寶地開華藏切利天宮授紫衣壬辰
  頒賜藏經敕諭皇帝勑諭楞嚴寺住持及僧衆人等朕惟佛氏之敎具在經典用以化導
  善類覺悟羣迷于護國佑民不爲無助茲者聖母慈聖宣文明肅皇太后命工刋印續入藏經四十一
  函并舊刻藏經六百三十七函通行頒布本寺爾等務須莊嚴持誦尊奉珍藏不許諸色人等故行棄玩
  致有遺失損壞特賜護持以垂永之欽哉故諭大明萬曆二十年八月十七日寺前街名妙
  莊嚴路楞嚴寺妙莊嚴路紀楞嚴禪刹甲天下者有三自皇上奉聖母㫖頒賜金像而楞嚴
  一會及彌陀等相銅質旣聚火焰收光無不快衆生意願則佛爲最勝自頒賜龍藏并續入諸經而密藏
  師首開刻塲從五大部次第翻鐫易梵本爲書冊家珍戶誦無不入衆生心目則法爲最勝自頒賜紫衣
  幡葢專敕住持而茂竹禪師斷臂深山六種震動來主是利萬衆咸歸無不開衆生信解則僧爲最勝三
  寶旣勝四方雲集而刹前道路坎坷如故也普慈上人向成西方境于殿北遂發願募貲平治之踵特地
  之妙行爲人天所共欣誠所云妙莊嚴路落成之日普慈謂諸檀功德不可泯勒姓名于堅珉請余紀其
  端予乃援筆而紀曰妙莊嚴路居寺之南其長四百八十尺中以石翼以磚廣丈有八尺近寺垣則樹以
  松對則以桐上下相間可以廕濬舊井得義井闌則宋淳祐年石也以義名寔居其所是役也靡金錢以
  萬許誌于斯錙銖之施百千年後終不爲磷萬曆丙辰季夏眞悅居士朱大猷撰宋熈寧間建楞嚴寺
  以僧永和講楞嚴經得名見元嘉禾志而明嘉興府志俱作永智此猶字畫之訛耳自僧方澤雨花堂序
  妄謂長水子璿法師而馮司成初建禪堂碑記陳學士重建大殿天王殿碑記因之不知子璿講楞嚴經
  乃在精嚴寺卒于寶元初至熈寧後已越三十餘年矣蔡丞相因永和講楞嚴經遂書楞嚴牌于門始以
  名寺而方澤謂璿公之名於焉不朽以訛傳訛均未考耳
  興聖禪寺在城東隅碧漪坊舊爲嘉興縣丞㕔宋建
  炎丁未冬十月二十二日𡥉宗誕育于此秀州外醫張浩自云
  少𨽾軍籍嘗爲德清閘官一日晚過嘉興縣忽覩丞㕔赤光照天疑爲囘祿亟入視之乃趙縣丞之室適
  娩娠是宋𡥉宗誕育時也見宋王明清揮麈錄嘉定戊辰知府趙希道以𡥉
  宗慶毓之地奏請改爲興聖禪院興聖禪院記嘉定元年九月權發遣
  嘉興府事臣希道言臣所領郡治嘉興縣縣丞之㕔正寢東室實維𡥉宗皇帝慶毓之地七紀于今丞轉
  相授與常官舍等無以稱神扈人仰之意臣至之日始徙丞居卽加汛掃繚以周櫺崇護之禮懼未弘也
  粵庠序生徒閭井耋老穈至謁曰往年秀以列州得名爲府近者士不繇貢羣試春官亦惟毓聖之地樞
  電所屆昭示渥恩而龍戲之館赤照之宮獨後表章豈非闕典臣希道𥩈伏思念忘寢與食爰卽故府是
  諏是稽恭惟藝祖皇帝太宗皇帝赫靈誕聖于汴于洛後卽其地咸建佛刹曰應天曰啓聖英宗皇帝繇
  齊州防禦入繼大統州陞節鎮是曰興德潛邸爲寺亦㳂厥名載在策書可援爲比臣希道猥玷屬籍系
  爲秀安僖王曾長孫臣祖嗣王臣伯圭嘗欲建請未及聞上纘成先志責當在臣况復際遇叨守是邦今
  而不言死有餘罪願卽丞㕔改創佛寺且以臣疏下之中臺討論舊章賁以名額仍陞軍號得偶齊鎮上
  以慰𡥉守在天之靈下以表臣民推尊之敬抑爲薄海生聚祈貺請福臣希道謹昧死以聞十月甲午詔
  禮部太常寺擬定禮部尚書臣時侍郎臣奕太常少卿臣燮奏嘉興府擬陞爲嘉興軍嘉興縣丞㕔宇擬
  更爲興聖禪院十二月戊辰制曰可秀人聞命驩聲如雷郡以制書從事榜揭軍名廼遂庀役撤㕔創寺
  斤工墨師勸力子來明年十月寺吿成重扉伉壯兩廡深靚左右複屋棲鍾若經中儼神御前殿後閣列
  肖諸佛菩薩丈室以居上首閎堂以容緇徒齋寮庖庾凡叢林規撫靡一不具爲屋大小令二百餘間輪
  奐神麗爲諸刹甲圜觀和會拜跪瞻依謂宜有紀昭示無極臣機俟罪政府興聞奏請詔報本末禾興又
  鄕郡也僉諧授簡不得而辭廼拜手稽首言曰惟聖篤生膺圖授籙天實啓之儲祥孕靈地實成之渾淪
  沖漠妙於天者難以智窺扶輿毅積發於地者可以域考瑶光感顓昴宿標禹傳雖不誣驗之無朕至若
  舜之諸馮文之岐周輿圖昭然千古在目臣子之於君父也坐見於墻食見於𡙡精誠所存隨寓而著過
  虛位必趨遭乘車必下因物起敬儼如叅前而■地靈所鍾聖蹟所肇委置堙汩弗䖍弗蠲人謂斯何皇
  上昭茲繩武遹追來𡥉宵衣菲食必勤必儉立政官人克明克謹設施注措動法𡥉皇至於恢顯之章尊
  崇之典事事物物極其豐備矧三朝成憲炳然如丹宜乎覽郡守臣之奏詔亟俞之惟恐後也若夫建明
  之宜奉行之恪經始之審吿成之速費不害公役不加民則臣希道之績視公子奚斯爲罔愧臣亦旣敘
  次其事俾鑱諸石復拜手稽首爲之銘曰於赫𡥉宗紹隆中興武藏不殺文緯丕平作其卽位二十七載
  德叅兩儀仁冒四海在厥初生于胥斯原禦溪之水檇李之城昔在光武濟陽載育嘉禾九穗歲應大熟
  昔在高皇沛惟帝鄕萬歲之後魂魄不忘惟我烈祖發祥齊媺郡名脗符婁協嘉瑞對越在天神無不之
  廼眷于秀永言懷恩詔作梵宮榜曰興聖遹駿三朝駕方軌並宏址穹隆高櫩飛棘揭䖍妥靈來燕來翼
  像■■餘丹艧華新徼福金仙敷錫庶民禦溪淵淵檇李業業夾輔慶基昌于來葉檇李業業禦溪淵淵
  匹休宗祊何千萬年通奉大夫參知政事兼太子賓客權提舉國史院實錄院權提舉編修國朝會要同
  提舉編修勑令嘉興郡開國侯食邑一千七百戶食實封三百戶臣婁機撰淳祐辛亥知
  府趙與訔乞扁額理宗御書流虹聖地興聖之寺八
  字捐官莊田地共一千八百餘畆以贍僧衆興聖寺記天以
  皇朝世有明德惠洽黎民申眷命於高宗中天立極用再造我區夏𡥉宗夙自秀邸毓質少海以承堯禪
  𥘡若慈訓誕保此丕丕基精一執中之傳有光往牒維今嘉禾興聖禪陵則上聖載育之地也斗樞繞電
  而壽丘輯慶赤龍遊河而慶都孕靈帝命漙將百神先後父老傳頌可考不誣慶元更元州陞爲府逮嘉
  定戊辰歲昉因守臣希道之請加賜軍額仍卽其所規作梵宫扁以今名所以紀長發之祥示四海歲有
  尊也地接縣治位置淺𥚹無以肅視瞻甫及四絶而支傾植仆之不暇守土者何以辭其責今皇帝在位
  之二十八年郡當擇牧上念畿輔股肱烈祖在天之靈不忘顧命大臣差擇其可寄以赤子者得太府
  丞臣與訔奏班列卽日佩以章綬始至款謁廟廷退而諏之僚吏曰漢制郡國得立祖宗原廟我國朝陪
  京及車駕嘗所臨幸咸卽寺觀剏殿以奉於神御而洛師之應天啓聖則又卽誕生而紀瑞也維茲興聖
  伯父臣希道實倡之粵四十有五年而臣與訔嗣領郡寄臣與■同時持常平使者節按部浙右前此苟
  有而未全者若有待焉失今不圖人謂斯何往復究度舊基之左右乃牙民產倍其直以償之由殿堂門
  廡以及庖庫皆革其故而取其新不侈不陋十閱月而崇成捐官莊田地二百七十有七畆令舊田地爲
  一千八百二十有八畆畀寺僧以給齋厨費出於臺郡撙節之餘不以勞民是役也太宗正嗣秀王臣師
  彌實主其議拜疏闕下上爲援筆大字書流虹聖地興聖之寺八大字命鋟梓塗金揭之新刹龍蟠鳳翥
  日麗星暉耆老聚觀感慕洒泣臣師彌被㫖袖香奏吿道霅川以圖示臣公許曰此國家盛美若嘗以簪
  橐陪法從秉鈆槧掌內命盍爲之記庸詔欠遠臣固謝不能而竟弗得辭𥩈惟藝祖以神武膺圖肇造繼
  統以太宗而天下底定高宗以艱勤紹復遜位於𡥉宗而駿命以凝至公無私與天同運孫謀詒遠配天
  無極冊書所紀曠古鮮麗小臣固陋何敢妄以管窺惟是隆乾淳熈盛德大業得之面命心傳見之躬行
  實踐近接耳日爲法可傳於天下者蔽一言曰仁曰儉而已惟仁故見善明用心剛愛惡是非得其正惟
  儉故處已約待人恕刑罰賦歛得其乎自陟大位以訖倦勒授禹惟日乾乾裏畏於民巖中外又寧風俗
  淳厚卜大夫咸以禮義廉恥自脩飭紹熈慶元之際國家賴以扶顚持危者猶昔日所作成之人才此無
  他仁儉之德積於躬者厚而化於人者深其培養之道感移之機自有不期然而然者盛矣哉若夫篤於
  尊親謙以自牧雖震夙之所未嘗一語及焉逮寧考御圖遹追來𡥉始克舉行曠典道隆德重而退義於
  密業鉅事閎而民無能名刻辭豐碑所以侈盛美於無窮示來世以必葺也臣謹拜手稽首而述以愛日
  宋受命古帝十有一世篤生𡥉皇神武哲睿藝■之孫高宗之嗣毓德靑宫揖遜以有帝位丕顯丕承克
  順克比厥初發祥秀水之涘帝實啓之百靈孶王若昔壽丘樞電薦祉慶都河流赤龍紀瑞有開邊先古
  今一軌於赫梵宫作鎮星紀昔臣希道以宗室子來宣藩條茲焉經始敝弗之圖鮮不心愧臣訔儼守臣
  ■將指同是肺附同所出自諏之嗣王典宗正事老臣師彌奏聞九陛皇帝曰吁天命匪易念我烈祖宵
  旴致理德鉅業閎道洽政治積慶有源涵洪演迤施及曾孫式承式繼伸紙濡墨爲八大字鳳舞龍蟠星
  輝日麗欽佇飆遊聿嚴嗣志皇靈赫奕百神翼衛心法所傳仁儉而已矣惟仁足以祈天命惟儉足以承
  天意于時保之夙夜敢替小臣作頌庸侈休美莫高匪天莫厚匪地於千萬年作宋元祀淳祐十一年龍
  集辛亥仲夏初吉謹記中大夫寶章閣待制新知婺州軍州事兼勸農使眉山縣開國子食邑五百戶賜
  紫金魚袋釋公詩譔寶祐乙卯不戒于火景定庚申嗣秀王與
  澤請以原賜額立之命僧淨志惟實重建重修興聖寺記禹薦
  益於天至太祖生於汴而後益之子孫始得以有天下太祖薦太宗於天至𡥉宗生於浙而後太祖之子
  孫始得以享天下猗歟盛哉天爲太祖後生𡥉宗故爲太宗後生高宗高宗生與太祖同丁亥此天心也
  ■■同南京改元建炎同建隆此聖心也而人未之知有臣寅亮慨念湯緒知天心聖心矣而不知紅光
  照室已應於卽位改元之冬嘉禾紀瑞又先如漢中興時矣三后在天世德作求如編雅當申以下武之
  述周者天卽生𡥉宗于浙之右以紹中興之烈復生理宗于浙之左以衍百世之祀初嘉定守臣希道建
  寺淳祜守臣與訔乞扁至是奎文樞光交煥河漢中更寶祐乙卯鬱攸之災官軍士民衛神御惟謹戊午
  自頒祠牒若干道爲修復計下之郡從嗣王師彌請也郡未果明年景定庚申復以元賜命主僧淨志任
  責從嗣王與澤請也申錫無疆及爾斯所如編頌當儕以烈祖之述商者淨志當事自方丈法堂以內規
  以立咸淳己巳特選主首以僧惟實當事朞年兩廡山門以外工以備癸酉春㫖奉安神御又從主祀與
  檡請也新廟奕奕寢成孔安一如祖宗制安居粒食優游閑暇亦便浮屠敎夫孔曼且碩萬民是若理之
  常也乃如之人兮西方之人兮同事釋氏同師偃溪今乃能同力以事君惟實嘗興寺洪都謂叶唐五百
  年佛議今乃前作後述復百二十年濳邸盛典至此知人心之又卽天心之天也惟德動天無遠弗屆如
  編書正當驗之以益贊于禹者謹拜手記本末以竢編之詩書之策朝奉郎添差浙東安撫司主管機宜
  文字兼福王府敎導官周方記吳潛興聖寺竹院詩此竹非凡竹流虹地上根平安不須問千億長龍
  孫明洪武辛未定爲興聖禪寺嘉靖乙未知縣黃獻
  可上聞張御史改爲嘉興縣儒學明范言西墅張侍御遷儒學興聖寺
  詩虹流帝子宅天闢素王宫日月丹梯上雲霞碧牗通孤城雄海岱節使重河嵩霽色含庭翠分明化雨
  功紺殿如雲起瑶階若水平敎臨周柱史歡動曾諸生芹渚看魚麗苹筵聽鹿鳴宵驂發霜旆天迥法
  星明
  兜率寺在城東隅碧漪坊舊放生池也唐乾元戊戊
  建名法空寺吳越錢氏改爲輪王寺宋祥符戊申賜
  名兜率德祐乙亥廢爲敎塲宋張堯同兜率寺詩昔年池滿地今見屋耽耽
  ■■■花界龜魚死未甘元爲北營明已佃爲民居矣
  慈恩寺在城北隅集慶坊楞嚴寺之西宋開寶癸西
  漢南王時攝刺史丁太尉在任買磚塔一所尋掘塔
  基得石無量壽佛一石相輪一石香爐一舍利一龕
  一因建爲無量壽塔院治平中改爲慈恩塔院建炎
  兵火嘉定丙子重建佛殿僧堂嘉熈庚子重建鐘樓
  庫院皆寺僧祖輝力也里建慈恩塔院記余幼肄舉子業周遊問學詣郡則憇天
  慶坊劉氏邸統誦所餘暇婆娑金魚池月波樓下慈恩塔院比池樓側吳省郎說所題額及護國保民諸
  天道塲扁愛其書畫婉麗駐目玩視不能去亦愛金魚月波二扁篆古而𨽾雅惜三者輪奂來稱景■■
  洎余𨽾東學策未第三任從官舊遊夢鬲及兹重來慈恩鼎新改觀佇立唧嗟有老衲祖輝者揖斜日此
  院以開寶年斲地得石佛石香爐相輸舍利而建■爲無量壽佛院也治平改今額建炎兵火而隳一■
  亭亭獨存餘悉就圯余二十年竭力起廢龕經繪■仿庚午秋開軒堦塔比辛丑歲僧堂重剏大殿裝嚴
  丙子至甲申而備庫院徹葢鐘樓甍飛庚子至癸卯而成洪鐘釁治於今春西方建塲於嗣歲內外粗具
  已方圖紀刻君周覽興慨龜趺其屬筆哉因喟然曰王荆國昔記龍興寺謂孔氏之道易行非若浮圖氐
  苦身窘形之難也然此每失之而彼得余前未之信也今輝也獨能以三十年不怠志力而中興頽圯舊
  扁具存典刑不泯而金魚月波尺椽片瓦莫如焉■飾改題去舊幾相什百此失彼得寧不信然其有以
  夫之嘆不自己也者得無啓於斯言淳祐五年上已日宣敎郎知紹興府諸暨縣主管勸農公臯
  兼弓手寨兵軍正趙孟堅記後廢
  普濟寺在縣西北慈恩寺之西南舊爲金魚寺以刺
  史丁延贊得金魚于池而池在寺之前故以名寺宋
  祥符間賜名普濟宋張堯同普濟院詩秪應曾布地往往化爲魚一遇丁千騎禪人便
  結廬後移往華亭作衛尚書功德院遂廢
  水西禪寺在城北隅鳳池坊爽溪之西因名水西唐
  會昌乙丑詔黃檗運禪師開山卽廢武宗會昌五年八月大毀佛寺
  復僧尼爲民大中丁卯重建宣宗大中二年正月三日冊尊號赦書內一款云釋氏之
  敎清淨爲宗將悟昏迷實資善誘上都除先置寺外每街更各添置寺五所東都除先置寺外更添置寺
  五所每寺各度五十人每處置僧寺三所尼寺二所西川荆南揚州潤州汴州太原河中襄州已上八道
  除先置寺外更各添置寺二所每處置僧寺一所尼寺一所諸道節度觀察使府除先置寺外更各添置
  寺一所其所置僧寺各度三十人諸道管內州未置寺處宜各置寺二所僧寺一所尼寺一所每寺各度
  三十人五臺山置寺五所如有見存寺便令修飾充寺每數度五十人數內置尼寺一所已前添置寺宜
  並先度僧尼漸漸敎化建造寺宇不得遽有勞役其僧尼年幾限約并諸條流準會昌六年五月五日枚
  條事例處分乃宣宗龍潛之所改水西爲資聖禪寺附元僧克
  新題唐宣宗詩後唐遺事載宣宗爲光王時以避武宗之害因從香嚴閑禪師更名瓊俊祝髮爲沙門復
  從閑游廬山問道諸老入吳謁鹽官安國師掌書記旣而遁迹嘉興水西未幾武宗登遐乃爲詩曰殿閣
  連雲接爽溪鐘聲還與鼓聲齊長安若問江南事報道風光在水西書路岐人背使往長安示朝臣由是
  迎歸卽位尋敕水西爲資聖禪寺寺至今有宣宗遺像暨親書寺額存焉予來領事訪得其詩而江浙左
  丞周公伯温爲書諸石以垂不朽或以爲宣宗之隱乃宣州水西非此也然遺事云宣宗卽位首建興唐
  資聖二刹資聖於今寺名爲合鹽官今爲海寧州海寧於嘉興爲近山是觀之則此爲宣宗之隱與建無
  疑矣宣宗與閑在廬山吟瀑布詩閑得前二句云穿雲透石不辭勞地遠方知出處高宣宗應聲續云溪
  澗豈能留得住終歸大海作波濤先後事也故并書之使後之覽者得詳焉復敕有司廣
  其堂構後建風光太子樓跨壓溪上內有宣宗遺像
  御書寺額在焉宋天聖間僧慶暹稍加修飾附宋僧契嵩秀
  州資聖禪院故暹禪師影堂記禪師疾病予自杭往問醫藥嘗顧謂曰我老且病是必已矣死且累子坎
  而揜之爲我誌其嗣法遂授其所以然余還杭未幾果溘然而化學者不悉卽焚其䘮卒不得而塔之故
  列其名迹於影堂命今長老懃師勒石以傳之禪師諱慶暹其先建陽人也姓范氏范氏世爲士族其父
  大父皆仕不復書也始禪師因父宦生於會稽及其父官死海鹽縣卽與母治產居秀至是禪師方五歲
  而秀氣藹然其母異之命從淨行子昭出家於今資聖精舍踰十歲落髮納戒於靈光寺習楞嚴圓覺於
  講師居素又十歲經明明年卽廣游方外徧叅禪要又十歲且還初秀郡未始有禪居待來者亦有所缺
  然禪師旣歸乃一更其院務與衆處諭其屬卽如十方禪規主之院稍治遂結廬獨處于園林篤爲杜多
  之行不出不寢更十九年雖惡衣惡食自視宴如也居無何會故雪竇清禪師至其廬曰善乎仁者乃至
  是哉因盡示其所證之法而清禪師大韙之卒亦承於清師至天聖中郡太守張公幾聖高之命復方丈
  使舉行禪者故事逮故翰林學士葉公道卿以中𠃔領郡見而益喜遂尊爲長老命傳其法垂二十年竟
  以此物故嗚呼其世壽已七十六而僧臘六十二禪師治茲院自壯及耄尺四十六載於人甚莊處已至
  約飲食資用必務素儉與時俗不合以故其徒稱難而少親附唯士人夫重其脩潔不忍以葷酒溷其室
  ■■吳中僧之坐法失序輒以勢高下不復以戒德爲■師慨然嘗數以書求理於官世人雖皆不顧其
  ■■■師未始自沮及葉公道卿轉運吳越而禪師復武其書而葉公然之遂正其事於所部旣而秀衆
