嘉兴市图书馆

嘉興府儒學明倫堂重建記天下皆有學學必有堂堂必以明倫名孟子曰夏曰校啇曰序周曰庠學則三代共之皆所以明人倫也其義實本於此然自三代以前舜命契爲司徒教人之道已不外此則三代之所以明□此者□因乎舊而已□非創爲之也顧其時俗既厚人心不亡爲君師者猶有近於禽獣之憂及世道既降其立法爲教又當何如此學之明堂所以不能忘乎此也然古人之明倫□甞爲此名也惟能盡其實而教化自行後世之明人倫未必有其實也惟其爲名而教化有不行焉孟子曰人倫明于上小民親于下存古之名行古之實還風俗之厚復人心之正奉朝廷之美意施郡縣之善教固今日爲守令者之事□亦安能舍學校而他圖哉盖學校者行禮講學固明人倫之地乃師生之所聚而士庻人法之所在其可以不□意視□□□□□哉嘉興在浙江爲大府凡公署之後無所不脩况於學乎 □况於師生之所聚如明倫堂之尤不可缺者乎其學始□建於唐拓于宋元而脩葺于國朝者見於紀載已詳堂舊在文廟後正統間知府黄侯懋始得隙地遷於學之東北其制宏敞人皆美之後五十年爲弘治六年癸丑歲學不戒於火堂若後室□□盡燬時同知林君茂堅□署府事方圖重建已而知府佟侯珍至□□□□曰財出於公力出於下吾爲天子守兹土豈可不知所惜哉□是堂□改作□□□□情不可已□□□□□□□□□且僚佐甞有意於此其責不在我而終諉之乎乃掄犲鳩工属吏董役明年堂成□其後室亦以次成□視舊高踰數尺其制出佐蘇州余固知其爲人及爲守去蘇甚通又聞人稱其美政不置則於是舉安能吝一言而不與之哉■■後数月訓導范祐□諸生姚玉輩相继來從乃卒書之是舉也經始於癸丑之冬訖功於甲寅之秋凡用水石瓦甓之類其数載於藉可考財不忘費力不重役是又可書者嘉議大夫吏部右侍郎前詹事府少詹事兼翰林院侍講學士長洲吴寬思樂堂記嘉興府儒學明倫堂後有思樂堂焉正統甲子嵗九月九日太守真定王矦子勉所建弘治癸丑嵗三月間二堂偶燬時二守三山林侯維真署府事式圖營構是嵗冬十月二月太守遼陽佟侯時貴來知郡事慨然以興學爲首務甲寅春二月二十有五日前堂成九月之九日茲堂成前堂既有記子鵬忝聀茲學慶茲盛舉願有識茲堂思樂仍舊匾也蓋取魯頌思樂泮水之意按諸侯之學鄉射之宫謂之泮宫其東西南方水形如半壁以其半於群雍故曰泮水使觀聴者□之有節詩人美魯侯能作泮宫以育才克明德以服衆國人無小無大從公於邁于飲酒于獻功頌禱無已焉夫古者教育俊秀于學也使之有所造賔興賢能于學也使之有所節行鄉射于學也使觀容節而知慕行鄉飲于學也使觀齒德而知尊皆導以仁義洽以禮樂欲民之從之也輕今代遭神Â}文教大明又申悉學校之政我侯蒞是邦即惟學校是念二堂之建宏壮高爽逾昔侯師帥任于斯迪教焉于斯興賢焉于斯行禮焉匪惟章甫逢掖之士閤閤秩秩趋承講論之暇詠泮水歌鹿鳴而其樂揚揚邦之少長圜觀屬聴者亦知惟善是慕興起同然之好化行俗美淳古可囬所謂思樂攸當而魯邦可匹矣吾黨以誨弟子爲戰者思得教育英才之爲樂爲弟子承學者思尋Â}賢之所樂抑亦有道歟沉潜禮義以養諸心持循矩度以檢諸行勉勉循循不厭不倦至於卓然有見豁然自得樂在其中而優入Â}域者在此