  果推禪師於高座方再會卽謝絶踵不入俗殆十五年然亦天■公正切於護法耳昔嘗與余語曰吾不
  能以道大德於物德行復不足觀以媿於先聖人矣苟忍視其亂法是■媿也予卽應之日不必謙也曹
  溪宗門天下之道妙也而學者罕至十二頭陁出世之至行也吾徒之所難能爲法而奮不顧身亦人之
  難能也是三者師皆得而行之又何媿乎師曰此吾宣故也雖然予庸以是而稱之於吾人葢欲其有所
  ■■■師之遷化也至是皇祐之己亥實五載矣悲夫皇祐間僧盛懃完葺精
  廬以安僧衆附契嵩秀州資聖禪院故和尚懃公塔銘嘉祐壬寅之仲秋秀人以故大和尚
  懃公骨身歸塔餘杭之安樂山從始也其稟法弟子省文儒者聞人安遠廼命契嵩書且銘之和尚諱盛
  懃本姓謝氏不書其得姓之本末從釋氏也象郡之壽陽人也童眞出家北面事象之白容山惟齊禪師
  祥符中以誦經中試遂得落𩭷其年納戒於桂筦之延齡寺還白容會其師適滅塟已遂浩然西出更訪
  其師宗者和尚天資淳深懿厚夙有道識童之時以自發明徧學衡湘鄢郢老禪碩師而獨大盡玄㫖於
  德山遠和尚初以雲門語句請决於遠師雖叩問勤至垂三月遠未嘗稍辯盡欲其自契耳一旦悟已詣
  遠質之遠師一見卽謂之曰汝已徹矣當此和尚頓覺身超虛空不覺屋廬爲閡復其立處卽徧體雨汗
  其悟道靈驗如此也先此和尚嘗師地僧傳習乎安般定法始授其法廼蓆地然頂於其師前遽有異光
  上發圓赫如日光熄而元畧無所損其師曰汝最上乘法器也勉之無以此自盡焉其感通又若此也其
  後禪之學者廼蔚然嚮慕來浙西混迹于餘杭之安樂山皇祐初嘉禾太守聶公厚載聞其風率郡人遂
  命領徒于此更十有二年而秀之人無賢愚男女風德大化法侣趨其會者日不下數百精廬完葺僧儲
  充備而秀有禪居自和尚興起也以嘉祐庚子之五載仲夏壬寅示微疾正坐說偈而盡世壽六十八嚴
  四十二以嘉祐庚子五月己酉遵敎火之得五色舍利絢如不可勝數度弟子者宗益嗣其法而領衆一
  方曰省文曰有昌和尚平昔嘗綴古之語要目其書曰原宗集而其徒方傳之然其所得之法實諸佛之
  秘要羣生之所宗諸祖之所傳者也非語默可到然非語默又不能稍發故和尚莅衆接人雖勤敎誨而
  其語嘗簡其機緣不煩大較其要道慈德入人最深故其亡也秀人傾城號慟若䘮所親諸君以契嵩於
  和尚道交相知尤深詳得其出處廼以文見託雖固亦不得讓焉銘曰惟骨殊圓惟道亦然非生非滅無
  陂無偏惟小夷石泐而此法常傳至建炎兀术之燹僅遺御容書額
  而已紹興初僧元祖建大殿置南北莊淳熈中僧智
  源建三門厨庫僧舍咸淳中僧守節復軍民侵地建
  法堂元至大辛亥僧師傚重修附元僧克新故傚禪師舍利塔銘嘉興資
  聖禪寺長老傚公以泰定元年八月卅日卒卒之廿有六年爲至正九年其徒應祥始以其里族行事請
  銘其舍利之塔於予予讓不可廼敘而銘之公諱師傚字言可姓張氏永嘉平陽人其祖父皆以讀書爲
  儒公生而異幼卽重遲不嬉有去俗意二十從吳郡承大孤蟾螢禪師三年得度受具禪師器之命執侍
  一年別去游方時頑石玉公倡無準之道於潤之焦山往謁語合尋典其藏已而江南內附平章游公以
  吳郡覺嚴起公出世不樂强應之說法嗣孤蟾孤蟾嗣天童長翁淨公沂洞山爲十五世云三年卽棄而
  遊金陵甌越至元二十三年總統楊公檄主常熟明因五年引去靈巖孤巖啓公以第一座致之大德五
  年行宣政院以秀之資聖選公主之寺厄兀术之燹居者因仍莫克振起公至殫神竭力以圖興復積十
  年乃克完美規制一視大方奂如也會中使以名聞帝師帝師嘉其行降㫖襃護錫宗範明慧淨行禪師
  之號延祐四年公卒年七十一廼謝事歸靈巖舊隱八年而終當卒之先一日力疾危坐黎明奄然而逝
  三日闍維餘骼塟靈巖之麓公性質直不事表襮嗜讀華嚴自少至老無一日廢雖祁寒甚暑不懈也民
  三聖道塲惟居資聖十六年以故徒之在資聖者爲多祥資聖徒也嘗得公所薙髮函於匭中踰十年偶
  啓視之舍利纍纍如菽粟然光烟燦如以今年三月丙寅建塔于秀城西南十八里鄉曰長水至曰桃花
  公生宋淳祐丁未七月四日卒時年七十八臘五十七銘曰生而聞道𠃔克光于時死而不朽將終古其
  無隳桃花之里長水之麋刻辭貞石庸永式於將來嗚呼噫嘻至治辛酉僧資瑞捐
  貲置田重粧佛像復舍統鈔爲長生修造局嘉興路資聖禪
  寺長生修造局記寺之勤舊所以服肱住持毘贊法社錯綜庶務酬酢事物律貪以廉滅私以公故住持
  恃以一於王法藂林恃以有興無廢返是無取焉寺有勤舊曰資瑞號雪巖里人也性簡儉不競時習護
  常在不翅眼睛嗇已豐人崇善樂施嘗設冥供于如來𩚿千比丘特捐財置田取租爲藏殿選僧堂長明
  燈膏之贍重粧大雄殿佛及圓通大土諸天肖像金彩焜煜髤朱殿柱磚甃殿階中外華好嚴飾畢備復
  施統鈔一千五百緡建造盧隱經堂减塑歲修道塲像設一日語余曰寺之缺文補苴殆十八九唯佛殿
  自祖禪師始剏歲久將腐撓藏殿雖年近滲漏頗多二者皆大緣事矧常住歲人粗爯日支不給且仰貸
  富室曷取贏而奏成乎願竭囊長出統鈔二千五百緡爲長生局本命因勤舊主掌遇寺支乏立劵就貸
  依時生息歲無豐凶必本息頓償毋縮展轉貸償廉愼出內厥息蕃衍用以貿田入租專給興修土木工
  直之費毋他侵取本則常存計圖綿遠其可否乎余曰公之操心若是可謂捨人之所難捨能人之所難
  能非唯資土木無窮之需抑俾比歲主事者無豋門吿急之煩無索逋隳突之擾一舉而兩得功莫大焉
  合紀而刻諸堅珉庶傳遠而弗替復爲後之來者勸於是乎書本覺禪寺住持佛鑑禪師如芝譔前翰林
  學士承㫖榮祿大夫知制誥兼修國史趙孟頫書至治元年辛酉冬十月十五日建至正庚子
  同知繆思恭經歷茅毅捐俸命僧應祥建大殿飾佛
  像資聖禪寺之記至正十八年秋八月嘉興兵變城內外民廬燬者十七寺幸免而存者三四區而已
  資聖禪寺其一也火西撫曁輪藏之殿而熄明年冬予來領事而郡同知繆侯思恭經歷茅君毅首捐俸
  倡施者庀材完其闕明年夏四月工吿成翼然如舊而崇廣加焉旣而寺之老相率來言曰寺舊有碑以
  燬弗存懼夫寖遠則其建置之由廢興之故將遂湮没乃謀伐石重述梗槪垂之永久庶俾來者有所稽
  焉今石已具敢請書而劖之寺在郡治西北■爽溪之涯始名水西唐會昌中建大中間重置初唐宣宗
  爲光王以避武宗之害薙髮爲沙門由鹽官安國師所掌書記來隱于茲遺事云遁迹蘇州嘉興可徵也
  武宗豋遐乃爲詩有報道風光在水西之句書路岐人背使示朝臣由是歸正宸極故今寺門之橋猶曰
  𢌞龍云首建二刹其一曰興唐其一爲茲寺手書今額旌寵之而詔黃檗禪師尸其法復敕有司廣其堂
  構葢寺雖故有而實宣宗大之大中重置是已舊碑云棟宇之雄冠乎酉浙今寺偏隙地往往獲巨礎方
  尋丈可見當時之弘麗矣黃檗之後憲公嗣席憲黃檗高弟也五季搶攘寺以不競宋天聖皇祐曰選曰
  ■■■經葺至淨照信公大振衆踰半千十餘年遷■之天寧而靖康之禍作矣寺厄兀术之燹惟宣宗
  容與書額得不燬迄今猶存紹興初元祖作大殿置南北莊淳熈中智源創三門厨庫僧行之室知府
  莫叔益重立宸翰之榜咸淳間守節復軍民侵地建法堂內附以來則若智仁妙忠師傚智敬廣聞咸有
  興建至正初輔良居又明年寺僧應祥贊之改作大殿飾佛菩薩天人之像中外奐如也於戲綿百七十
  載更數十人而始克大完何其艱哉是不可以不書也惟昔武宗毀佛不旋踵而崩或以爲佛之咎是大
  不然秦政焚㓕儒士坑火未寒而身死國亡亦豈儒之禍哉葢善善者天所與賊善者天所棄也夫三代
  之先其俗醇樸敎之易入化之易行三代以降民俗日媮奸僞滋起而禮樂刑政不足以閑之然後佛興
  于世以神道爲敎使民遠惡趨善以輔成先王之治此聖人觀時救敝如天之四時相須以成功者也自
  佛之興民不待刑威爵賞而自靡然從化上以之成性下以之成俗有功斯世可謂大且博矣葢古之聖
  君賢臣莫不崇其道以隆治本昧者不察夫所以■王輔治之意而毀之是自戕其本也國奚而不亂且
  亡哉是故唐太宗旣平海宇極意隆佛而文其書曰大唐聖敎宣宗承武宗衰亂之餘卽位之初盡復會
  昌廢寺噫是二君者其可謂知所本者歟嗟夫唐距今五百年向之國都則茫然荆棘求其宗廟陵寢之
  ■佛而莫可得况所謂御容神主者乎然則宣宗之■借非託之茲寺則亦何從而睹之是又未易與夫
  淺見寡聞者道也故於記之未而詳書焉至正二十年歲在庚子秋八月望日智文辯大禪師住持釋
  克薪記明洪武辛未定爲水西禪寺
  萬曆丙辰僧達材重修天啓甲子
  風光太子樓燬詳見古蹟前有𢌞龍橋左有爽溪橋舊有御書
  閣裴相祠大中亭俱廢
  祥符禪寺在城北隅鳳池坊東晉興寧間哀帝詔剡
  山法師竺濳講般若經于禁中還止檇李魏公家因
  舍宅爲精舍居之梁普通中盛行水陸法事遂號水
  陸院唐會昌乙丑廢大中丁卯復建宋志云乾寧元年置爲水陸院
  張堯同水陸院詩白晝重門寂蒼苔古殿深老僧香火罷松栢夜森森宋大中祥符戊
  申賜敕大中祥符院并賜城西蕩田若干畆元豐中
  郡民魯惟忠割地通南河號放生池建炎寺燬紹興
  乙卯僧法瑜重建舊爲律寺乙亥知府林衡奏請改
  爲禪院乾道辛卯復賜華亭没官蕩田九百畆寶慶
  間僧如道建僧堂後僧普琪慧光念常咸有建置元
  至元乙亥僧建雙梧堂于居室徐一夔雙梧堂記見古蹟至正間
  僧覺曇慨殿宇傾圮捐貲募化重修勑大中祥符院碑記嘉興郡治
  之西北二里有寺曰大中祥符者剏於東晉興寧間哀帝詔剡山法師竺濳講般若經於禁中暨還道過
  檇李止於郡之貴人家貴人知其有道行捨地作精舍居之及蕭梁世盛行水陸法事遂號水陸院其後
  至唐會昌而廢宣宗復天下寺院乃得如故宋大中祥符元年郡疏於朝請爲御前崇奉所始改今額并
  賜城西簜田若干畆故寺之里至今以華封爲名元豐中郡民魯惟忠割地五丈通寺南河步號放生池
  者是也建炎寺燬紹興五年主僧法瑜重建大殿山門兩庶及五鳳樓鐘樓經藏逮僧奉先又於大殿後
  特構無量壽佛殿二十五年知府林衡奏請改爲禪院乾道七年復賜華亭没官蕩田若干畆寶慶間僧
  如道始作僧堂至內附初僧普琪又置新田若干畆於是寺之給養頗裕繼以慧光值法堂傾圮乃治而
  完之及源澄時大風仆後殿佛像獨得不毀若有陰護之者澄未及興葺而殁其代念常乃銳意經理僅
  成明樓及歸雲寮而已至正四年行宣政院以今覺曇爲叢林碩德■選以主茲寺覺曇顧寺宇推廢食
  息不安思所以繕興之計遂盡傾鉢資并募有力者經營十餘年始克於後殿故址鼎建大彌陀殿及作
  方丈寢室材堅工良皆極嚴䆳大殿廊廡木撓而瓦缺負覆之不任者咸易使新之裝飾前後殿佛菩薩
  及諸龍天法像丹彩精麗金色輝映顧瞻炫絢敬怖俱生禪儀梵具無不嚴雅庖庫圊湢備盡完緻凡昔
  之所無者今旣有之而今之所宜有者舉無闕焉余自蒞官是郡數與覺曇語知其簡静沉毅氣專而守
  固勤篤而不懈能卽乎事功者也葢自佛敎入中國惟傳其書而誦之其後四百餘年始有爲禪學者至
  其要令學者以心傳心不必成於名相文字之末一於中而無待於外操其約而見效者速於是聰睿特
  達之士往往歸焉而禪學由是盛矣故至於今爲其徒者類能確守師說持堅履實畢力以事其事而無
  他務焉若覺曇者非有得於此其孰能若是乎然則茲寺之興不獨有以見其經度之勤而又知覺曇之
  爲樹立者葢得其本也由是觀之吾黨之士苟學焉而不知其要任焉而怠其事泄泄然𥩈名保位於當
  世者視彼寧無媿乎余以其有足勸於人者故樂爲書之况其請之數也惡得而辭哉若其興造歲月之
  詳工用材費之目則具誌碑陰斯可得而畧焉覺■字竺芳俗姓周氏世爲嘉興人也承務郎嘉興路總
  管府推官嚴陵方道叡誌至正十四年歲在甲午夏五月日立石明洪武辛未定爲
  祥符禪寺嘉靖乙酉僧道宏重修殿之東偏有靈應
  蔣相公祠歲久傾圮天啓辛酉僧如潮捐貲重建重建
  祥符寺蔣侯祠記余猶子𡥉廉讀書祥符僧舍常述寺中伽藍神蔣侯極靈余耳之熟而未悉侯何以靈
  也茲重建侯祠猶子計偕入都乞余爲記因閱宋牒文倂王日牧敘知侯杭人也兄弟三人由本富共爲
  善廣積米穀遇荒歉卽平糶焉且聽糴者自量故稱蔣自量云宋宣和間方臘𡨥杭州侯率家拒之𡨥平
  部使者上其功未及祿而没没後現夢干鄰家請上帝因平糶拒𡨥功牒爲本坊土地人未盡信次夕得
  夢甚衆土人卽故宇爲祠祀焉有臨安尹韓疑爲淫祠命撤之侯忽憑其家人索故宇韓媿謝爲徙基鹽
  橋上且聿新之嗣是禱者如市嘉熈丁酉杭城旱郡侯夢黃衣吿曰禱用蔣自量名卽雨尹如其言果太
  江又城中火忽現蔣相公旗號火遂熄甚至火逼橋側祠上現出侯像風𢌞燎止丙戌歲江潮齧岸沿江
  之民禱于侯得免漂蕩者十之七其佐神張判官朱三耆靈應尤異咸淳三年有司奏請賜廟額曰廣福
  又六年盡封爲侯此侯之靈於杭者也吾禾祥符寺前有出路爲元時貴人所佔因從曲徑借道於水西
  國朝洪武丁巳寺僧信傳呈復此路寓侯廟祈禱願奉侯爲伽藍及路復而祠未建有三人者從杭買舟
  抵禾至三塔失楫引舟子入祥符則楫在殿中三人忽不見止遺包袱有籤經據之以卜無不響應此又
  侯之靈於嘉而祠所由昉也歲久漸圮寺僧眞淨如潮矢願修葺里中文學陶武忠首倡乃弟元暉中丞
  爲文吿諸檀信衆皆樂施鳩工數月豋疏者十只集二三淨又年邁不堪拮据潮獨捐貲那貸刻期落成
  祠柱故用木易之以紫石甃葢材程鋪張鎏漆無不緻好夫天下神宫梵宇必俟衆而成今無庸衆而成
  也潮心苦力殫矣余因謂世之祀神者以神靈也使神不靈而所禱不應卽錙錙銖銖而吿之衆且積歲
  絫月不可得今何以樂施者衆獨任者又甚徒也非侯之靈足以鼓動人哉余益信猶子之言非謬矣是
  爲記皇明天啓二年歲次壬戌仲春吉旦賜進士第資德大夫正治上卿工部尚書前奉勑協理殿門工
  程事務尚書都察院右都御史工部右侍郎通政使司通政使應天府尹大理寺左右少卿通政司左右
  叅議廵按直𨽾山東河南侍經筵官江西道監察御史邑人姚思仁譔居士姚遲同寺衲如潮立石祠
  之後有別室里人姚遲新建蔣三侯後宇跋誌稱蔣三侯生則禦𡨥平糶没
  則著靈沃旱以霖𢌞火以風遏潮以岸大哉功德在尊主庇民矣尊主侯之敬也庇民侯之愛也人是以
  敬侯愛侯萬世如一日易地則皆然此祠之所以自宋以迨明由杭而轉嘉也敬侯而敬其所尊愛侯而
  愛其所親此祠所以并父母妻子並祀之也第地迫而其位置于一宇恐有弗安於侯之心者春元姚公
  別新後宇以奉之固彷佛啓聖宫之意而姚公敬愛侯有獨至也夫然後尊卑得序人旣以安侯之心而
  禍福先知侯愈以安人之心也于敬愛永無廢云是爲跋皇明天啓三年歲在癸亥孟春吉旦賜進士第
  文林郎嘉興府嘉興縣知縣前知秀水縣事毗陵湯齊撰
  招提諎寺在城西隅報忠坊唐光啓戊申曹刺史珪
  捨宅爲寺賜名羅漢院宋治平丁未改爲招提敎院
  元祐間僧本瑩號慧空住院建靜照堂一時名公鉅
  卿皆有題咏詩見古蹟建炎年遭兵火紹定壬辰寺鄰吳
  供檢煥捐貲助僧懷敞師誼重建嘉熈己亥僧懷禮
  募置常住田以爲香積卒歲之儲招提敎院置田記嘉興招提敎院考
  之紀載則唐刺史曹君之故居也光啓四年捨以爲寺敕名羅漢院國朝治平初改賜今額規模雖未大
  然在元祐間名公鉅卿如荆國王公內翰蘇公更唱迭和寄題静照篇什盈軸静照卽院之一室也能以
  一室聲聞京師葢一名刹矣中間一罹建炎之兵火再厄寶慶之震凌殿堂頽圮而弗修廊廡傾頽而弗
  葺紹定壬辰寺鄰吳供檢煥惻然動心自捐已笻鳩工聚材聞者樂助鄉僧懷敞闓其端師誼贊其成
  山門以至湢室輪奐一新嘉熈己亥繼以懷禮啓請檀那曰規模視昔固已大矣廣其居無以飽其徒可
  乎於是已施者無倦心未施者皆興念遂得常產以爲香積卒歲之儲由今而始苾蒭之供可以繼矣滿
  塞之饌當不乏矣懷禮款門求余紀之倂欲列檀那名氏書之碑陰余辭不獲姑爲述其大槩旣而語之
  曰師亦知夫一飽之不易得乎夫捐金得土以爲爾利綿遠之利檀那不多得也寒耕暑耘以應爾衆饘
  粥之需農夫亦甚艱也師盍歸語諸徒曰如來積功累行至現報身於王舍城猶未免持鉢乞食今之爲
  比丘者顧何修而受成若是要當審其因果進其學業諦想其空法窒絶其塵妄以祈福祥以酬施惠庶
  幾可耳毋徒曰我等瞿曇氏之種子也法當受是懷禮曰唯嘉熈庚子莫春旣望朝散郎新知雷州軍州
  事兼管內勸農事借紫徐植記明洪武辛未定爲華嚴講寺後復爲
  招提今廢爲鹽運分司
  報忠寺在城西隅報忠坊舊爲聽履坊宋淳祐己酉朝請
  大夫趙汝俳請以所居舍作道觀壬子賜名報忠命
  四明戴廷圭住持仍撥田十頃及湖壽長春庵𨽾之
  報忠觀記古之教者一後之教者三先王盛時人知有儒敎而已有黨庠遂序而已自二氏以禍福之說
  慫世浮屠老子之宮徧天下大抵資衆而成求其不命而獻力不祈而薦貨者葢鮮道家者流以清淨去
  羡爲本而羽翼其敎者亦蘄蘄然惟施利之爲得凡鳩工度宇其徒率苦心殫力犇走四方萬里外轉化
  勸募累歲年始就然而弗克就者亦多矣噫旌陽遊帷神工所運未易詰也朱陽紫陽君命所錫不常過
  也蘇仙簡寂王虛碧落雖因宅之舊直後人之爲耳唐以來始有舍宅爲觀者鏡湖賀監尤表表焉雖其
  事非經要亦達者所見彼其屣脫軒冕芥視名利當時詔㫖之襃嘉羣公祖餞之歌詠清風高致夐絶出
  塵視世之華一簀侈一室藩籬封畛之自私毫釐錙銖之必計切切爲子孫遺者爲何如孟子曰好名之
  人能遜千乘之國苟非其人簞食豆𡙡見於色度量相越如此夫嘉禾趙君汝俳以公族之英承世■之
  慶追惟先志圖報君恩願以所居舍作道觀公朝可其請敕以報忠名地在郡之五福鄉聽履坊西門廡
  殿堂各適其序像設器用咸備其物庀職有員遊方有舍撥田十頃及湖壽長春庵𨽾之斯舉也其有得
  於老氏去羡之㫖歟昔余之上世有仕唐爲秘書少監者嘗以宅爲寺郡之寶華是也八貂相輝再世秉
  軸正元事業于今有光或者一念之善獲報如此君家自是昌乎趙君今官爲朝請大夫由農簿懷番易
  太守章其住持則太一宮集虛齋高士戴廷圭云寶祐二年六月甲子寶章閣學士太中大夫新知福州
  軍州事兼管內勸農使充福建路安撫使馬步軍都總管嘉興縣開國男食邑三百戶陸德輿記汝
  俳辭世其子法曹崇㤠遵志加修報忠觀置田記淳祐己酉南湖趙公
  諗于朝願以聽履坊居宅改創道觀以伸區區報親忠國之微忱乞賜報忠爲額仍撥長春一庵割本家
  田十頃𨽾觀常住歲收租給道士熏修費倂贍其徒中書省下之儀曹儀曹下之郡咸言宜䝉聽許越明
  中堂帖下廼請四明戴廷圭主觀事已而入爲太一宫史士義烏宗純一繼之又以選爲金庭觀去未幾
  公亦蜕塵寰矣二子法曹君崇㤠登仕君崇整克念厥紹匪懈益䖍亡何豋仕君遽蚤世法曹君恪遵先
  志弗渝謂純一疇昔從公游最久且經始預有勞走介鄭重挽致純一亦幡然以來其再領衆也觀事加
  治圭撮無私焉純一忠簡公五世孫予外弟也法曹君於是介純一屬予爲之記予觀世之仕者以問舍
  求田遺子孫日不足爲事輪奐照街衢矣膏腴連阡陌矣尺攘寸取猶未盈厭今公獨能捐吾芘風雨之
  廬以飾老氏之宮輟吾供伏臘之粟以飽方外之倨念頭所在切切焉𡥉於親忠於君而不暇爲子孫謀
  詎容與徼福者同日語哉抑可書也已道家者流清淨自命其高至於㧞宅騰霄漢絶粒餐朝霞豈必以
  口腹累人者然日用飲食何莫非道父子君臣之倫道之大端係焉晨薌夕燈稽首萬壽固黃冠師職分
  當爾上帝之臨女毋貳星辰之昭布森列積忱對越一飯不忘惟無愧於是心則亦無愧於公之心矣純
  一與其徒盍亦勉旃觀之顚末見於文昌陸公所撰記已詳矣若夫租之斛石歲之用度則載諸碑餘皆
  不復贅公諱汝俳登朝簿正農扈出佩太守符持使者節葢近時麟振之望法曹君今掾北府通敏而謹
  粹必能昌其家聲云咸淳五年秋七月朝散大夫行太常丞兼樞密院編修官兼權尚右郎官黃夢炎記
  元至正甲辰江淮僧統楊璉眞伽改觀爲寺勑僧主
  之戊申兵火惟存法堂方丈寺僧募化重修嘉興報忠寺化
  修造疏本寺以至正廿八年八月兵火延燒惟法堂方丈不燬今欲重建大佛寶殿三門兩廡厨庫等屋
  乃徵資聖住持克新疏其意以吿宰官長者十方善男信女見聞隨喜共成勝事鳩茲善利上以壽吾君
  下以福黎庶而報資恩有者疏曰擕李城中粵有台衡之敎苗楊兵後聿罹融祿之災葢成壞之相尋亦
  廢興之有數挽長材於巨壑勉爾經營屹脩棟於崇霄偉乎輪奐燕雀來賀龍象交叅一會現前儼若靈
  山未散九旬肆辯當如智者復生用輯蕃釐以昌聖歷明永樂丁酉僧克雋重
  建後漸傾圮僧德讚重修重修報忠寺記原佛氏之敎西流中國將千百年不
  能絶滅之者以信慈悲而善惡有激勸焉於儒者之道雖不相能容亦起人畏敬之心不天其天而天其
  佛以爲據聖人所以存其名不深究其實而聽之於人也國家以仁敬治天下髡其人崇其佛者俾寺而
  入之曰律曰講曰禪其門不同然以之報夫四恩三有解夫八難三途其歸則一而已矣故清淨祕密之
  㫖默化玄斡之機皆仗佛以爲之有無而像佛棲奉若殿若廡若金碧若黝堊其捨助也民樂之其賢且
  長也君寵之方來偉觀四衆叅諦天下廬室殆無右於寺焉郡古寺報忠淳祐中朝散大夫趙汝俳捨宅
  爲之觀延道士戴廷珪爲觀主元至正楊璉眞伽上爲僧寺聚徒其中旣而灰毀於運之易矣兵之燹矣
  我太宗時克雋上人規其舊英宗時昌副都綱恢其山門逮是七十餘年嗣昌衣鉢者德讚師始多
  層樓繪像之美繚垣廪庾之功自知圓而十其緇以祖以宗巍當比丘尊且老者之稱紹其前而益光啓
  其後而丕式興其敎而佛之言不湮振其宗而國之恩常溢得非佛之靈有以衍之無窮耶乃騎輿是經
  貴勢是止餽伺所嬰榮辱由召非固職於方外者且其寺甲於當路乃叢是事耳聞師以道以禮隨所應
  酬與之目者輒形晚識之嘆烏乎和其光同其塵反靜於師兆動於佛豈聖人仁敬之化以轉移慈悲之
  趨耶予謁郡卽止此睹其雅則深山密林在下塵主其師則慧遠文暢相許可因不朽之以文亦其意所
  欲也賜進士出身中順大夫福建汀洲知府前禮科都給事中賜一品服海鹽方洲張寧撰陳琳題報
  忠寺詩賜額何年與報忠寺門一水路西東雜花不亂禪林派古栢猶承惠遠風信筆且拈靑玉案橫金
  誰羡碧紗籠清游漫學歐公醉宦轍明朝又魯中時知嘉興府陞任山東范言報忠寺次韻詩相業南
  遷亦效忠休論河北與江東樓臺漸遠長安日松栢偏凌朔漠風王碎臥碑文蘚令珍藏遺勑錦花籠酒
  闃往事空搔首愁見冥鴻宿靄中寺爲南宋趙丞相祠
  金明敎寺在城西隅報忠坊相傳范蠡故宅宋乾道
  壬辰請移海鹽金明寺空額建開禧乙丑復賜舊名
  宋時有異僧壽王者以醫名史丞相彌遠有疾王爲療之獲愈厚惠不受以建梵宇爲請史乃搆地于此
  移半邏之額以建紹定辛卯僧祖壽建千佛閣明洪武辛未
  定爲金明敎寺後燬于火僧文琇于正統己巳建大
  雄殿景泰丙子建三大士殿天順己卯建祖師伽藍
  殿壬午建天王殿成化丁亥建山門嘉興金明寺興復記嘉興金明
  寺在郡治西南二里許宋開禧閒史丞相彌遠嘗嬰疾莫能療聞郡僧壽禪師善醫徵師療之獲愈酬以
  金幣師堅拒弗受問其所欲則惟以建寺爲請彌遠廼爲購基地廣袤凡若干丈創茲道塲勢雖面陰然
  地徧境勝軼埃壒而挾清曠或名藍巨刹有弗若者寺旣成而未有額以海鹽地名半邏有廢寺曰金明
  者因移請其額揭之自是以來歲月變遷風雨凌轢亦云久矣其規制雖存然棟梁屈撓墻垣傾頽瓴甓
  缺落過者莫不興嘆主斯席省雖欲圖復舊觀奈工費浩䌓志屢興而屢輟不過因陋就簡以俟謝去爾
  時寺僧文琇上人號瑩中者郡之俞氏子也自幼酷慕浮圖之學父母以其志不可奪遂捨送出家投禮
  講師楚才奇公爲師楚才見其根器超邁性識聰警曰此子他日必有光於吾敎遂度爲法嗣上人旣得
  度精持戒律旦夕禮誦益䖍弗懈每顧瞻茲寺日就廢弛心甚惻焉爰發弘願慨然以興復爲已任正統
  己巳首捐已貲且募同袍及遠近衆施欲謀興事尚慮力或不足廼上白郡守豫章舒侯敬侯甚加稱賞
  助以俸貲以壯其志幸而機緣脗合一時喜捨者不啻川委而雲集遂鳩材庀工經營規畫首建大雄寶
  殿巍然中時景㤗丙子三大士殿成天順己卯伽藍及祖師二殿成天順壬午天王殿成塗以黝堊飾以
  金碧前後左石翬飛絢爛凡諸殿所宜設佛菩薩天人之像莫不以次粧嚴暨夫香燈幡葢之奉鐘魚鼓
  磬之音亦皆完整復建步廊一十六間其露臺天井悉用禱甃膠以灰液成化丁亥又建外山門繚以石
  欄而寺之制始大具備舊觀爲之悉還矣然上人之爲是舉雖出於一念之誠復得族凡俞善順竭力翊
  贊且傾已橐助造城商濠股水塔一座兼葺祖菴命其徒廣德居之又推餘貲布砌通衢凡五曰四■曰
  多寶曰惠安曰府東曰寺街修建石梁亦五曰范蠡曰邵公曰婁家曰蔡十郎曰惠安則亦藉善順佐成
  之自經始迄今其■寰暑葢二十餘矣上人方欲退休無■以絶■■一旦偶感微疾曰吾緣殆盡矣遂
  端坐辭衆而逝時成化己丑五月二十四日也壽五十八今郡守河東楊侯繼宗郡副合浦楊侯冠郡判
  淮陽鄭侯昇大梁張侯永郡推東魯宋侯澄雅重上人之爲人先日遣府掾夏昌耆民王㣧賫香代弔翌
  日召其徒祖頊諭之日爾師不憚勞勩累建修造之殊績茲旣化去不可無述以示將來於是具其始未
  請爲之記𥩈惟自佛法流通中國上自王公貴人下逮閭閻士庶類多尊信而崇奉之故凡所在不可不
  設梵宇以竦其歸依嚮慕之心然旣涉於世相則其成其壞有不能不梏於數者姑以茲寺言之始而成
  中而壞今而復豈非數耶雖然亦有不爲數之所梏者則在得其人焉爾而今而後使寺之僧皆能志上
  人之所志時加繕治而謹護持之又豈數之所能制哉若夫橋梁道路之修砌所以利益羣品之往來且
  佛法以方便爲務是亦不可不以上人之心體諸念也是爲記大明成化五年冬十二月二十又六日賜
  進士出身中憲大夫廣東南雄府知府致仕前兵部郎中同郡林茂撰巳丑僧祖昕建
  佛殿祖昭建佛閣寺舊有閣里人高名同鼎新之閣漸頽廢嘉靖戊
  子僧子正景曨募修扁曰湖天海月之閣戴■湖天海月𨻳記
  嘉興城隅酉南有寺曰金明志謂宋丞相史彌遠爲異僧壽萬王者建皇明洪武初定爲敎寺尋燬于火
  成化間寺僧祖昕建大雄殿祖昭建後閣易名曰千佛崇其敎也葢忘其所謂凌虛矣閣扄鐍歲久風景
  蔽遏果風景之不遇于人耶抑人之不遇夫風景也予今年春與耆英數輩步過寺覩閣悵惘久之寺僧
  子正與其徒景曨曰茲將募工修壞補頽移易位置南向可坐數十人焉則可登而覽也葢原以千佛位
  中北向而南虛一楹通行故登者徒有形勝之感而無凡席之安故鮮登矣今易其向則規模宏敞瞻望
  爽塏高插雲漢遠吞江海四垂無際浩熊縱横奚翅登叅山之顚而天下指顧皆在目睫諸英曰漠乎湖
  天之高包容廣矣皎乎海月之明輝光徹矣予乃易其名曰湖天海月之閣如此則香火之崇僧家有之
  風景之聚詩人有之雙湖叟乃記其事曰夫佛家大千世界置諸掌中法眼光明照于天下則此閣所臨
  南湖此天五湖此天也東海此月四海此月也衆川叩月萬象羅天諸海若貝葉翻餘登斯閣也胸次開
  豁物欲消融塵障不阻眞境自闢斯閣之功豈曰小哉吾人登覽之際湖光㶑灧海氣混茫天目通脉神
  仙接秀龍淵瑞靄蜃窟精華飄飄乎身舉浮埃之表悠悠乎神遊八極之外葢不知天地之大而吾身之
  小也至于緣烟初散清輝頓發氷輪一出王宇如洗太虛爲鄰星辰可摘杳杳乎駕虹于雲霄之旁浩浩
  乎汎槎于斗牛之上葢不知塵世之隘而仙界之曠也若夫風帆沙鳥烟雲竹樹鐘聲塔影古殿幽亭亦
  尋常故物耳烏足以括吾空闊之靈臺哉故登斯閣而有太極混沌之初心焉諸君子其亦知斯奇矣若
  正與曨其亦相斯觀矣後之人其亦有得于斯心矣時嘉靖戊子九月日記○范言金明寺佛閣詩湖曲
  深藏寺城陰別起樓登高公事了避暑醉鄉遊淨啓靑蓮社晴分白鷺洲凭虛問牛斗江漢幾時秋○僧
  方澤湖天海月閣詩高閣憑虛散客襟長風闌檻俯珠林千川活水通吳越一塔浮雲帶古今天遠獨看
  玄鶴去山深時有白龍吟洞庭秋色悲遲暮落日悠悠萬里心萬曆戊寅僧眞性重
  修鍾一元重修金明佛閣碑記在嘉城西南二里有金明寺焉寺肇於海鹽半邏趙宋簡肅魯公安道
  爲海鹽令夢胡僧來迎叅政顧瞻寺中羅漢像儼與夢合不吝檀施繕修之繼叅大政因以立祠有一擊
  軒取香嚴悟道之㫖也寺尋廢乾道壬辰移建郡城開禧乙丑復賜舊額僧祖壽又于紹定辛卯建千佛
  閣控冠城堞爲郡標勝迨至我明憲宗己丑閣漸毀僧祖昭請于府楊公繼宗乃感聚沙之因力扶傾
  圯閣下有越大夫范公蠡像在焉世宗初年鄉大夫士廼以吳行人伍公員及宋監酒課諸賢列主于
  閣報祀今上萬曆乙亥閣久圯廢且甚僧眞性誓心締緝朝經暮吚銖累寸鳩擬復栴檀之舊尚賴諸
  力今戊寅玄月閣成性以余家邦域請紀其成建碑勒石以垂于後余不佞見瞿曇氏之樓閣臺殿于皇
  都名藩及邊陲僻陋處所戴髮含齒之倫無不知慕而奉持之何也殆有所感動也我高帝提三尺劒
  定天下損益儀制獨於梵王之敎謂其冥助政令以故二京鹿苑蓮臺鴻紛相錯極其壯麗而金明閣之
  在郡城也與天寧精嚴二刹崢嶸海甸之間考文雖不典於名賢稽古又不登於故實剏由釋衲自宋迄
  今凡三百四十八年兵燹屢厄巋然獨存揆諸標椌得勢然也君子遊焉小人休焉君子觀焉小人比焉
  盍可少哉省方觀民者必有以也孰不欲興之然其亘三江面兩峽抗吭鴛湖之濱表裏景物可坐而盡
  方倜儻慷慨之士登茲吟眺見谷水之出于兩峽間則思秦蹕窮于海陬而靈藥無得也見烟波之沆漭
  𣻳洞則思鴟夷子皮扁舟何之北眺具區西瞻天目于平原而極望遂憑欄而開襟何天宇之寥曠而吾
  生之逼側焉將固廢之必有興也是以首建于紹定再繕於楊公鄉大夫士乃以古昔諸賢之主何獨于
  其所而不他其壽福欲毘耶之內宮殿樓閣重重無盡皆何所取繇來哉葢我嘉爲吳澤國其山則環列
  海堧望之若雲而城郭逶迤沃壤數百里鍾之以五湖匯之以三泖而宮殿樓閣參差突出遠而視之不
  啻海藏化城雖善畫者莫能圖文物聲名之盛尚矣今僧眞性四衆所推薰修素著得以祗奉三寶光照
  八方其功力可槪見焉乃銘曰奕奕紺閣崛岉靑雲■南雄峙標勝出羣吳西梵宇增楥重棼惟茲金明
  ■起于宋爰迄於今夢感簡肅尊者像徵䖍緝是亟大政寔承遷高于郡佑國孔殷額賜舊名煌煌其榮
  紹定單閼栴檀具新千佛金容炳炫丹楹迨我明世閣久載傾牧伯楊公經營日成亦越世宗鄉之俊
  明崇禮古昔列主明禋比復圮甚持危誰能幸獲眞性矢言立願因動初地行感大心自丁及戊廼繕故
  朽整頓端平競慕輪奐孰不加精果樹天人萬祉來迎坤靈昊純邦家永寧張服采重修金明寺佛閣
  詩大士黃金地空王白法筵樓開由宋代基闢自唐年畫栱風烟改雕甍歲月遷宰官循舊蹟衲子募諸
  緣殫力仍紛若陲工復奐然晴光摇藪澤春色徧山川其有探幽好應多選勝偏披襟流海月極目眩湖
  天甸服通吳越雲霞隔市廛劫消功德水果證善因田幡影非風動松聲卽梵宣供分香積膳漏刻寶池
  蓮靈運方投社淵明已入禪碑題雙樹下法轉一輪前坐覺天花散登臨事可傳壬午知府
  龔勉建一軒于閣後題曰憑虛覽勝龔勉登金明新閣詩軒牕弘敞
  閣初成郭外烟霞入望明孤塔千雲文筆聳雙湖浮王畫橋横翻疑蜃氣生滄海不道樓居在化城勝地
  况憐知已集肯辭沉醉負高情范之箴詩風流不讓謝宣城逸思凌虛詩獨成睥睨秋連湖氣入雲霞
  晴向暮天横碧闌俯瞰于林逈朱牖宏開四野平公暇倘敎陪■■■酬讌笑重含情李培登湖天海
  月閣詩高閣憑虛色有無千峯遥落小蓬壺瑶臺夜靜雲來影寶鏡空懸海吐珠萬壑疎風歸半榻一天
  孤月照雙湖登臨不盡招提興水面長虹飛錦鳧○李儉詩雲淨長空暑氣無恍疑身世坐氷壺滄波向
  我開天鏡明月窺人出海珠聲咽寒蟬藏古樹影浮金刹下澄湖慈航暫憇垂楊外一片閑心逐野鳧○
  汪文璧詩由來塵世似虛無且向春風醉玉壺香霧空濛𢌞殿瓦曇花錯落照尼珠城低落月連瀛海樓
  逈高天壓范湖覽勝直從雙𡲆去漫看汀渚浴鷗鳧○陳嘉謨詩虛閣紅塵半點無紫雲縹緲儼蓬壺慈
  航已渡湖天境覺岸遥生海月珠靜看飛帆歸鶴渚閒憑碧榭望鴛湖自公多暇尋仙侣一曲滄浪狎水
  鳧後復傾圮庚子僧智舷重修沈思𡥉重修金明寺募緣流夫法不空住
  事資人弘信非虛感都由緣起故知過去遐劫人有受記之業現前大衆孰非弘法之人第貧富不齊慳
  貪難破素封右族徒擁倉箱之積赤貧下士亦有簞瓢之分使悟形還非我物當終散則方媿以之温肌
  啗腹便應藉此啓勝締緣况■施一續於後心福應可得而前驗者乎依諸經論云毘沙長者以首捨而
  累登初地大拏太子以猛施而踴絶彼岸冀埽兩錢貧女作后塵麨一掬稚子爲王葢信能伏慳固皆傾
  財以達心物不稱施亦各因心而成果揆厥報施則尼拘匪大滴水寧微必始種乎一毫終助波乎大海
  凡在含識可弗希向就李金明禪寺者臺殿爲城南勝處重閣尤此刹巨觀且復地遠塵閈情寄幽迥綠
  潭澄映靑林蕭爽而閣勢涌出去地百尺上逼𨇠曜下臨雷雨驚■■鐸落梵唄子湖中閒雲滿牕隔簫
  笳於鐘外信光靈之所至止道俗之所瞻仰者也顧年駛月邁風擢雨剝瓦石泐解金銅銷蝕虹梁漸偃
  應龍頽其莫負甍標垂落鳳皇倦而不飛如北夏之■■等陵雲之摇動經像何庇焚誦焉託寺僧智舷
  等受法約勑是佛眞子懼淨業之就淪圖禪宫於將壞自宋㮣石或有望于帝天相與引繩必營度乎須
  達方今見身宰官善信男女悉經護法具有曩因六歸爲幻且就祗洹之構十方歸信肯推震旦之功余
  ■不涉區中緣敢爲方外請也卜曰又登金明寺佛閣詩和風香閣一簾開城上湖光入酒杯震澤晚
  烟歸畫舫吳宮殘月照粧臺雲連驛路春帆遠地盡南天越鳥來往事千秋何處是夕陽疎影下蒼苔
  高閣凌空百雉分湖天晴靄散氤氲僧歸檇李城邊月鳥帶秦谿渡口雲春樹幾家依綠水海門千嶂送
  斜曛憑欄無限鄉關思日暮鐘聲兩岸聞○高松聲重九日朱少宰携菊持觴過舍邀登金明佛閣討雲
  移睥睨帶清流更有茱萸擅素秋開徑喜同元亮意登樓還擬庾公遊携來黃菊凌霜節吹落烏紗羡黑
  頭囘首亂煙將日暮不妨明月又淹留○洪元基登金明佛閣詩憑虛直上自凌風滿目湖山一望空却
  怪乾坤看覺小何知足下駕長虹僧道顯移建禪堂于殿右閣下有
  范相國蠡祠詩見祠廟祠前卽范蠡湖甲辰兵備車大任
  以此湖爲放生池金明寺放生池記按檇李古繡州地自唐陸裴兩相國皆捨宅爲僧
  室嗣是琳宫梵宇不可勝數邑治西南二里許有金明寺宋開禧時以異僧營建搆地于茲至國朝仍之
  寺有閣舊題曰湖天海月志勝也閣下臨范蠡湖登閣而瞰其湖翩翩乎令人有凌虛御風之想不知爲
  天之高海之闊焉余觀是湖周𢌞數百丈水清見底中產五色螺相傳少伯去越曾隱于此後人每繪圖
  賦詩侈爲盛事繼山沈司馬公睹而嘆曰此水眞恒河沙吾與若可以不俟穿池而咫尺淨土矣遂與令
  嗣𡥉廉及焉太史包𡥉廉釋智舷諸善信于六齋日捐金市鱗■諸湖中此寺此湖而有此舉不獨緇流
  演教之助寔爲賢臣寄迹之光矣余觀世人侈靡相高一朝之饗羅珍列鼎者無算也甚且目此舉爲迂
  嗟吁未流之弊可勝憫哉以今諸君子一念生生之心而相率若是信乎世道之津梁中流之砥柱其功
  德寧不與湖水共長遠邪或曰天地本生物以養人而戒役者不過釋氏輸𢌞禍福之說耳吾子胡俊言
  之若是哉余曰否否天惟大生地惟廣生堯舜之德治于民心亦惟曰好生是故生生不息人心之惻隱
  也無惻隱之心非人也無論人靈萬物生理常存雖翾飛蠕動跂行喙息之微誰不好生惡死與人同此
  情哉世人往往好殺不止以至漁釣蒐獵巧取掩襲得罪天地而不顧毋乃失此生生之念乎夫物猶其
  小且近者也由物以及人萬民一體痌瘝乃身有如長民之吏深刻之徒法令慘于申韓人命輕于草菅
  不畏人非鬼責者豈其本無是心哉習與性成遂至此極皆起于生生之一念不存耳夫輪迴固儒者所
  ■■而福善禍淫厥㫖昭然捷于影響俾人與萬物■生並育于天地之間名正性命保合太和此羲皇
  之上理也奈何世人多愚導之以天理不聽董之以王法又不聽則借釋氏以行吾儒之敎使之囘心而
  向道固勸善懲惡之典君子深有取焉且好生戒殺古帝王賢聖咸有之寧獨佛氏如成湯之解網如周
  官之山不槎蘖澤不仗天如仲尼不射宿如孟氏遠庖厨詎非此惻隱之心仁之端也乎哉一念仁而推
  之不可勝用雖由小以及大由近以及遠裁成天地輔相民物無非此一念爲之固知茲舉也兩先生之
  貽穀彰軌而兩𡥉廉之所以預養是心爲他日如保地也兩先生居鄕立朝與少伯千載相伯仲余姑不
  具諭卽兩𡥉廉方慧心文字廼能宣揚慈㫖歸依正法且慮一人旋放之又一人旋取之不有厲禁長此
  安窮其用心良可嘉尚余故愀然動容亟爲之顏曰放生池又飭所司申布功令多植榆柳閉塞徑竇不
  則請以三尺從事願𥩈附于仁人君子之歸儻嗣是而觀感興起不止余一人爲然則此舉有關繫于世
  敎頗大寧獨爲此湖此寺之藉賴而已邪司馬公名思𡥉字純父太史公名夢禎字開之包𡥉廉名世杰
  字羽明沈𡥉廉名士龍字汝納本寺僧智舷守戒律能詩文士人多與之游及其住持眞性同僧衆圓祖
  道顯等于例均得備書云賜進士第中憲大夫浙江提刑按察司副使奉勑整飭嘉湖兵廵道前南京禮
  部郎中知福州嘉興二府事邵陽子仁父車木任撰○沈士龍車兵憲爲舷師作放生文詩官樹烏啼日
  未曛放衙隨作放生文春風未入池邊草彩筆先飛水上雲碣看龜趺應左顧網開魚服任爲羣摩伽倘
  願聞清偈恢拓恒河有使君天啓乙丑里人岳和聲捐金復寺中
  故地金明寺復地記以予所耳而目萬曆年間法門耆宿若律若解若文字若不立文字諸可爲學
  人導師者指不多屈而有如金明寺之舷公秋潭則予導髮而習之迄于今日且種種矣而郡中所尊稱
  爲黃葉庵老人者得未曾有也一日過予水西竹樹下爲談金明舊事寺故習應而禪堂無有殿西凡兩
  僧寮今存其一殿東凡東中西三寮北距市河南臨蠡湖故五湘濫流處其地廣長相若嘉靖間東中兩
  房後方爲賈■齋憲副所得以瘞其亡姬萬曆初其于海石大■■■■聽贖中房僧海月者卽舷祖也
  ■原價十金將議贖矣而東房僧智能卽今主堂事道顯之祖謂在昔售地非我願今當歸我卽名爲受
  價十四金故鏤影耳直之秀邑大夫修吾朱公斷令以原價廿四金取歸及地歸而以訟費轉售起巖少
  叅十封君得價九十金萬曆三十年舷始修寺凡建天王殿佛閣閣前面湖淨室七楹西廡一帶而少叅
  公欲以地還寺舷始創禪堂之議惟時諸檀越各助價十金以償少叅公曰我亦損十金以當助沈𡥉廉
  汝納合衆檀六十四金益以十六金而地始歸寺則舷以多病謝有爲事乃以寺工所未訖及禪堂之屬
  屬道顯先是韓居士臯以十金來施時其言曰我非以助禪堂也爲中房地不能畆而賈墓故坎適當其
  北坐是房僧多天無踰四十臘者析中房原有之地以安衆猶之禪堂也及地再歸久之竟無聞爲中房
  議額地者而十金久爲禪堂用矣韓居士且歾堂中諸僧僅轉經以當謝坐是堂地大斥而房居苦隘廼
  房日衰残而堂不加祜何耶舷祈以此一笏地爲老人退居以庇房僧猶堂之安隱十方僧衆百分一也
  余聞而信且疑之信者信舷公之爲如實語而故以直心作道塲其𥪡義平也疑者疑舷公之爲解脫人
  而豈以利養顧子孫其取指小也乃從南少司馬徐公玄仗文部朱公廣原郡丞陶公十城侍御曹公愚
  公諸君子後過而問焉則堂居寺之艮位地可十畆許取道于巽隅而佛閣寶殿天王殿巋峙右方爲遊
  年家言廉貞六煞祿存三凶曜之所占堂僧曰僧之入堂者疾病無虛日也余曰有之易門而兌闢路以
  入則凶可返吉矣僧曰唯然房居堂之坤方有汙池焉窪其玄武形家所禁也房僧曰僧之在房者短折
  鮮之臘也余曰有之益地而實其坎直以垣界堂之離位捐堂中羡地爲黃葉老人退居與東房將而稍
  弱以字庇後人不兩利乎僧曰唯然余乃招堂中諸僧及普公之■攝堂事者而語之曰金明之有房居
  ■無房居也無禪堂而有禪堂也非賈憲副之過舉不能借䃣以基皮非沈𡥉庸之美成不能因創以規
  守則寃親可以平等而舷公之修寺而不暇爲本房計也先公故爾後私急十方之同餐自不顧學人之
  ■宿顯公之建堂而不妨爲鄰房計也利他所以自利欲普衆生而借安豈置鄰危而不恤則照用可以
  同觀余將令舷公仍措韓居士之十金歸禪堂以稍復中房原有之額地改塗拓地一措手將兩利而咸
  吉而普公弗是也曰損堂之有餘益房之不足猶屬有相借房僧缾鉢之力佐堂僧粥飯之緣更爲無縫
  余曰唯然無煩房僧也衆檀越共醵金十金合韓居士之十金置田以歸堂普供十方而易地以歸房爲
  黃葉老人三根椽一宿覺猶之供養十方衆安隱無恙不作第二月觀也非夫𥪡義私而實公取指狹而
  綦廣乎假令此一笏地强取以益房而堂爲損强裂以虧堂而房乃便我知黃葉老人願以四大作高廣
  大床安隱衆生其不割衆生肉以飼虎明矣從此常住各衆與行脚各衆兩兩熏修攪成一味醍醐共吹
  一家鼓𥴦其在房也猶其在堂也又寧唯黃葉老人卽顯公竭腦髓以有棟宇之初意不並爲愉快也耶
  輒書以問玄仗諸君子以爲可否惟命時天啓五年乙丑三月穀雨後三日書干英溪草堂梁父岳和聲
  丁卯兵備詹應鵬捐俸建數椽延舊高僧智舷居之
  顏曰結茅歸老金明舷公有十年住着此茅庵之句余以結茅歸老贈之兼步其韻重戒
  行也岳石梁先生冠以白鳳國中諸紳士屬而和之旣成帙矣夫積塵爲界析界爲塵人寄其中等一夢
  幻泡影卽如松偃西枝原非着相則歸之一言不幾於贅乎余守禾三載備兵此中又近二載僅僅一再
  過院至是而有初衣之思矣索筆書此以當一叅一錫閒雲落碧峯結茅知是寄其中謾云歸老眞饒舌
  四大原隨五蘊空勞勞五載火爲坑擬共疲民入化城塵世幾曾超忍辱有心歸佛說無生宣城詹應
  鵬恭遇宰官詹大人始以來牧嘉禾尋以秉鉞兩郡五年於茲四境以治海波揚而復安國風變而復
  正德洽國中爰及方外未易詳具𥩈惟何物鄙僧實不副名有十年住着此茅庵拙句謬䝉寵和提獎伏
  承捐俸結茅賜額歸老特枉軒車以詩說法恩渥殊厚用是謹奉雅韻勉成下里上以呈謝下以鳴感干
  冒尊嚴無任慙懼廿年挂搭遍諸峯七十重還荒寺中莫訝寺中無故物不曾爛壞昔時空無眼禪和
  每墮坑敢云戒律固如城宰官說法如甘露敗種焦芽也發生金明寺僧智舷秋潭師洗耳方外强之
  入金明故寮如驅鶴入籠耳詹公枉車騎訪師嘆息增重分俸考室三五椽題曰結茅歸老且留詩言別
  師和韻謝之正如蘇子瞻秦少游謁辨才老人有詩有題名紀行今秋潭師之印心軒卽辨才之風篁嶺
  也坎石壁間志轉林一叚佳話華亭陳繼儒題嘉興高僧甚多而秋潭長老其領䄂也余貧無以贈臨
  別慘然因解腰下銀鑲牙章留贈山門附以口號二首空門法契得秋潭握手江天去住艱未有東坡白
  王帶銀牙亦可鎮禪關五九玄修華鬢寒琪師煉就九迴丹靑元是我初來體他日蓮花座上看曹縣
  王士龍書諸寺皆南向此寺獨北向亦一異也陳繼儒游金昵寺訪
  范蠡故宅題秋潭舷公壁詩范蠡湖頭誰浣紗日斜城柳噪棲鴉當年香粉銷不盡散作舷公壁上花○
  屠中孚遊金明寺詩化城浮水出初地撥雲尋忽霽諸天雨俄分雙樹林落花供屐齒香靄拂衣襟閣逈
  波濤外垣頽草樹深遇僧𦕅問義塞聽證觀音孰是空王法兼無所得心姚士粦登金明佛閣看雪詩
  倚雲排梵閣極望入村墟凍浦沉波烏低空上木魚酒勝風不競句比雪何如醉𡲆敲氷去燈邊認敝廬
  ○譚貞默邀陪詹翀南太守登金明佛閣詩韭溪遥帶五湖頭老刹巋然俯鶴洲少伯祠新懷勝業語兒
  亭古說扁舟登臨霏雨看餘潤簡脫清尊頌快遊藉得樂郊鷄犬静殷勤月影侑停騶○喻曉豋金明敎
  寺佛閣詩鴟夷瞻禮入金明北面如來若更生芥隙鴛湖半勺水毫㙐檇李一圈城僧居淨室猶嫌窄鶴
  去空天不計程省得此身眞幻寄有何難捨利和名
  眞如敎寺在縣南象賢二十二都天字圩唐至德丁
  酉建大中丙子裴宰相休舍宅爲寺改爲至德院無
  着大師文喜住持而雪峯和尚義存結庵于中宋張堯同
  雪峯庵詩一語合頭悟師承豈在身戲言廬墓客未是報恩人鑿井于內名雪峯井見古蹟
  宋大中祥符戊申改爲眞如敎院宋張堯同眞如寺詩家田輕脫屣𦕅
  結淨人緣影外香燈寂清風百世傳有蔡元長周開祖范德鎮留題小石刻不存寶元戊寅
  長水法師子璿示寂瘞塔寺內皇祐壬辰僧清辨惠
  宗重拓講堂眞如敎院法堂記壬辰歲夏四月有僧■■■門來吿曰清辯秀州眞如草堂
  僧也眞如故有講堂庳狹不是以庥學者清辯與同術惠宗治而新之今高顯矣願得子之文刻諸石以
  諗來者光謝曰光文不足以辱石刻加平生不習佛書不知所以云者師其請諸他人曰他人清辯所不
  敢請也故維子之歸出子又何辭光固辭不獲乃言曰師之爲是堂也其志何如曰清辯之爲是堂也
  屬堂中之人而吿之曰二三子苟能究明吾佛之書爲人講解者吾且南鄉坐而師之審或不能則將取
  於四方之能者皆伏謝不能然後相率抵精嚴寺迎沙門道歡而師之又屬其徒而吿之曰凡我二三子
  肇自今以及于後相與協力同志堂圮則扶之師闕則補之以至於金石可弊山淵可平而講肄之聲不
  可絶也光曰師之志則美矣抑光雖不習佛書亦嘗剽聞佛之爲人矣夫佛葢西域之賢者其爲人也清
  儉而寡欲慈惠而愛物故服弊補之衣食蔬糲之食巖居野處斥妻屛子所以自奉甚約而憚於煩人也
  雖草木蟲魚不敢妄殺葢欲與物並生而不相害也凡此之道皆以狷潔其身不爲物累葢中國於陵仲
  十焦先之徒近之矣夫聖人之德周賢者之德偏周者無不覆而末流之人猶未免棄本而背原况其偏
  者乎故後世之爲佛書者日遠而日訛莫不侈大其師之言而附益之以淫怪誣罔之辭以駭俗人而取
  世資厚自豐殖不知厭極故一衣之費或百金不若綺紈之爲愈也一飯之直或萬錢不若膾炙之爲省
  也高堂鉅室以自奉養佛之志豈如是哉天下事佛者莫不然而吳人爲甚師之爲是堂將以明佛之道
  也是必深思於本原而勿放蕩於末流則治斯堂之爲益也豈其細哉皇祐四年館閣校勘同知太常禮
  ■司馬光記嘉祐壬寅僧自南募建仁王護國殷浩寶塔
  宋末潘眞如劭農詩聖主垂衣坐九重不才假守劭歲■周家永命由忠厚陽后存心在困窮安得田租
  戍城馭且將人事召年豐守宰監州民最近相期清自君家風■百尺高樓鎮古丘乘閒莫惜小夷猶新
  楊受日春無際宿麥翻雲歲有瘳鷹隼圖南天外意江山繞北望中愁世事難知人易老一杯𦕅復寄沉
  稱元祐戊辰高麗僧統重修長水塔亭宋章衡修長水大師塔亭
  記見丘墓建炎初知州趙叔近龍圖以王事死殯于寺中
  因鐫贈䘏之詞于僧房鄕人爲之建祠見祠廟宣和庚
  子兵火其寺僅存遺址地宮冶銀塔像宋秀州眞如院塔示異嘉
  興城南眞如院塔起於嘉祐七年壬寅南法師者募緣興建燒造五色琉璃瓦以爲莊嚴宣和三年辛丑
  遭方臈之亂焚于烈燄僅存故址五年癸卯寺僧整葺掘鑿其下於地窖中得銀塔一座凡七層高五尺
  重千兩相輪欄楯無不周備刻畫佛像極爲精巧而所鐫記至淳熈十年癸卯正月三日夜主者智炬夢
  一僧紫衣暖帽宛若大聖之像指示塔基曰此地久廢可爲興復旣悟啓心募化至慶元三年丁巳歷十
  五歲而成制範悉仿銀塔不少異冬十月相輪合尖以佛牙銀佛藏於地中爲鎮傍有一塜乃宋室子恭
  之祖塋也陰陽家言此塔成就其後子孫必昌子恭果由揚州都監得除觀察使封安定郡王後析
  爲三南則建爲賢首十方敎院紹興間僧用智重修
  淳熈乙未僧戒月又建華嚴閣于其西眞如敎院華嚴閣記嘉興
  之南門外數里所有精舍曰眞如湖光塔影映带蕩播絶無俗塵合是佛境紫船其下豋臨靜深傑閣在
  巔俯瞰荒忽至其棟宇精密化樂天宮之幻成步履安平堅牢地神之擎載金碧晃耀位置森然晨香夕
  燈霧横星燦信一方之殊勝也閣距地凡幾布丈六金身繪像倂其旁之西方聖人者二如懸度然每歲
  之春有般若社會少長咸集以數千計叫呼佛號隱雷盤旋皆茲閣之所覆也匪假神運可想人力戒月
  之志勤矣予劭農眞如所謂戒月者其主僧也面目巉巖宜有强幹故人黃君安止交遊餘二十年昨得
  之於武昌去載再見於都城今來此則戒月囑其求予記黃固佳士月亦非庸庸緇徒矣眞如爲賢首十
  方敎院唐至德時號至德院本朝大中祥符改賜今名僧之言云然寺有題名石刻建中靖國之初郡守
  領客自資聖禪院過眞如烹茶賢首敎院則其間固■峙也眞如繼是當以閣夸傳過嘉興而問僧坊之
  盛願梯雲者誰勇往寺自紹興間有僧用智者草草重葢於兵火之餘滋智華嚴今戒月自淳熈二年爲
  主席遂有意建華嚴閣心不退轉迄臻于成凡五間闊六丈二尺高六丈五尺深四丈九尺他如盧舍那
  殿十六觀堂及僧之居處一新之至其具體有不可闕者總爲屋四十八間戒月謂未嘗持疏登人門特
  以講說所得襯施不爲已有搏塗塞海始若茫然聚毛成裘久乃見效爲費約十萬四千餘緡寺無常產
  戒月又辦田歲可收米三百斛今之仰食其香積者已百五十餘人月不爲誑衆眼具知予不溢美隨喜
  涉筆嘉定壬申八月旦日朝散郎權知嘉興軍府兼管內勸農公事商逸卿記慶元丁巳僧
  智炬又建寶塔于其北眞如寶塔記中土自摩騰竺法蘭以經來華人固知有經
  也菩提達磨以法來華人固知有法也阿育王於佛滅度後一日之中造浮圖八萬四千此西方殊勝事
  華人未之知也逮吳赤烏二年康僧會擁錫至建業大帝使求佛舍利旣得之卽爲造塔自是浮圖始建
  於中土而吳中特盛焉隋唐以來名山勝地表刹相望赤珠夜明毫光晝現四種八種三意六意甁沙發
  願窣堵正名衆生不見心不見身者如闇而迷仰觀斗極無感不應無應不神所謂塔廟莊嚴始徧於四
  維上下矣檇李爲郡實今輔藩臯陸四周平夷洞達宜有標植用鎮陬隅雉堞離方眞如蘭若薌雲覆地
  華雨彌空嘉祐壬寅歲有法師自南者嘗建仁王護國般若寶塔善導衆生修崇梵福宣和庚子逆𡨥兆
  亂焚蕩無遣僅存地宮冶銀塔像佛牙舍利光彩如新歷年旣多因循廢墜今比丘上首智炬夜夢觀音
  大士有所吿語於是勇猛精進捐財施力復有長者檀波羅衆捨已愛樂無量數計共成佛事鳩工於淳
  熈十年仲冬二十九日落成於慶元三年孟冬之六日雲壁八面絢爛凌空露盤七層巍峩出地東際滄
  海昒爽光明西瞻都畿佳氣葱鬱南極於越濤江轟豗北頫吳會太湖汗漫介日月之間出雲雨之上十
  通大用三界無邊統萬有於微茫視億載於晷刻猗歟偉哉誠迦維之妙利羣生之指南也作是語已有
  一居士長跪問言昔聞如來談法華於鷲峯時有七寶塔涌出現前其中發大音聲又休胥國道合尸羅
  於指端出浮圖十層有僧執爐葢旋繞而行以此較彼敦眞孰幻夫萬法生滅孰非妄幻幻身旣妄物物
  非眞作如是觀名無爲法不取於法無得而修法固無爲相有眞實現前三眎如丘山高福不唐捐亦復
  如是如來方便提引衆生勤力修行成就幻力空卽是色道不虛行出世瑎佇故應頂禮是歲陽至後五
  目奉議郎新知紹興府上虞縣主管勸農公事賜緋魚袋永嘉鮑義叔記其餘基址官立
  爲寨元末兵燬惟寶塔存焉明洪武辛未重建定爲
  眞如敎寺正統壬戌僧道弘修許相卿雨宿眞如寺詩夜雨僧齋滯客輿
  清燈高榻信吾廬玄談種種浮生外茗盌深深坐醉餘雲路造天無款叚野情隨地有華胥廿年囘首紅
  塵夢寒影空堂自愛予戚元佐眞如栢屛山房詩鳳刹清虛域雙林一徑分湖香晴涌塔屛翠晚蒸雲
  梵語恒河偈蟲書貝葉文自憐貪佛日久已離人群○嚴從簡眞如擊竹山房詩梵宇綠筠連瀟瀟護法
  筵春雷龍籜解秋月鳳枝姸幹直凌千軔心虛納萬綠誰敲疎韻發雲外落鈞天○沈堯中題擊竹山房
  詩三伏蒸炎暑淇園起素秋蕭疎侵硯綠裊娜入窗幽塢僻雲常宿林深霧不收夜闌清漏徹何處㺯箜
  篌○萬廷言同錢懷蘇兄坐擊竹山房詩山房題擊竹吾亦愛其名爲問山中客此義何所評惟竹與瓦
  櫟頑物非有情云何一擊間妙音響噌呟頓令香嚴者廓然開心精吾儒讀詩書聲口多榛荆寥寥千載
  下翻使耳目驚何如彼一擊豁悟超平生古刹依城郭高竹覆雲屛薫風自南來𥒐然時一鳴因之契良
  悟書此爲心盟萬曆壬午知府龔勉命僧眞謐闢長水墓道
  屠隆拜長水法師墓詩長水注楞嚴大法本超悟一口吐文殊寶花自天雨四智圓以通三身了無住靈
  先歸涅槃幻軀委丘墓古甃走蠑螈陳根結霜露聖諦貴妙明皮囊非所顧愚者患有身識神可馳騖求
  劒乃刻舟守株以掩兔所以生結縛屢劫不得度岸筏理應捨郵傳亦假寓割水與吹光眞我復何與惟
  師得性空十堆骨一具長水寧在墳我今識其處○俞安期謁長水禪師墓詩幻身元剩住古木自空林
  生■看雲影虛寥𢡟梵音石壇無受雲■木有垂陰一爲奉經論常懷佞佛心越三年丙戌
  建長水注堂新建長水法堂記宋長水法師契西來㫖於瑯琊覺嘗疏楞嚴等經開講于秀
  州靈光寺有諸天戒花之異聞于朝賜號楞嚴大師然世猶稱長水者因所居也示滅後以兩缸合之塟
  于眞如寺塔之南金兵至嘗發之見趺坐如生爪髮繞體驚畏急封之郡人益神其事墓後故有僧舍爲
  ■■所幷墓亦日就侵削已而復歸之寺不侫適來守郡因訪法師墓見在荒荆中不覺喟然興慨乃葺
  北墓而表之以碑命僧眞謐守之一日復偕馮太史往遊太史曰法師昔演法時龍象羅列天花擁坐而
  今且爲寒烟蔓草矣若之何余曰墓後尚多隙地是宜枕塔爲趾建之法堂令升堂者徘徊瞻顧如親見
  法師指揮如意斯快矣姑徐圖之越三載有官舍將毀而易價者其材宜堂不侫捐俸易之而并資以建
  造之費一時同僚諸君亦各捐資以助而命僧謐任其事謐力爲經營凡三䦑月工成因請不侫記其事
  嘗觀法師初見瑯琊問清淨本然云何忽生山河大地瑯琊卽以其問厲聲答之法師言下領悟是知山
  河大地本來無有而又何有于法堂故昔之爲寒烟蔓草也法師未嘗無而今之爲注堂也法師未嘗有
  則又烏用記哉獨念法師之墓一發于金人而不能滅再侵于豪家而不能毀而寺僧之崇奉注師者自
  宋至今猶存也然則世之隆隆赫赫者奚能如枯淡寂寞者之久哉是則不可不記以垂戒也法堂凡三
  間內奉法師像堂後復構一軒庭中移石梅置之臺焉石梅者有古梅高三尺許托根卷石函以石池梅
  根穿石繞池合而爲一葢眞如八景之一奇也昔在僧房墻角觀者病之因移置此亦𦕅作法師之天花
  云爾堂之左爲房爲樓爲庖湢周以高垣共若干楹而堂前則銀杏垂䕃堂後則浮圖插空左右占木相
  爲映帶而眞如之勝益竒此則法堂之大觀也工始於萬曆丙戌七月迄於是歲之十月不佞因偕諸君
  落之而梅適放■亦天花之復見耶因書以爲記太史名夢禎郡人同■爲二守曾君維倫豫章人別駕
  周君名植長沙人曾君名之省廣陵人劉君名應台成都人司理俞君名咨禹漳南人而不侫嘉興守錫
  山龔勉也萬曆丁亥孟冬朔日書■龔勉眞如雜咏有序眞如檇李古利也昔余令檇李卽聞其景有八
  旋以憂去不及觀越十餘年復來守茲郡暇從諸寮友住遊始獲覩所謂龍槐石梅者誠奇物也至栢屛
  雖稍損然蒼翠盈廷自亦可愛旣而山僧供茗曰此雪辭井所烹也味葢不下惠山泉云越數日余友丁
  觀察假寓復偕初庵方子訪之因詢長水法師墓禮焉墓在荒圃荆榛中殊失崇奉意乃命僧眞謐闢墓
  道而表之以碑于是每景各賦一絶共得詩五首尚有三景俟■日續遊而賦之因題此以紀其事付僧
  謐藏焉老槐倚空門屈曲龍盤踞疑爲聽經來千載不飛去右龍槐幽花發歲寒孤根托片石相對月明
  時羅浮卽咫尺右石梅僧舍栢爲屛扶疎翠可摘趺坐得澄觀居然若面壁右栢屛井上雪爲峯井中泉
  卽雪試煑趙州茶一療衆生熱右雪峯井文杏逈叅天下有長水墓長水日夜流眞詮誰了悟右長水墓
  ■僧方澤眞如寺雜咏六首映空金刹尚峩峩複檻層詹委地多城野競誇新苑囿更無公子獻花過右
  寶塔聞道名王展拜晨髮長垂膝爪環身如今漫有前朝樹樵采能無躑躅人右長水墓莫謂前身是大
  夫山中名欲向來無毿毿翠衲春雲重瑟瑟天風夕梵孤右羅漢松卺老遺松塔院陲春風瓔珞綰柔枝
  枝間鳥雀羣飛下猶似齋筵磬響時右瓔珞松屛間憶其道林遊凉挹袈裟翠靄浮一自相君攀憩後橫
  枝强半學飛虯右栢屛艷李穠桃落已殘占槐蜷曲自龍蟠却因默坐南柯下盡以人間作夢看右槐龍
  ■彭輅眞如寺八景詩輪囷化爲龍糾屈常盤踞閒聽貝葉翻一任流雲去■脩鱗霜霰裏得地且深蟠
  欲作法王雨蒼然雲氣寒右槐龍將此清淨身寄在磐陀石春前花一枝開處雪盈尺○片石選羅浮貯
  爾寒林色初疑艷雪飛稍覺幽香入右石梅横庭翠廕垂落掌寒雲摘行脚經萬山得意此孤壁列障
  已忘年蒼翠鬱不改但遮濁世塵明月虛相待右■屛泠泠井中水半是江南雪佛舍本清凉借解文園
  熱金繩轆轤轉澄鮮性常定元自雪山來分瀉廟林鏡右雪峯井蒲團方外禪蓬顆人間墓潺湲流水
  聲舊入圓通悟古墓留長水旁起芙蓉塔侵晨白雀飛薄暮玄雲令右長水墓恥拜秦皇封願掛觀音
  絡天風散烟條流陰覆虛閣分冠佛已往寶絡樹猶存鳥雀不敢宿空山烟靄屯右纓絡松無染是菩
  提果成居佛地霜枝耐歲寒曾受如來記江洲東上雲與樹西天漢霜摧色不移春入光凌亂右羅漢
  松宛頭少庭莎聞經忽生慧依依應人聲遥榭林臯唳流聲和白雪撥掌娛春草還勝山家鴈主愛能
  鳴好右應鵞○賀燦然眞如八景詩寶塔芙蓉面面接天開寶鐸風高烟雨來絶頂可能乘興到重湖雙
  峽望中𢌞雪峯井泉通綿竹噴銀床流到旃林法雨香消渴最宜佳似雪何須仙掌乞寒漿長水法師墓
  夷王開後掩蒿萊長水潺湲繞寺來悟得無生身是幻錯留遺跡水雲隈瓔珞松亭亭蒼幹倚雲孤■■
  垂垂挂苾蒭詎是鬼丁曾倒植虯枝佛地着流蘇栢層脩條披離靑欲遮秀葉葱倩翠堪滴不許紅塵到
  石牀惟有溪雲映孤壁槐龍横枝蜿蜒葢珠龕十里清陰塔影含祗恐三秋風雨夜乘雲飛入越江潭羅
  漢松根株原出妙高峯細葉披雲度梵鐘一自靈巖磨頂後天門不數大夫松石梅梅花如雪滿江扉那
  見孤根石上肥不是人間凡卉種天花吹落舊支機○馮伯禮眞如八景詩有序宴假清秋朋邀紫栢沿
  波入樹繞日臨雲汲名泉以印深步飛刹而見遠識原知其有八景忽儷而與䨥三宿一公證情生而不
  有一花三樹究靜植而非無爰用揭彼存今之惺兼欲寄人惜往之韻美音許我頻伽則誰雪峯井儁得
  閩天雲飛爲吳地雪坎受雲雪腴作供廣長舌長水塔譯出房融手光分長水心心精扶窣堵阿肓比千
  尋清輝堂人曾攫柱礎剩字識皇唐千古惟裴相名容有此堂綵雲橋綵雲已飛去大地何寥寥誰留這
  箇在無橋勝有橋栢屛屈曲只隨人樹原無此性一喝紫栢尊便從言下證石梅怪看石上花碎石不敎
  剩却笑留孤山儘着尋梅興龍槐黃英耀鱗甲㧞地欲騰空去合防金翅還來佛鉢中纓絡松根珀葉綠
  璁價值千萬億枝入大明手解自無盡意○層隆鄒彥吉使君邀飲眞如寺詩使君燕客大湖東行盡溪
  橋入焚宫野騎駸駸經樹裏亂鴉漠漠向烟中殿含霜氣金幢冷香散經聲寶界空錦帶不嫌居士服忘
  形眞見上皇風○沈堯中重過眞如寺訪謐禪師詩昔年抱簡寄山垂今日移舟過水湄古井一泓烹絳
  雪危峯九級㺯朱曦支公自愛堦前馬阮籍還傾竹下巵方外相逢復相別渡頭楊柳緣絲絲○項道民
  過眞如謐公新構禪堂詩荒荒平野寺門斜乍剪蓬蒿曲徑賖一碣獨存長水塔廿年元返梵王家殘霞
  倦鳥喧叢薄落日吟蟲隱荳花僅隔鴛鴦湖咫尺白蘋香晚送歸楂寺漸傾圯丁酉僧
  海滄等修重修眞如寺碑文葢聞有相非相離說是說是以雲影没而山空山無留影天籟發
  而谷應谷不藏聲執象幻生幻滅則法身獨露巵言滋惑言脫則玄解自超顧茲閻浮境中五濁薫迷六
  根頑鈍等魂夢於正覺甘腥穢於醍醐浩浩洪濤誰豋彼岸熒熒火宅孰挹清凉沙劫恒沉重昏莫曉我
  佛悲願誓將出爾迷津歸我覺路璿源西濬寶筏東流夢繞漢廷靈標晉室由斯以還梵刹代興遺經間
  山■然而法如澣海南北强分二宗學似探驪頓漸同叅一諦凡念切歸依者當知佛以普利心弘彼方
  便力經云應以宰官身得度者卽現宰官身而爲說法應以比丘身得度者卽現比丘身而爲說法似茲
  種種要以闢藩籬於外魔振芳甤於末葉云耳郡有眞如敎寺者李唐裴休平章故宅也世代綿邈紀勒
  湮蕪博採野聞載稽往牒廼知裴公者河東人也以父宦浙東觀察囚家焉幻寄儒紳棲眞佛種晉之詢
  梁之察非三生公案蘖是師圭是友叅一德禪源顧瞻旅亭何堪寄宿乃舍宅爲至德院從國號也維時
  主宗敎則有無看大師嗣法壇則有雪峯和尚象幢標勝慈水洪流始名眞如院更名賢首敎院迨及國
  朝賜額眞如敎寺雖興建屢廑於高緇而燒劫再罹於兵燹往昔多聞雄構于今半没蒿萊宋有長水法
  師諱子璿者鉩授瑯琊一語悟道疏楞嚴而文殊徵夢演眞乘而天帝雨花法性雖寂而長明定相歷劫
  而不壞迄今龕塔存焉宰官現世優曇開四照之祥花比丘應身桂輪轉重輝之朗月可謂心心一印感
  而遂通法法同源注而不竭者矣叔成前未植因今知慕道身緣塵相志托名山惟是眞如鎮城之離方
  距余家不數十武葢往時居業地也𥩈觀茲山之勝兩湖浩淼德水分波百雉嶙峋化城在望郊原騎錯
  夫非世外雞林島嶼瀠紆卽是人寰鹿苑寧是一郡之巨麗實維三界之莊嚴無奈掩室陵夷强宗震蕩
  瓊葩琦樹毀折無餘聖澤靈蹤芬芳未斬居無幾何空花委土短炬臨風寶地幸恢精藍復拓然而時移
  事改棟宇飄摇雁塔風霜摩尼半蝕龍宮禾黍金碧全銷余𥩈憫焉本山比丘眞謐文璩等慨慧燈之莫
  續悲妙相之弗堅請予手疏謁于郡伯叩于檀施尚冀白璧鎮山黃金布地禮延講師志若首演大乘法
  華次演楞嚴了義選期再結秘典重宣彈指法音沁於甘露生心妙偈豁若清風利根具者種樹生花業
  緣纏者因病飲藥緇素騈集善信雲從錢近千緡工幾三載百年頽圮一旦鼎新臺殿崔巍浮屠標映雖
  翬飛鳥革讓始造之鱗鱗而丹艧靑緗覩今來之燦燦凡茲僧衆身庇慈恩譜宗佛泒傾耳靈函海藏毋
  墮塵情頂禮王相金容勿岐彼我四大俱幻六入皆空住非聚萍漫隨風浪去非落絮休點塗泥身可度
  度後無身法可說說後無法不墜如來之遺敎常懸裴相之勝潘叔成親此良因忘其蕪陋勒銘于石以
  翼來彥若乃未竟之業尚挨庀材以圖修舉銘曰於維法海肇自竺乾藏似笑沙遍滿大千合若芥納散
  則火傳維漢有神漱于震旦聿叢招提日輝有燦孰洪法流唐之宰官孰轉法惀大士登壇瀾之堤之樹
  此栴檀迨乎於茲銷歇如燬誰振其頽爰有乞士法雨沛滋香花綃紛五白法衆來止殷殷飭材授畧罔
  愆于素掩室祕嚴雙樹堅固匪由妙法狂象曷調匪袪擾擾眞相曷超因斯依斯伊誰之力是大神威以
  馮以翼皇皇維宇奕奕津梁𠃔矣不滅照于迷方瞻彼貞珉與世偕臧皇明萬曆二十有五年歲在丁酉
  冬十月三幸居士史叔成書于眞如寺槐龍山房○常繼瓚同胡戒三遊眞如寺因觀塔影詩百尺藤蘿
  掛水陰數聲清磬出祗林蓮花滿沼客遊少竹尾過墻僧夏深化去龍蟠淵尚黑飛還鳥倦日初沉浮圖
  幻影渾閑事誰解虛空不住心塔影倒在殿後西壁觀者甚衆○呂嘉禎登眞如塔詩寶塔凌霄逈登攀
  俯九垓山河天際繞樓閣日邊開幡影依簷落鈴聲拂檻來鴛湖波浩渺雉堞勢縈𢌞殿角留殘照空中
  度晚雷炊烟生下土禪誦出香臺雲自遥天集人從樹杪囘迷川今日渡劫火往年灰上界疎鐘動嚴城
  暮角催我思題偈別古壁半蒼苔○項眞上眞如塔詩浮圖之高誰可躋凌空萬丈雲爲梯霞標危立鳥
  不棲絶頂一線垂虹霓翩然直上笻不携雙足疑與靑霄齊仰睇天門日月低俯瞰塵世如丸泥鐘聲杳
  查煙凄迷室中恍忽聞神雞陳詩敎登眞如塔詩摳衣躡層雲狡捷如猿鳥俯瞰鴛湖船廉纖落花小
  壬子僧道耕理彩雲墓道耕秋日謁彩雲禪師墓有感詩墓門斜日草叢叢手拂
  殘碑路未通落木有情悽夜月啼鴉無主怨秋風石床自惜苔痕積蘿幌誰憐禪影空謁罷不勝延佇立
  幾■惆悵亂烟中天啓乙丑知府詹應鵬命僧道耕重建禪
  堂顏曰水雲禪院因並長水彩雲二墓而名之也眞如
  寺重建禪堂文唐自貞觀中詔所在戰處立寺正觀中高宗建慈恩寺故唐世梵刹最多然歲欠寺廢名
  没名傳不没惟名流是藉慈恩寺以玄奘聖敎序高宗述聖記褚遂良書傳余山寺以頭陀斷手傳惠照
  寺以王播客遊傳雲花寺以僧嚴雨花傳他若名流捨宅爲寺則其名史振清凉寺宋之問別業也淨名
  方丈王摩詰故宅也而吾鄕眞如寺自唐至德歷宋元以及本朝至今者裴丞相故宅長水彩雲兩法師
  圓寂其處也然寺以人傳前人以後人傳微後之人則前人滅没而寺與俱矣眞如何有浮圖方丈禪堂
  與大殿錯處僧來禮佛禮塔叅晤于方丈歸休禪誦于禪堂如一家然殿如堂浮圖如樓觀方丈如便坐
  禪堂如奧居無奧室而曰吾能堂構可乎眞如禪堂廢寢久是裴丞相之室久無奧也牧隱耕公博讀羣
  書韻語不讓皎然靈一而以荷擔佛法爲己事慨然曰豈可使裴丞相室無奧于是埋彩雲墓于煙草之
  中夷其墓前址爲基築建刹募緣僅具柱礎不能蔽風雨遂腰包拄杖北走燕趙問諸貴游以詩文贄爲
  得當徐徐吿以底事因緣咸慨然曰豈可使裴丞相室無奧交馳尺一致耕公于郡守詹侯侯一見耕公
  便叅神契徐及襌堂事則又慨然曰豈可使裴丞相室無奧于是捐清俸廣讚嘆那贖鍰曰吾令若作福
  而滅罪罪者踴躍歡喜寧倍之輸鏹輸粟輸田數年風雨飄摇之基搆遂吿落成侯卽晉備兵使者駐本
  郡天若欲侯終始綢繆牖戶使裴丞相室有奧也余以簡書迫赴延綏與楊大將軍共措五十金寄耕公
  兼簡家司馬云眞如一叚公案詹公祖似裴相國耕公似長水彩雲二禪師若以唐代論詹公祖似褚河
  南王節度宋之問王摩詰耕公似玄奘法師斷手頭陀僧儼皆足光紹前徽提携後武亟鐫金石不朽其
  事庶佛法在中國火傳薪亦不盡其功德力算數譬喻所不能及詹侯諱應鸝字翀南宣城人郡人岳和
  聲記雲間董其昌書○眞如寺水雲禪院題咏余從燕邸晤眞如耕公曰僧志在挂錫建一禪院業已剏
  基依長水彩雲兩襌師歸寂處而竟爲道傍之築亦未了緣也迨余一麾守禾稍稍爲之設處以底落成
  顏其堂曰水雲宗諦旣而循資備兵在禾通計五載過院者僅數四耳則浮生之擾擾可知也感而賦此
  風塵碌碌五更春禪院經過有幾廵記得大千金布■縈瞻丈六法爲身驚囘齋鳥稀來客拋却殘經入
  定人泡影不知何去住好依寶筏度玄津宣城詹應■○僧道耕感詹兵憲建水雲禪院詩只聞滿地樹
  棠陰若個誰周肯布金直使水雲霑德色重開日月照禪心鳥啼亦解淳風遠花笑曾知化雨深謾說當
  年裴相國千秋■美在於今
  景德禪寺在縣西永樂三十一都西荒字圩寺基舊
  爲白龍潭宋李時習白龍潭記見古蹟凡遇風濤危難或遇天晴
  有白光三道起自潭中唐僧行雲積土填潭樹三寶
  塔于上以鎮之宋張堯同三塔詩石匱埋神物靈光照夜多龍歸天上後無復更風波
  時人稱爲三塔灣因建三塔寺崇奉諸佛而以龍神
  護法焉嘉禾百詠詩注云昔有白毫光高數丈民以爲祥乃作寺有白龍潭在寺前五代
  吳越王賜名保安禪院宋景德間詔天下郡縣各立
  景德院遂改保安爲景德張堯同景德禪院詩白毫光未滅勝事百年中好是
  傳燈地林泉有古風宣和辛丑燬于兵火建炎己酉知縣程少
  卿奏請復建舊志云元焚化院宋建炎三年守臣程少卿奏改今額嘉定丙子
  旱邑人禱于龍得雨祠部爵龍爲靈澤侯而祠于寺
  西順濟龍王祠見祠廟己卯復爲十方禪刹景德寺復十方省箚嘉興府申照對
  本府昨於嘉定十一年正月初六日據僧司申備據府西三塔景德禪院住持僧如誥狀稱照對本院昨
  於開禧年前代住持僧思珍一火煨燼止留白地如誥重新開山幹緣徒弟僧智源建造庫堂厨堂僧堂
  山門大佛殿龍王殿旃檀林已成輪序見有觀音殿木植將僅圓備如誥從來接待十方僧行未嘗怠慢
  如誥今患老病在臥恐風燭不停吿退緣本院自開寶間甲乙傳嗣住持乞備申使府送本院知事保明
  戒行徒弟一名繼代住持僧司所據三塔景德禪院住持僧如誥前項陳乞申指揮拖行本府雖據所申
  未委禪院如何却作甲乙住持行下僧司契勘仍具前後例申續據僧司申照得三塔景德禪院建立年
  深難以契勘除已行下本院勒令知事頭首僧衆從實供具來歷今據知事僧慧珠如戒智璋政舉慧然
  等供申稱本院古來甲乙住持昨於建炎年間方賊燒毀止留白地積於紹興三年八月內是道者僧因
  名法興荆建草屋募緣接待往來僧衆三十來年
  老爲經徒府保明戒次弟僧法空住持四十來
  年其法空亦爲年老保明戒次僧如紹住持如紹爲老風疾同衆保明師弟僧如誥住持心力不前中間
  吿退續保明資次僧思悅如會思季思鑒思珍住持同衆徒弟倂力募緣建造殿堂等處屋宇尚未圓備
  今來住持僧如誥去年十二月二十八日爲患吿退次日圓寂見闕住持念本院從古實係徒弟繼代甲
  乙戒次接待住持前後䝉使府給帖差補徒弟住持有祖今來本院照資次令係僧思付當充住持僧衆
  未敢擅便經使府陳乞今䝉勘會從實供申如虛甘罰錢三百貫文仍甘深罪不詞僧司所據供申勘會
  因依申乞指揮施行奉本府書判照已判及據僧司繳到本院知事僧慧珠等供本院據實自始元祖建
  立錢氏手內壽禪師徒弟行雲見元寺基下是白龍潭凡遇風濤危難或遇天晴時有白光三道其行雲
  積土填潭於白光去處起塔三所後寺爲白龍潭時人稱爲三塔灣續建伽藍錢氏賜額稱保安院是甲
  乙繼代住持今景德稱者在今朝景德年中天下每州立景德院將保安院改爲景德院於宣和年中方
  賊燒毀止留白地基址盡被掘毀本院徒弟僧法興爲見十方衲子海衆無遇宿之所經嘉興縣陳請元
  燒基址填疊逐日念拂緣化建造接待并祗備本府接送使命監司往還本院自大觀年中起造屋宇建
  立去處於建炎三年六月內被僧法鐘爲見許與僧人請領名額移借本院名額在嘉興縣魏塘鎮焚化
  院本院法興於本州程少卿任內陳理取會元額其程少卿根實前後因依點對翻黃文字圖經該載照
  得數內景德禪院去嘉興縣五里城西門外三塔接待院額其魏塘焚化院係是舍利塔院政和七年十
  月二十六日本州行錄白省符備奉聖㫖充景德禪院改正給額還寺來歷係元繼代法興陳乞申請自
  古至今景德禪院甲乙住持接待十方衲子海衆自此傳於法興法空思度如紹如誥思悅如會思季思
  ■思珍再請如紹如誥各運心力勤專道行起建數年傳授之業徒弟住持倂力一心修崇萬代保國安
  民祝延聖壽祈■雨暘香火去處免致來往十方之徒合謀侵毀廢壞去處當來常住田產係本院徒弟
  各■已財年■衆置到供衆接待喫用於開禧三年又■■火■■之後如紹傳於如誥住持剏建屋宇
  同本院徒弟倂心竭力功深道大已成輪序有管田產本府嘉興縣大彭鄉德化等鄉共管一千一百六
  十二畆從來三水兩旱間得所取僧常住積年償欠輸納官外其餘連接舉債倂逐旋求乞緣化供衆
  不給詣實乞施乃本職尋行引上究問來歷躬親書判照得禪律同門而異戶禪以直達爲宗律以緇行
  爲本今者反是爲禪院者雲水執錫鍾叅請須有叢席緣聚所謂律院乃不律之尤者也蜂房蟻聚酗
  酒聚博邪穢猥雜有雖俗人家所不忍爲者皆安爲之習熟見聞謂爲當然僧徒以爲便於已而莫之舉
  官司以爲循其故而不知問傷敗風俗實繁有徒如近日金明情之事是已金明合與改作十方但
  以其無常產田業應副香花鐃鈸之事非十方禪衲所肯爲空能壞塌其廬舍萊蕪其生理所以置之於
  末議之地今三塔景德禪寺以言其名則謂之禪院以言其甲乙則兀無來歷干照以言其莊產則數踰
  千百畆耕穫積貯足以飽四至叅學之徒而冒法越禁承襲弊例使庸僧安坐而享之以以萃逋
  逃浚田夫織婦之膏血以事異敎猶曰有不得已者曰講禪學勤專修以爲君壽之機也安塵棲嚴像宇
  以爲禱祈之地也故法許有田謂之常住官置主首謂之綱維今一切蕩焉視常住爲已物不簿不籍無
  所稽考一資其非理之習視綱維爲一家甲死乙代深根固蔕一付之子弟叔姪之親據本寺之田業護
  僧家之常態大無謂也法之所以有承分法眷甲乙住持者謂其無田業有房舍劬躬積累皆其已物不
  忍奪之故沿人情而爲之制許之以承分而代住持也非謂奄官司常住之田業私取妄用其身享之其
  子及之其孫又及之綿延承紹至於千百傳而不已也今天下寺多矣律院之有屋居有甲乙固見之矣
  未嘗有寺以禪名而不行襌席之規矩不爲禪家之事業不接禪門之徒侶不資禪道之宗師冒禪之名
  行律之習奄十方常住之產爲父子甲乙之私如三塔者也三塔下爲龍潭上安神宇爲本府祈禱之上
  刹不得有道行戒律者居之以爲禜禬水旱之依而聽其迭爲主領聚窟雜處易精藍而溷俗變淨坊於
  汙穢酌之事理委涉未便况本寺主首雖甲乙而猶有雲堂埘搭香積齋粥之制必是禪居變易未久未
  長■等汙習而猶有流風之可考者問之本寺元無■■甲乙之公憑亦無端衲師承之源委况開寶年
  間兩浙尚未爲王土太平興國二年錢氏始歸國今乃謂本寺自彼時已爲甲乙意欲以年代悠邈欺官
  府縱謂果有開寶年甲乙憑據是亦錢氏偏霸之時許之非本朝官府許之也何以行因灼見謬妄已是
  分明大觀以前之說姑存而未問如建炎法鐘之移額法興之陳乞復還歲月未久又不經兵火當來官
  司亦必有許爲甲乙之文今烏得不存寺旣曰禪又無甲乙住持之例又無甲乙住持之千照只合照禪
  寺體例施行其不可爲甲乙也明矣揆以人情使寺僧果如慧珠等所供各運心力勤專道行徒弟住持
  倂力一心修崇香火免致來往十方之徒吞謀侵毀廢壞去處誠如其言亦豈不善今以事考之建炎以
  來不爲不久且以所供住持自法興至如誥一十二代不爲不多而觀音殿廊廡至今荒蕪不曾起葢寺
  莫急於奉佛奉佛莫急於殿宇莫急於安衆安衆莫急於屋宇廊廡今皆坐視歷九十年閱十二代不能
  興葺雖曰開禧囘祿今亦一十四年矣有鍋米修造而以供私房尚得謂之倂力一心乎以此言之假此
  名以遂其私託爲修造接待實則奄有常住又不待言而知矣在法寺觀本雖甲乙承續其徒弟願改充
  十方者聽無人繼紹或毀壞寺觀不能興葺者准此今以佛殿廳廡觀之亦可謂不能興葺者矣律以上
  條其又何說而况元初决非眞甲乙又是禪院名目別無干照可據開寶年號之差訛又已顯其大謬者
  耶但有一說不當不與辯明木院常住田產如此之多均爲王土固無分別然其徒弟僧有占各住持之
  意乃於供狀中供說當來本院田產係本院徒弟各備已財幷募衆置到供衆接待其意謂元非官府
  已得而私之也按慶元戶婚勑諸寺觀捨及典賣田宅與僧道或寺觀與受幷典賣者罪如擅典賣常
  住田宅法業並没官若如慧珠之供係徒弟已財及募衆置到則正應此法皆當没官徒弟僧
  安得而有之第州府正欲爲民植福固不利其田以爲没官計然徒弟之所供其謀亦拙矣參
  考兩條正合改充十方下僧正司日下保行見住本府寺院禪僧一名住持庶幾早得入院一變
  舊習又以服徒弟僧之心且僧之禪學州府固不能悉知見前論則已曾經出世見充住持若旣能
  住此則必能住彼亦可以爲公矣如誥之死質之本府士夫民庶之公言皆謂其在生時占據常住並無
  簿曆以此積私財甚豐住持經一二十年度徒弟幾十餘人夷考其人素行雖不知若何但天下寺院皆
  有簿曆簽押而此寺獨無之則雖夷齊不能以自明其潔况實奄有常住田產昭昭可考第自來州府
  道事或者以爲利其富以資公用當職則不然一惟其理之是而已簽㕔委清望官一員日下索常
  住簿抄劄見數到新住持責領數目錢米應于物件却以前住持亡僧知誥徒弟內擇一良善謹愿
  元擬充住持人一名充監寺徑僧所奄常住產業置到私財官司但籍其數目令掌管委新住持今
  將此項錢物從公交破同徒弟監寺一月拆卸起葢佛殿兩廊以終前僧之志以破徒弟僧承襲之姦
  謀以成一方祈禱之寺宇永絶窟穴之私計庶叶物議仍令簽㕔置簿曆拘催一月一呈收支盡令新住
  持及徒弟監寺掌管倂限半年修造了畢淳熈間韓龍圖守是邦改精嚴爲十方一抉狐兔之穴見有碑
  刻此乃本府近例有成法有近例合人情足以小之門庭足以漸正禪律之積習簽㕔詳
  判一一施行照條申尚書禮部及諸監司照會府司已具中尚書禮部及諸監司照會訖又集諸山禪講
  公共惟選到報恩光𡥉禪寺有禪學僧法大住持三塔景德禪院續據住持僧法大稱三塔景德寺元係
  禪院一時被如誥等占據甲乙住持今已䝉改正仍舊充十方禪院自法大住持以後今已鼎新佛殿兩
  廊法堂浴室厨屋等處一切圓備永充崇奉本府祈禱順濟廟靈澤侯龍神香火漸成次第乞備申給據
  行下本院照用府司照得景德禪院祖額並係禪宗元非律院秪因僧如誥等妄行占據假作甲乙侵尋
  歷年今來本府係改正復還禪院名額卽非更剏𥩈見勑額順濟廟靈澤侯龍神宅靈神湫福芘一方本
  府去年夏中闕雨本職率郡僚躬親禱祈膏澤隨降歲以上熟委有靈應本寺日來興剏已成叢席百年
  ■幬去處方得嚴奉如法今據法大所陳若朝廷從中劄下永久照應庶幾祝聖奉神之地可以安衆復
  ■輯刹一方神人實有依賴本府保明是實所合具中尚書省取自指揮劄下以憑遵守施行伏候指揮
  右劄付嘉興府從所申事理施行準此嘉定拾■年貳月貳拾伍日嘉興府准尚書省劄子爲據
  本府申三塔景德禪院改正復還襌院名額等事乙箚下以憑遵守右劄付嘉興府從所中事理施行準
  此府司尋具事目案官司理書擬欲給據將眞本省劄繳連付住持及知事僧法大等交領永遠遵守呈
  奉台判錄白附案給眞本仍給據須至行遣右繳連眞本尚書省劄子壹道在前今出給公據付三塔
  景德禪院仰收執照應永遠遵守嘉定拾貳年叁月日給從事郎嘉興府觀察推官趙文林郎嘉興
  軍節度推官魏承事郎簽書嘉興軍節度判官㕔公事史承議郎通判嘉興軍府兼管內勸農事程
  奉議郎權發遣嘉興軍府兼管內勸農事岳歲久傾圯元至正乙酉僧智
  寬同惟矩惟光子瑄大修寶殿廊廡及諸佛像嘉興路景
  德禪寺之記嘉興郡治距西五里爲景德禪寺按寺籍記載其初葢白龍潭深險莫測往往致風雨壞帆
  檣雨晴則有白光三道起水上唐季異僧行雲者日運土石以實潭積久潭果塞遂建三塔以鎮之水至
  是迴抱攣環利其爲大道塲乃構棟宇祠佛菩薩而以龍護法焉當五季吳越錢氏有國時錫名保安禪
  院宋景德中敕天下郡縣置景德寺故易今額宣和三年燬于𡨥更建炎三年縣令程少卿言于朝始復
  寺基業而爲甲乙傳次嘉定九年旱邑人禱於龍得雨祠部爵龍爲靈澤侯而祠曰順濟十二年復爲十
  方封誥符牒具在住持者多碩德逮皇元至元間石湖美公增置腴田整飭矩矱厥後古禪性公奉璽書
  襃護後至元五年雲海寬公以行宣政院檄由吳江聖壽來主是席旣蒞事睹覺皇寶殿殊敝壞將圖更
  作而寺歲入租給遂議於衆有惟矩者願以已貲倡得錢可萬緡又有惟光子瑄者率衆以助費四方無
  遠近聞師舉是役咸樂施焉乃大購材之爲楠爲栢者鳩工撤舊恢拓厥址隆以貞石經始於至正五年
  之十月落成於明年之九月殿之崇八十有六尺深廣稱之而殺十尺中嚴靈山像與左右阿之應眞視
  舊有加殿後增造觀音像其東西翼廡則肖諸天神金珠間錯丹碧絢麗煌煌如也又構䖍經閣於寺西
  南隅枓栱騫映堅縝如殿其間䵝昧者增輝傾敧者加正而百廢具興施者之不給師則捐橐贍之寺故
  有記漫㓕不存且衆謂是役經營不易非有記述後嗣奚稽咸願書諸石以垂不朽余向年被召赴闕維
  舟訪師衆請爲記迫使命不果南歸復過焉而請如初辭不獲乃爲之言曰惟國家奄有區宇首隆文佛
  之道用贊時雍之治列聖相承不衰惟謹今師能合衆力致嚴祠宇爲一邦勝域非其任道之力思報之
  勤者曷能若是哉况寺由始建以迄于今幾五百年中更廢與興若浮雲變㓕而寺巋然能獨存非其創
  始之人行願確碩更久而有善繼者則亦何能若是哉是不可以不紀也故括其顚未而書之繕修之工
  惟殿最大特加詳焉師笠澤人名智寬字裕之雲海其號也嗣法慧忍禪師東嶼海公爲松源五世云至
  正十一年十月十五日前翰林院侍講學士中奉大夫知制誥同修國史同知經筵事黃溍記崇文少監
  亞中大夫同檢校書籍事兼經筵叅贊官周伯琦書篆僧智寬集諸公遊景德寺詩至正辛丑秋七月
  十有三日永嘉曹睿以休暇出西郭憇景德寺諸公檇酒相慰籍環坐而飲以庶人因過竹院逢僧話又得
  浮生半日閒之句分韻賦詩雲海師裒集成什以志一時之良會云○吕安坦得因字人生苦易別良會
  悵無因况復牽塵事悒悒不少伸今日是何日凉飆度蒼旻薄言攻我車縱步西城闉行行抵龍淵蕭寺
  誰與鄰波光蕩秋色修篁淨無塵覩茲風景殊不樂空逡廵開尊有清醑列坐總佳賔笑談雜諧調酬酢
  見吾眞開士雅投分延款倍情親醉來歡自劇詩懷浩無垠賦此紀同遊重過十佳辰鮑恂得過字凌
  辰訪古刹幽氣集林阿雕甍眩旭日紺宇晴雲摩疎松奏竽笙修竹鳴佩珂禪友素所適名流喜來過俯
  澗漱寒溜陟磴捫翠蘿瀹茗佐芳醑玄談間商歌遂令塵土懷如濯清泠波斯景豈常遇追遊亦無多流
  光逐奔瀾飛翼㧞高柯賦詩留苔壁千載期不磨○牛諒得竹字靈湫閟馴龍古殿廠金粟僧歸林下定
  雲傍簷端宿伊余陪雅集於此避炎酷息陰悟道性習静外榮辱坐石飛清觴每嘆白日速別去將何如
  留詩滿靑竹○智寬得院字凉飆動新秋遠寺集羣彥虛簷靈籟發列坐停揮扇情愜引杯觴歡劇雜酬
  獻酡顏映落日林光散凌亂池深魚自樂林密鳥相喚芳桂拔幽叢天香滿西院懷哉鄭廣文樗散絶崖
  岸○常眞得逢字逃炎恨無地偶憶西南峯梵宮隱林麓散我塵外蹤人生悟會難盍簮豈易逢於焉遂
  招摇唱咏偕從容冠帶與遊盤弘達亮無必促席注華觴高詠間鳴瑟有酒當盡歡營營何足惜○丘民
  得僧字上方鬱嵯峩遥睇靑雲層餘霏不成靄朝陽射觚稜雙湖鏡光徹凜飆滌煩蒸輕裳欲飄飄短髮
  仍鬢鬙縱觀極夷曠頗覺秋氣澄載瞻雷音堂招摇肅高僧英英竹塢雲耿耿蘿龕燈氍毹天花滿爐香
  夕烟凝散坐百慮息幽懷詎能勝澗泉煑芹葵山盤羅芡菱伊余風姿美歌游廁賓朋世事良可嘆有酒
  當如澠○張翼得話字郭遠樹稍陰野曠秋始屆舟迎浦上迅慍釋林間快紺園幾世闢斷碣何年壞閣
  披龍象擁壁翳天人畫良朋蔚胥集僧衲喜出話談幽貝葉翻襟散袈裟挂池深浮菡蓞露晞餘沆瀣石
  田際粳秫秋風偃蒲稗屢愜清賞延迫此西日邁篇什志偕游毋云棄管蒯○王綸得又字驕陽秋逾炎
  㕓居苦囂陋出郭謝塵鞅浩氣溢宇宙祗園蔭長流松篁倚天秀簮履適相從萍水欣邂逅主人延客坐
  芳情重醇酎道合猶通門志洽儼交舊緬懷風塵際東西困羈走餘生獲良會歲月不可又願言愼所止
  同心契蘭臭日薄嗟易昏明當覩晴晝○來志道得得字招提面晴湖出城路咫尺雲林盡蕭爽盤踞神
  龍宅僧開草堂靜鶴避松烟碧延賞非流俗清言足佳客飛光瞰澄波駐屐亂蒼石嘲詠圖罄歡留連竟
  忘夕吾徒洵觕豪此會寧再得風塵莫囘首囘首增歎息○聞人麟得浮字精藍煥金碧突兀城西■盍
  簮適清暇觸熱偕來游入門松檜陰堂背篔簹稠盤礴衣未解已快風颼颼清談揮玉麈白戰行詩籌吁
  嗟百年景汎若波中漚何如齊物我蹔去邊幅修妙理或未悟當以大白浮○曹睿得生字清晨出城郭
  悠然振塵纓仰觀天宇淨俯屬川原平竹樹自瀟灑禽鳥柏和鳴龍淵古招提飛葢集羣英唱酬出金石
  提檇雜缾罌丈夫貴曠達細故奚足嬰道義山嶽重軒冕鴻毛輕素心苟不渝亦足安吾生○徐一夔得
  半字野曠天愈豁川平路如斷不知何朝寺突兀古河岸潭埋白氣没林密翠霏亂勝地故瀟灑七月流
  將半合并信難得通塞奚足算廣文厭官舍亦此事蕭散風櫺爵屢行蘿磴席頻換但覺清嘯發寧顧白
  日旰吾欲紀茲游掃壁勞弱翰尤存得日字厭劇謝塵喧酬心趨曠逸芳辰霽景浮疎林照旭日靈飆
  激虛籟灝氣還盈溢卉木雜敷榮川流何蕩潏清氛吐夫容蒼筠密于織幽賞非人間超忽詣兜率憇此
  丈室中誰云但容膝禪翁抱沖姿澹然忘得失○周棐得閒字終歲跼城府常有戚戚顏晨登郭西寺逍
  遥任疎頑林堂含餘清爽塏非人間况茲羣彥集秩秩文翰班善謔等高詠嘉言振幽孱豈無觴酌歡茗
  煎亦未慳喧卑受物曠志適忘世患耽留陽景馳飛羽當樹還賞心頗逡巡紛慮仍粗關諧此塵外蹤再
  期永日閒
  明洪武
  壬戌定爲景德禪寺永樂初僧眞行建觀音殿于殿
  後嗣是僧欽建山門兩廊方丈諸室安建鐘樓
  于東廡宗盛建藏殿于西廡弘治間知府佟珍命僧
  宗蕃及謙修三塔二殿百廢具興有加于昔景德禪寺歷年
  修造記嘉興去城西三里有景德寺相傳其地舊爲白龍潭波濤震驚不利舟楫有唐異僧行雲過而閔
  焉躬負土石塞潭立三浮圖於其上爲之鎮載造佛宇別祠龍爲護法神至今稱其寺者曰龍淵或曰三
  塔其在五代時吳越王錢氏定名保安院宋景德中改賜今額元至正中寬雲海乃建大雄殿至大明永
  樂初行止堂於大雄殿後更建一殿以奉南海大士自是相繼者欽敬庵作外山門與東西廡與方丈官
  僚賓客各有攸處倉舍庖湢莫不吿具乃作幻修堂以老安古心建鐘樓於東廡鑄銅鐘二一置於樓重
  凡四千斤一置於殿其匝半之盛大林建藏殿於西廡中置轉輪寶藏萼大喘澄一清前後相繼十五年
  間天龍不相法緒幾隊於是其徒相與言於佟郡侯得蕃竺芳是時隳圮已甚日復裒集及十年爲償所
  貨白金以兩計者千八百其師謙遜中益以二百乃修三浮圖二殿及殿之兩廡作伽藍祖師堂又置腴
  田二頃有奇與所幻修百廢具舉溢於舊觀貴天爵操密不懈克保其成竺芳天爵且相繼爲都綱矣今
  則霦用章也自寬雲海以下至霦用章凡十人皆所謂住持景德寺者其能悉心肆力漸規廣大以今視
  之乃得六人焉夫能閔茲水之病民也不愛手足化爲靈澤唐行雲可謂慈矣而歷幾百年稱能相繼至
  于今不敢忘其業六人者可謂有勞於唐行雲矣又能以其寺中之■入上以給公賦次以均衆費以儉
  者司其言以者堂其籍凡寺所更治率量其贏餘爲之不牟其私不乞於人若克家子然其勞可謂不
  敝矣則夫習梵唄謬功德走謁大小家咨嗟浩劫實則括愚民之粟米絲縷而廬土木者固已非其所爲
  矣又况稱爲誦先王之法者乃或位高而心忍食飽而棟撓而其道顧與之不相似豈得專愧於吾徒也
  哉此吾所以爲竺芳已也正德十二年龍集丁丑孟秋吉旦賜進士第朝列大夫廣東叅議前南京兵科
  給事中吳江周用撰同郡興聖惠海書明文徵明景德寺詩古屋無人犬護籬偶拋塵土得幽棲不知
  何福能消受滿樹松陰一鳥啼王伯稠詩入夜諸天寂松杉令佛臺獻花魔女笑聽梵毒龍來香氣從
  空下潮聲雜雨𢌞一燈吾自照元不惹塵埃■徐霖中秋小憇三塔寺詩米壺臺殿水精城金氣横空透
  骨清今夜分來秋一半常年看到月三更鮫人有淚珠初吐鶴背無風袂自輕閒向天街祈玉兔臼中分
  我藥長生
  ○嚴嵩三塔寺留別子謙徐使君年丈詩三塔移舟望若仙窮林翠壑
  俯江煙鴛花對酒城春麗鍾梵登樓海日先世路無端頻送客空門不礙擬逃禪與君更是燕吳別衝雨
  開𨊻各悄然○陳九德游西郊景德禪院遠眺詩晨起策吾杖行行出西郭縈紆歷郊圻俯仰瞰林壑虛
  巖雲鬱蒸遠樹煙罩羃叢深衆鳥欣淵静羣魚樂但覺境幽偏寧知心寂寞○頃元淇三塔鍾樓遐眺俯
  瞰龍淵詩金粟翔空振朱樓倚日懸山形滄海近水勢具區連瓊玉分成塔琉璃取作淵俯窺龍卧處晴
  裏起雲煙○姚兗景德寺鍾樓春望詩翠磴斜援日紅樓半侍天雨花當檻外香樹拂筵前鴈塔三峯並
  龍潭一鏡懸草堂歸路晚鍾磬出雲煙○陳銘三塔晨鍾詩浮圖枕龍湫飛觀出雲杪鏗鍧吼華鯨聲震
  禪林曉淵靈歛陰氣扶桑日將杲○黃正色三塔晨鍾詩諸天開霽色煙水望中分塔影摇清漢鍾聲響
  白雲鳥遷雙樹曉僧定異香聞羡爾空林下翛然隔世氛○李培三塔寺詩三塔灣頭萬壑趨驪龍波底
  自蟠紆殘煙斷續天山遠落木蕭條野寺孤眼界藩籬翻貝葉掌中日月抱明珠浮屠遥望雲霄逈自媿
  龐公水一盂○汪文璧次韻詩木杪帆檣隔寺趨寺前㶑灧水縈紆三車秘密殘霞護雙樹婆娑片月孤
  塔冷雲房飛石磬潭深繡瀫現龍珠翩翩拄杖探竒勝一炷清香一水盂方豪過景德寺題谷泉精舍
  詩雨過堂何在七年人又來筠深香結霧泉響谷鳴雷驛路逢僧喜禪扉候客開吾衰無足問寶塔自崔
  嵬馬清■留三塔通上人房詩水氣香蘋葉秋空落雨星酒船隨處泊塵夢幾人醒女謁古來盛菱歌
  醉裏聽遠公能借榻留句晚香亭
  萬曆辛卯僧眞講建大乘堂于殿右接衆飯僧僧
  至如歸舊有東禪堂西禪堂今不接衆庚子僧道覺通明募修塔寺
  沈思孝重修三塔景德禪寺募緣疏就李故多僧伽藍而三塔視他伽藍獨爲萬情所赴而不易廢以其
  當郊郭西繡水上凡北走燕朔南到炎徼莫不取道其下當其未至則引領天末如不得卽見旣去則亦
  留眄低囘窮其目力而後已至若別遠迓歸對之餞殷勤以送悲濯焦卷而■喜歲時登陟遊目騁娱則
  步出城西門莫不人人指三塔也以故創自唐季復業於建炎拓建於至元歷載八百而巋焉獨存要以
  萬情維繫用爲堅固耳顧風雨外暴蠧豸內蝕瓦墁不任受龕覆材植不任受支柱日不知飛者之墜煥
  者之剝峥嶸者之偃壓也將無經像是憂而發諸有情之悲嘅乎是以道覺通明兩沙門不忍數百年萬
  情所固之伽藍解壞自我今日因相與謀葺新之以乞於北走南到別遠迓歸歲時登陟者之前我知所
  赴之情勃發不解而必爲之念曰此我故所引領天末留眄低囘者乎吾對之送悲志喜遊目騁娛者乎
  何一旦忍見其廢也且吾人饒者何嘗歲無一日矜意氣悅生貴歡佳冶卽儉者亦何嘗歲無一日飾肴
  醑娛親舊樂妻息是雖爲之揮鏹百千罄竭朝夕有無少恡惜者然悅旣難周歡亦易歇而娛樂不可常
  也則何不忍一日矜意氣飾肴醑使此伽藍隧者以飛剝者以煥偃壓者更爲崢嶸還如至元拓建時三塔
  庶幾他日取道其下步出城西門瞻禮𢌞環各識名姓■某楹某柱某垣某礎吾所構所築也某榱某捔
  某十祛吾所助爲也較之難周易歇不可常之歡悅娱樂何如以吾姓名與三塔更歷數十百年爲後人
  指點稱歎哉若夫施捨福報之說則兩沙門能自言之矣辛亥僧通理募修觀音
  殿三塔寺重建觀音大士殿碑記嘗聞菩薩應化於世出世之間每顯過去之佛身佛土莊嚴於人非
  人之力必待因緣之時節雖一切有爲總非無漏而四方和會夫豈偶然葢人非天不開合百千萬億之
  衆而輻輳雲蒸凡心之■無非法輪之轉數非窮不變當𪔂新革故之侯而譽應川涌佛地之勝悉皆佛
  力之感也嘉郡城西二里而遥濱河有寺名景德禪■門外建三浮屠考郡誌及先後碑記茲地舊爲龍
  潭時有白光三道作風濤壞舟楫唐季異僧行雲見而生悲憫心躬負土石塞潭建塔其上以鎮之因創
  爲寺以龍神爲護法五代吳越王錫名保安宋景德中詔天下皆立景德寺故迄今仍其名或稱龍淵或
  稱三塔云開山之祖不著姓名不標去住惟留行雲之號能使馮夷窟穴永奠金堤飛躍神靈歸依蓮座
  功德無量神通無量卽五德運改三正朔更想其調御之精神有終古常新歷劫不壞者用是由唐更五
  代宋元以至皇明將千年間旋圯旋復一大修於元至正間初奉觀音像再大修於皇明永樂初始建觀
  音殿於大雄殿之後建大殿者住持智寬建觀音殿者住持眞行大殿高以尺計者凡八十有竒深闊稱
  是觀音殿規制不及大殿十之四殿寓湫隘日就崩頽每思更建■以經費艱鉅而止余與二三兄弟比
  屋親知經行頂禮低徊嘆息謀所以爲興創之計歲在辛亥余與包刺史岳水部各爲募疏而余仲弟文
  學治典內弟姚文學昌遠友人錢廣文明選各發願經理其事本寺住持通理綜提出納議先築石臺三
  層三臺層累而上已當大殿之腰然後程量楩楠高廣幾埓大殿規晝旣定以大士之靈徧滿十方虛空
  世界三施不約而齊默提八識田中種子七寶不呼而集如雲畚鍤崇臺三納陛而升恍登天上麗日璇
  題琳宮一象帝之居若涌地中尊奉千手千眼觀世音於中分別三十二相於左右又奉白衣大士於後
  軒衆生疴癢嗣續感應通於呼吸妙相自在縱橫變化不可思■■非普門千燈攝入之妙明潮音萬派
  潮■■合響人力不至於此而開山降㐲龍藏之初果呵護珠林之勝因於今爲烈矣雖然興廢誠難慮
  始不易茲役經始於萬曆辛亥孟夏建豎於乙卯季春塗暨丹艧迄今就緒先後將十年中間斲削畧具
  浥損爲虞鳩工率作緡錢將罄余與同志甚憂之恐因循歲月更置反爲折毀維時居士韓靑倡言力任
  贊决興工遂獲天人協應遠邇和同上梁甫畢五色雲見克臻厥成語云非常之原黎民懼焉詢謀僉同
  惟斷乃成信夫寺中向有禪堂而不接衆自老宿大乘創立大乘堂僧至如歸後雲棲上座廣律主之適
  殿工初興之日拮据堂事又與朱孝廉發願掩骼宣揚勸募以佐興作力亦不少又修飭三浮屠與理上
  人重修山門天王殿鐘樓轉藏漸次整緝皆有功於寺者因紀大士殿之顚末并著於篇使覽者相與加
  意佛事云爾賜進士第奉直大夫翰林院侍讀學士掌南京翰林院事前右春坊右諭德直起居注纂緝
  章奏管理文官誥敕正史纂修官郡人陳懿典撰萬曆庚申歲春王正月之望立天啓甲子
  僧廣律行忠募修天王殿○方丈後有宋趙衮園亭
  陳舜俞題今廢
  營泉寺在縣西南象賢二十二都西區辰字圩宋景
  定庚申創建元至記內子僧如晦重修元末兵燬明
  洪武戊申僧普■■■嘉靖甲寅倭燬崇禎癸酉僧
  性琮重建琮■■■■庵得營泉廢址緣起記嘗從■門喜■眼深觀之佛所記蓮華藏三千
  大千世界悉是夢塲其中上下九界衆生俱爲夢士惟佛一人每大覺然以栗生機感故佛亦時游衆生
  夢中其所立科敎像設礜廟徒衆遵行無非夢事其遇緣而興緣乖而廢以至廢廢興興疇非夢者我郡
  諸■惟楞嚴最鉅其廢也爲豪貴苑囿過者咨嗟其■■■達觀密藏二大法師五臺具區諸大檀護威
  光■■江南六郡余帛委輸期月之間頓復壯觀遠之■今指爲煉佛勝塲江西白法琮公以天啓癸亥
  ■■其席立門葺殿禱■置田克勤其家爲種種不■之計不可勝書■今上辛未遍辭檀信將買沃州
  ■隱建尉朱公■御曹公文選金公水部譚公亟留之■道人■○隨緣可止我地饒水竹試適莽蒼何
  戊■十笏地而必求嵌㟔㠌嶔者耶因各捐十金資■公因爲躇躕者久之癸酉王正二日夜夢有居士
  黃■庭者來訪云有喫緊事夢中不知所以四日之法藏庵見三四鄉老禮懺試就謀卜地有王敬泉云
  去此不一里有營泉寺廢址彼彼互謀且云楊遇春可周旋創始也時卽有地主吳敬山慨然售三畆遂
  以夢吿侍御公侍御曰古人拈草建刹董字從草從重師意圖卓庵自老而徵兆若是殆龍神以營泉見
  託乎前是楞嚴之復郡守蔡槐庭公擔荷主持克終厥緒祠之金湯室中牌書槐亭公神位寺僧安之久
  矣一日蔡公姪偶游寺中見牌曰我伯號槐庭非亭也敬請易之易字適苻夢字得無蔡公之靈於寂光
  中垂顧於營泉而囑果於師乎奇矣又走吿廷尉公公曰師本意退院卓庵而得古刹之址又啓興復之
  兆所謂果中有因因中有果安知營泉之不爲楞嚴而白法師之不爲達觀密藏乎奇矣奇矣歲癸酉正
  月二十七日成契六月十二日破莽平基十九日聚材九月十八日鳩工十月十二日上梁得屋五間中
  爲佛堂左前架爲丈室後架爲庫司右前架爲賔寮後架爲僧房佛堂後左小齋三間右常屋二間一爲
  庖湢浴室一爲行人房草草粗就山門圍墻俱缺以待緣堂成之日侍御送安萬壽龍牌供佛金軀八
  座煌煌象設爲一方瞻仰矣按是地屬象賢西區辰字圩兌龍來脉四圍俱田中高尺許計四畆有奇則
  大殿山門等基也昔日僧廊佛宇灑落軒翔偉幹撐霄茂陰匝地雖不可目覩而意中想之亦東南一雄
  刹也寺建於宋理宗景定元年其緣起不可復詳繹命名之義當是賈相當國北逼强鄰多買民業爲官
  田棲兵屯種於此偶獲靈泉之濟而特築以昭牌耶迨元至元十三年如晦禪師重修之復燬我○國朝
  洪武中普潤禪師增修成三大寮不讓郭中諸林至嘉靖年罹倭患淨衆逬逸大厦傾圯不可復支而趙
  守悉廢以業民無過而問者今將百年矣先是寺廢舁二金剛神置於南宮會楞嚴復興道者又舁而之
  㮙嚴視前二神稍卑小因就其軀而增塑之神處楞嚴神懷中兩寺之像設又若相爲因緣也奇矣奇矣
  人此孰非夢境亦孰非夢事凡人處夢未有能知夢者及其知夢未有不號呼振動以求覺者其求覺而
  未能離夢狀亦良苦則必有大聲以呼之者佛固呼夢人也其建刹立像皆夢中號呼振動以求覺者之
  具也白法師以楞嚴退院之老而又種營泉興復之因其前後夢兆豈徒然者余文雖拙然江郎夢中之
  筆幸未見奪遂爲灑墨作記以待後之繼興者云時崇禎甲戌六月望後五日郡人竹嬾居士李日華齋
  沐撰幷書
  本覺禪寺在縣西靈宿二十三都東區露字圩卽古
  檇李亭檇李亭詩見古蹟唐大中間有僧冀自臨海來道宿
  亭下感異人夢結庵以居事聞賜名報本禪院咸通
  乾符中累賜田二千六百畆宋熈寧中蜀僧文長老
  來主茲院蘇學士軾與之善三過訪而三賦詩詩見古蹟
  宣和己亥改爲神霄玉清萬壽宫燬于兵火建炎丁
  未重建復舊額宋山陰陸游入蜀記乾道六年六月四日熱甚午後始稍有風晚泊本覺
  寺前寺故神霄宮也廢于兵火建炎後再修今猶甚草創寺西撫有蓮池十餘畆飛橋小亭頗華潔池中
  龜無數聞人聲皆集騈首仰視兒曹驚之不去亭中有小碑乃郭功甫元祐中所作醉翁操後自跋云見
  子瞻所作未工故賦之亦可異也慶元乙卯僧本覺勒三過詩于石
  後奏請爲本覺禪院嘉定甲申僧元澄始建三過堂
  宋僧居簡有記見古蹟嘉熈庚子天旱寺僧出粟賑饑淳祐辛
  亥知府趙與訔命三塔僧宗遠募修寺院寶祐癸丑
  建長生庫廬甲寅建禪堂僧室本覺禪院記本覺創自李唐迨今數百載
  中更兵火巋然如魯靈光之獨存刹以古故尊我朝熈寧間命蜀僧文長老來主禪席蘇文忠公三過門
  而三賦詩地以人故勝寺距城西南不一舍平疇逈野一水環抱層樓傑閣渺立於蒼烟白葦之中間然
  有山林氣象亦檇李之奇觀也惟廩入素薄歲上熟猶不足以給衆率應緣助之嘉熈庚子旱魃爲虐有
  有■偏國中寺亦竭力以應自是饘粥弗給緇徒■散異時主首數更坐席曾不待暖叢林規矩蕩
  不後存過者唶之淳佑辛亥大監趙公與訔來守是邦禮請三塔宗遠遷住茲山始至相其所旁穿上漏
  四壁蕭然如逃人家遠老願力弘深推所以理三塔者理斯寺爰以明年春稍募衆力排蓬藋輦糞壤補
  垣墻之闕嘗爲人所徑者以往來冶煬竈鑄炬鑊歛薪米闢一堂以聚其徒然後左工雄材葺重門步
  廊法堂方丈爲屋八十楹葢覆而𡍼塈之又明年鼎新長生庫廬捐衣鉢所有以營子本之入始甃荷池
  復蓮界舊觀舟楫之弊且漏者補之墁之器具之垢且闕者飾之完之凡齋鼓鐘魚禪床單席靡不畢備
  又明年展闢僧堂增高加大上架重屋旁衆寮爲西廡七與東序稱扁其堂曰大圓覺海寮曰妙心于
  以舍羣僧之焚誦與行僮之侍使者虛明軒豁若幻成也嗚呼難矣哉余嘗慨近世大襌刹號稱領袖往
  往視如傳舍占一席於偏廡以苟朝夕顧視橐中貲聚足以易善地望豐報而心猿氣馬已坐馳於南北
  東西數千里之外以故鐘鼓不鳴葢障不蔽風雨金仙𣑽帝樓觀丹靑之飾塵烟晦䝉脫粟藜莧之供無
  以繼在在皆然也遠老攻苦食淡銖積寸累不以一毫私其身勤勞三載起廢而一新之凡昔所有者皆
  具所無者始有之可謂能矣今中產之家謀結一廬斬木陶瓦必數歲經營乃就遠老以虛拳自奮舉意
  造事計日而成是必有相之者加以歲月則金碧輝煥照耀大千又豈止爲一方之信向云余故勉其進
  而爲之記寶祐乙卯中和節朝奉郎前差通判昭信軍兼管內勸農事徐聞詩記元至正乙
  酉僧欽建大悲閣僧梵埼作大悲閣記明洪武初定爲本覺
  禪寺宣德壬子僧志嵩重建三門扁曰萬壽山內立
  石塔二座于左右成化庚寅僧宗瑾重修明姚綬本覺禪寺碑
  記見古蹟又建雲閒堂姚綬雲閒堂記嘉靖丙申知府鄭鋼重修
  三過堂吕希周有記君古蹟
  萬曆甲申知府龔勉重修三過堂
  以祀蘇公鍾庚陽有記見古蹟并集古今名賢題咏曰三過堂
  集己亥僧悟西念大殿傾圮募化重修李日華萬壽山本覺禪寺
  重修大殿募綠疏按地誌吾郡郭西廿里故有檇李亭亭左右古栢成行濃陰潑翠二石塔微見林杪旁
  多曠地桑李雜植夏則清池一鑑芰荷紛敷固一方游觀之佳境也而本覺寺實踞其址以有斯勝寺創
  於唐額於宋賜田至二千六百畆宣和中廢爲神霄玉清萬壽宫無何高宗南蹕額復其舊嘉熈庚子天
  旱僧出粟佐官施賑一時香火殷盛可想見矣先正姚穀庵先生於成化間爲僧瑾作碑顚末具在然俯
  仰今昔已不無隆替之感迨海上倭訌烽燧肆延奇蹟如掃徒見栢摧亭圮池涸塔夷荒殿一區殘僧數
  輩卽林光水色亦若黯然凋替禪宮消歇人世轉哀能無蓬蒿霜露之嘆耶寺有三過堂相傳蘇學士子
  曕過其鄉僧文汲每留題詠後人因得其詩三建堂以永思慕隨敝隨■寺漸就蕪而堂完好如故夫
  子瞻文章節氣誠足係千古之思然坡公平生精研內典超詣絶識有以破夢幻之浮塵朗性眞之孤月
  故其氣槩凌轢奸諛落唾榮雖屢遭擯商而意氣不衰笑談歌詠于江風水月之中點墨所落人間不啻
  珊瑚火齊照映眉目竺乾之敎助公不爲不多矣世人但知重公而不知公所重故其於委佩遺蓰之處
  刻意標幟而大雄之殿獨岌岌傾覆其旁而莫之動念噫是寧可令公見也且寺當吳越邊徼戍守之衝
  故柴辟語兒學緒留香諸古蹟皆步履耳自所可旁搜而自來古衲由僧冀以下爲文及爲宗遠爲道源
  爲僧欽爲梵琦爲一庵爲獨峯滄海清湛然其人皆好修砥行爲緇流宗仰較之他刹誠古獅子窟也夫
  萃先蹟以廣稽覽占幽勝可以暢豋臨富宿德以續宗風而坡公畏壘又儼然在焉吾郡名碩星羅善信
  雲起廪分𠎤合戶醵緇銖力不難辦此騷人墨客憑臨弔古濟勝探奇念不當遺此獨以去城稍僻倡起
  無緣故迄今莫扶墜緒耳悟西上人年臘未高志識英敏誓以崚嶒痩骨荷此興復大擔先於本寺禪堂
  飯僧萬數而後重支危搆永作寶塲噫昔冀公以孑然行道宿衲偶有異夢結庵罙修積感檀施爲此山
  累土悟西從金陵栖霞飛錫經過或發是願安知非冀公再來耶卽坡公有靈亦當助之朌蠁矧吾郡生
  斯育斯敢爲掉臂因沐手書疏普爲勸請謹疏信女徐氏捐金重建重修萬壽寺碑
  夫二十五有諸苦趣總是迷妄之途八萬四千塵勞門無非輪𢌞之本理數窮極知有盛之必衰氣運推
  遷亦何生而不減綠鬢朱顏忽埋香千尺土金章紫綬俄委骨干重泉𪌪糱如流笙歌若沸晨朝綺席華
  堂寒鳥啼月清猿叫霜日暮夕陽荒草堆金積玉難買須臾垂死之年欿口針喉盡屬衆生貪恡之報若
  欲脫離苦趣維有歸依樂邦卽上善勝因向佛門而理超塵劫雖微功細行隨念力而福不唐捐童子聚
  沙絫土亦種成佛之根貧女裸體施擅遂授世尊之記若夫三輪體空是爲見相而不住于相遂悟一乘
  極則將從有爲而入于無爲大施太子乃究竟于能仁如來小果人天亦終證乎同㤗菩薩譬之投釵釧
  于巨鐘烈火銷鎔而釵釧不滅灑涓滴于滄海層波推盪而涓滴自如者也秀州信女徐氏乃郡丞學周
  之女余同年金九成𡥉廉之妻也生于䈂褘女子而有丈夫之操長自貴門紈綺而躬布素之節痛先夫
  之蚤逝世念頓灰悟大世之無常道心轉熾以薰以修希揮手而入三摩地爲悲爲敬先齋心而種八福
  田念城西萬壽寺者古德道塲著兩浙之名刹坡冑隨喜留三過之靈蹤奈何世代遐綿殿基傾圮書楝
  雕楹悉侵凌于風雨玉毫金相盡剝蝕于莓苔徐氏日見衋焉心傷遂捐千金營茲萬壽更思禪修無地
  建精舍三楹且念香供有資捨桑田十畆今者虹梁百尺騰紫霧而千霄螺髻三尊晃丹霞而映日熱惱
  凡夫豋寶所而如入清凉之界穢土下士禮聖像而儼遊淨居之天以此功德而𢌞向大佛歷劫可超以
  此功德而加被亡夫沉淪蚤脫是此土之利益無量卽信女之福德未央也氏男茂才壽明甥沈𡥉廉士
  龍德門賢亂神奇號爲鳳雛佛種靈根智慧同于子旣悟如來之密印更憐母氏之苦心遂乞一語于
  道民將表孤貞于寰宇信女聞而合掌曰超生度亡盡心焉耳性空體寂焉用文之嗚呼信女知見之高
  又在吾與二生之上信女徐廣恩捨嘉善田十畆並記於此賜進士第禮部儀司郎東海屠隆合十和南
  譔時萬曆歲次乙巳九月朔壬申日吉旦立○蔡旅乎讀本覺寺碑詩古碑剝落一荒亭野草芊芊人絶
  經欲把新詩弔坡老暮蟬鳴處不堪聽○顧猷清明過本覺寺詩十里行春春水長偶依蘭若禮空王僧
  房幾是榆烟冷村舍誰聞杏粥香檐落靑泥逢燕至樹飛紅雨趁蜂忙滿湖畫舫爭歸渡高柳絲絲繫夕
  陽
  福善寺在縣西南濮院鎮元至正壬午巨姓濮鑑舍
  宅爲寺僧志浩一作開
  開山
  能仁敎寺在縣西北新城鎮舊名福業院唐會昌乙
  丑廢大中戊辰復建五代開運乙巳改報國院宋大
  中祥符戊申改承天院政和府縣志俱誤作宣和丁酉改能仁
  院明洪武辛未定爲敎寺內有陸宣公祠宣德中廵
  撫大理卿胡槩建隆慶庚午裔孫太常卿陸光祖修
  僧方澤能仁寺修改陸宣公祠記郡志能仁舊爲福業院唐廢宣宗時復五代間改報國院宋祥符中改
  承天宣和末改今名葢巨刹也宣德間廵撫胡公建唐相陸宣公祠於寺中相傳寺故宣公之宅然則祠
  公故宅刹中使羣緇朝夕展敬不亦宜乎隆慶四年秋公裔孫太常卿光祖入謁以祠蕪圮弗治愴然興
  懷乃出貲爲倡擇有戒沙門得性悟者托以修改且令增治守祠僧棲息之所又得沙門通達因使佐之
  與諸耆舊議以大悲殿香錢給之而掌錢沙門法雲欣然承諾於是召匠氏商材甓其秋吉日遂經始焉
  撤舊宇稍加崇敞改塑公之遺像爰以堂後隙地構西方殿三楹肖三聖於中旁治庖湢器物咸具寔修
  淨業者之增上緣也明年辛未夏五落成達悟二上人請余記之余謂之曰二上人修習淨業禮覲二聖
  心勝境清念念以出世爲事見公之紳珪冠冕位貌尊崇無乃謂公有爵祿之榮或起世間欣慕而與先
  心自相戾乎史稱公立朝諫諍剴切且曰吾上不負天子下不負所學已矣遑恤他哉由此觀之公經綸
  天下惟以奠安社稷生育蒼生爲心而身家弗之顧矣豈有一毫榮利之念若他貴顯之没没者乎葢公
  身入世間心不與平世間是亦出世之鴻畧也昔者名緇之了道也孜孜然以利安羣黎開發未悟爲務
  葢悲衷逾切智明逾明未嘗不入世間而亦未嘗不出世也二上人倘能平等一緣不生二見所謂上不
  負諸聖下不負已靈是則可以接公之神而亦可與太常語矣
  周㣧武能仁寺詩萬樹孫陰環野色一聲清磬紀閒僧塵心不用沙項浣坐到忘機得未曾
  東禪講寺在縣西北伏禮三十都北地字圩宋元祐
  間肇建明洪武初重修宣德間奏請賜額隆慶間新
  建法雲堂于殿左以藏諸經板東禪寺法雲堂記嘉靖隆慶間今太師張
  文忠公與余暨余弟與培與中及方外友大慈興禪師月亭得禪師共刻五燈會元華嚴合論妙宗鈔維
  摩經註金光明疏鈔顯密圓通釋迦成道記慈心功德錄淨土或問法寶壇經續原敎論原人論金剛心
  經註雪巖語錄十明論唯心訣諸書少師存齋徐先生又刻圓覺經疏鈔成廼贖得東禪寺殿左隙地建
  法雲堂以藏經板堂凡五楹門廡厨湢俱完遂請月亭禪師居之禪師因罄鉢資買田三十畆捨施本堂
  永爲守堂僧虀粥香燈之費及余買施小補陀庵西偏房基一畆俱歸義田戶下不許賣廢屬余書勒於
  石以傳永久於是立爲規約列之左方後之居是堂者其念作者之艱恪守良規珍護法寶冀永利來學
  無疆若夫精微之訓修爲之方則法寶具在未暇一二言也萬曆十年十月朔五臺居士陸光祖識○吳
  鵬遊東禪寺詩憶爾東尋野寺樓桃花如雨逐紅流遊蜂亂眼影不定鳴鳥醒心聲自柔喜看晴日酬佳
  節况有良朋慰好求長笛一聲歸去晚滄浪何意問漁舟○孫植夏日過東襌詩空林僧夏永來過贊公
  房雙樹槲陰合諸天花雨香一燈明寂照孤磬發清涼白社千年在時聞說法長○洪默遊東禪寺詩清
  磬迎帆落披蓁入寺遲秋山明梵宇倦翼集禪枝雲黑龍歸晚香殘燈盡時萬方霖雨足咒水灑軍持
  棲眞禪寺在縣東北麟諟三十六都北騰字圩宋開
  寶己巳僧寶月秀志誤作閏月開山元末紅巾盜燬明洪武
  戊寅鹽官慧律寺僧慧海募建隆慶丁卯增法寅增
  建禪堂于殿右棲眞禪寺增建禪堂記陸子南還之二年訪舊泛舟麟湖之上因造棲眞
  寺歷覽禪宇間其詳焉其長老雲林言宋開寶初異僧寶月開山葢雷動雨沛者也厥后戒芬慧馥奕葉
  相承比隆名刹元末紅巾盜起燬焉洪武戊寅年沙門慧海鹽官慧律寺僧也偶宿榛莽間夢峩冠緋衣
  者勸請興復宜曰吾伽藍神也當陰相之因募遠近檀越響從景附僅周寒暑而開寶之規制燁然完矣
  海之徒文玘文昌卓爲克家又數傳至雲樟林等風侵霜剝寢以周敝又癈民役徵輪鞅掌與吾徒永惠
  圓淨智蓮等黽勉襄事不廢墜耳衲衣下事未有聞也指侍僧曰是名法寅蓮之徒也以持戒獲見法舟
  月泉諸老頗窺端緒暇則跌坐習禪爲里人所信廼鳩材闢殿右隙地東嚮爲禪堂堂左右爲齋筵庖湢
  之所南嚮塑西方三聖爲淨業軒聚同志禪衲相與激揚期以三載又以父所分田爲倡民得施田若干
  以瞻茲堂暨佛殿香燈之費使后之居是堂者永有依藉雖林垂老與餐法喜亦反資於寅矣公服官修
  已諸方所知在我法中實受靈山之囑願請刻辭垂諸不朽令后昆穎秀有所興起末法之光也陸子曰
  噫是可嘉矣余弱歲頗覽禪書知古僧之言與行事信異迨官兩京覩六朝以來諸禪講遺刹及皇朝
  之所賜建崇堂傑閣宏壯盛麗照映霄漢意必有奇傑㑺偉之土𢌞翔其中但當時職事填委不遑尋訪
  頃庭趨多暇縱觀於谷𣻳苕霅之區以次盡陟武林諸名山而■之然山川如故而昔人往矣其間知見
  超詣舉措昂■無他■■者鳳毛麟角何其鮮也豈世道交䘮雖以■之■通光明亦弗能使后世之弗
  替也乎兹山僻在遠壤非龍象所集亦非薦紳輪鞅所輳顧有若人如寅者空谷中跫然之足音也爲寅
  之師若祖而樂贊助之皆乘宿願者也可不謂嘉乎寅也當益振勵內以古僧自期外以濳消陋習是則
  有光於未法也已隆慶改元嘉平月哉生明前太常少卿五臺山人陸光祖記歲久風雨剝
  蝕大殿傾圮天啓癸亥僧如山募修秀水曹谷沈豫
  昌同宜興曹應秋助建
  保安講寺在縣北思賢三十三都西區南秋字圩舊
  爲通聖蘭若在北秋原東晉里人卜本常舍地遊僧
  雪巢創建唐至德間改爲保安禪院會昌乙丑詔廢
  大中戊辰重建陸宣公有記見藝文
  宋乾道辛卯僧普誠重修請賜額
  升爲保安講寺宋張浚重建保安寺記物之興廢繫乎天數而所以興其廢使終不至於
  淪墜者則存乎其人爾苟得其人則意念所及足奮神化而投無不獲掀天功業亦屬指掌而况叢林巨
  刹爲西方聖神之所栖泊靈資利澤與大造相周旋脫有大善知識以夙緣乘之則其鎔瓦礫爲金碧化
  土苴爲挴擅若探囊取寄而曩昔舊觀若自天而下矣囘天之力其藉于人者固如是哉保安講寺舊爲
  通聖蘭若𨽾秀州距城北一舍許在北秋原建自東晉雪巢法師雲遊擇勝得善七卜本常割地一方遂
  卓錫於此拮据焦勩誅茆索綯僅營幽構粗循規矱延及法㣧方智德玄等守之不絶如綫迨唐至德間
  易爲保安禪院叢席嚮振物盛必衰罹會昌之厄寺衆星散梵宇化爲荆榛否極㤗來繼有大中之詔陰
  霾駁散佛日重輝院墜而復起丞相陸公曾記其事及今普誠法師以大羅心發圓覺神照鳩善信而重
  拓之畚湫成亢橔腐爲新歷五載而就緒奉大士有殿講法有堂匭藏經有閣設鐘虡有樓妥伽藍有祠
  安禪有室庖湢有所翬飛蜺聳藻飾丹堊而又繚以甓垣藩以卉木慈雲廿㴻繽紛法界足爲十方大衆
  之所歸依於是具請于朝升爲保安講寺大業旣成爰請予文以記成績抑以見師神通之廣智量之弘
  足以挽乎天功指迷途而超欲海空五蘊而掃六塵也繼有是清業者尚有懋諸俾梵法其永興哉元
  末罹于兵燹僧性宗自北遷南復建明洪武庚戌僧
  智宏請帖焚修成弘間僧衎中悅重建重建保安講寺碑記保安
  講寺在秀水思賢區南秋原上建自東晉雪巢法師初名通聖蘭若制出草剏畧充禪栖而已其徒法㣧
  方智德玄等繼之代有名緇迄唐至德間易爲保安院迨宋乾道辛卯普誠師增其式廓奏請於朝降敕
  賜額獲升爲寺仍增田以裕衆食時樞密使張浚督兵江淮遊駐於此爲紀其事元末罹于兵燹獨碑刻
  不燬尚存寺僧性宗憫道無依乃自北遷南復就本寺會賢堂揭以舊額崇構傑閣奉觀大士入國朝
  洪武三年祖師智宏赴闕給寺帖焚修大道始有所托後傳其徒禎則祥性空海道坦然琬大琮以乃衎
  中悅有因陵爲高運甓習勞之志心蓼汗血徹蚤夜弗恤于是佛力冥資人歡贊叶作殿一區爲祝億萬
  年皇釐之所而堂宇齋室以次畢舉使自東晉以來數百年之舊業頓復輪奐以聳觀于苕霅之間僉
  爲中悅之功于是爲大徵予文以爲記予惟佛氏以無爲爲宗以明心見性爲密㫖苟得其道則雖黃金
  布地亦若泡電而何有于崇宫䆳宇以莊嚴其色相者爲故但中悅以崇奉三寶爲心繼述諸祖爲念祝
  衍皇圖爲四海生靈億萬年無疆之福則必由像法以入正法非賴是不可故其積簣成山而不惜一
  蠓之難負匯涓成海而不知一蠡之難測也中悅其賢矣哉遂爲記且爲之頌曰猗彼古刹南秋原靈光
  赫奕開有先雪巢老師西竺賢眷茲水木清且姸跡駐虞水開法田剪荒薙穢縛椽繩甕僅足棲枯禪
  漆淚瓜瓞猶未綿㣧師智玄承其傳香灺不絶靈山烟迨宋乾道垂七年有僧普誠秉宿緣肯堂肯構增
  袤延龍章賜額輝林泉雄文紀績蒼琰鐫積深發盛理則然夫何陵谷罹變遷元燹一𤑔興𢡚憐雖茲虹
  屭光獨全要是神佛撝護旃寺僧性宗奮直前就堂仍揭皇額懸翌以插閣叅雲天朝鐘暮鼓娱金仙
  皇組龍飛御王輧智宏拜給神檄旋恩漙法界焚修䖍鄉賴保障無迍邅續起中悅道願堅力振廢墜爲
  仔肩攘剔蟊蠧充檟楩易以墁蝕成雘鮮餐氷茹檗日塲乾惜累錙銖賔埃涓取鍛奚敢便峙以寶
  殿霄與連皇圖帶礪視未蠲承前啓後績永聯前身達磨今大顚鶴林鷲嶺師當專因摛偉績綴短篇鯨
  音獅吼盈靑川通議大夫資治尹南京太常卿前通政使司左通政郡人吕常撰文○屠勳保安寺僧房
  詩竹林深處隱栖筠心跡相忘不染塵笑傲烟霞松竹伴消磨風月水爲鄰數竿絶勝湘江綠千畆何須
  嶰谷春我有清詩何處寫琅玕舊節粉痕新已上今屬秀水
  慈雲敎寺在縣東北魏塘鎮今爲嘉善縣三國吳時創建
  梁同㤗間增廓唐大中丁丑名爲保安寺宋治平甲
  辰改爲慈雲禪寺元末兵燬止存磚塔二座延祐丙
  辰僧宗敬復葢正殿修塔甃堦至治辛酉重葺華嚴
  大殿㤗定甲子重新彩飾大法輪藏重修慈雲禪寺記魏塘鎮慈雲
  禪寺肇基於三國增廓於梁同㤗改觀於唐大中循至宋治平請額慈雲曁元復寖圮毀有僧宗敬者出
  念大刹日淪象罔不可不資法力以法維也乃於至大己酉翻甓五鳳鐘經樓校魯亥於經文飭髹雘於
  經匭懸正徧知海牌立千佛閣記延祐丙辰復新正殿寶塔至治辛酉載葺華嚴大殿而於五百羅漢像
  千如來像靈山一會佛菩薩像極樂三聖丈六金身諸菩薩像水月大士像悉以次而裝嚴足以峙映輪
  奐於是四大法衆以謂宗敬推三生一點之初心續千年一脉之正法法隨功顯盍記諸予惟萬物興替
  存乎其人人亡政息孰階其麗宗敬自踏無室礙道塲以來使鐵牛在關灰燼澌滅於是翊諸佛大威神
  力羽凌愛河葦渡覺海運無量無邊龍宮寶藏翬飛蜺聳自天而下若萬朶金蓮涌出三千淨土見者生
  愛是固其拮据腁胝積累歲月而九仞一簣信不可誣然非其善具宿因功證圓覺委身心於無去無來
  無明無滅而能堅操化機於虎咥鵲巢之外而能若是乎用是贄揚偉績礱示穹碑不特可以竦觀者之
  式而實所以昭似續之鑒云爾㤗定二年乙丑夏六月六日江浙行省左丞鄱陽周伯琦撰○元黃魯德
  慈雲寺詩唐朝吉寺已千年金虜來時火欻燃殿閣尚存遺跡在何期一夜逐風烟明洪武初
  年定爲敎寺辛未倂歸大聖寺永樂癸未重建宣德
  庚戌僧宗澤重修正德丁卯僧德海明玄重修萬曆
  中圮僧本韶同潘恕募修明沈度宿慈雲恢上人房詩紺園春靜白雲深琪樹
  陰陰晝漏沈我亦清修林下客澹然無語契禪心
  景德講寺在慈雲寺之東唐天寶癸未鑑禪師捨宅
  爲寺至咸通間賜額寺西有井曰幽瀾泉元黃魯德景德泉詩
  幽瀾遠引曹溪水此是人間第幾泉一吸清凉除熱惱不妨頻候煑茶烟明洪武辛未定
  爲講寺僧一溪等相繼修之天順間僧宗瑁同吳懋
  重建嘉靖中復圮僧世奇重修明僧通凡幽瀾泉詩莫問泉光尚有無寒
  潭皎皎月明孤可曾嫁作神龍婦𥩈出宫中取水珠
  大勝敎寺在景德寺之東唐天寶癸未昭禪師捨宅
  爲寺至咸通間賜額宋熈寧乙卯重修崇寧癸未改
  爲大勝院淳熈丁未僧清梵起七級浮屠元燬于兵
  元黃魯德大勝塔詩高標千尺插晴空俯仰人寰一氣中終日無風鈴自語不知火起梵王宮明洪
  武辛未定爲敎寺僧大暲等相繼經營嘉靖甲寅倭
  變復傾甲子僧方軫重建明袁黃大勝禪房詩樹繞清溪溪繞門疎桐滴露月
  黃昏蒲團昨夜開金鑰一寸春風遍八垠綠楊冉冉草萋萋讀罷楞嚴日未西斗柄已隨黃葉轉玉繩
  今後爲誰低
  大聖禪寺在遷南區小黃圩宋熈寧間僧智微受業
  兜率寺其母張氏年九十四造庵以奉泗州大聖數
  有靈異知州吳司文聞于朝得曹太后賜老人粟帛
  改今名明洪武辛未倂歸三塔寺永樂癸未仍建
  大雲禪寺在胥五區東雲圩舊名淨衆宋乾德甲子
  民人李德榮捨宅爲寺津禪師開建元末兵亂火焚
  民居寺爲煨燼明洪武初歸倂興聖寺永樂癸未仍
  建嘉靖間雲谷會禪師自金陵歸建禪堂淨室
  明徐弘澤過大雲寺
  懷姚穀庵先生詩水靜天貌澄岸肅林容寂倦帆理遐思野寺恣探歷念我雲東仙讀易露珠滴苦吟立
  松根醉墨舞虺蜥紛紛百年遠遺跡掃如滌僧殘四五輩眼漆頭半晳拱揖朴言詞羲皇視非逖信哉文
  人勳高風起沉溺移立惄無語朗月銜葦荻
  白蓮敎寺在奉四中區清風涇宋咸淳丙寅僧德山
  趺坐三日地出白蓮三莖衆異之共建寺稱今名元
  末兵燬明洪武初僧大通重建辛未定爲敎寺嘉靖
  甲寅倭燬萬曆間重修
  東禪禪寺在下保東區元至正壬午僧月波開山明
  洪武辛未倂歸天寧寺永樂初僧如嵩仍建今廢
  積善寺在縣治東北十八里奉九北區元至正間建後
  廢明正綂間僧妙珍重建今廢巳上今屬嘉善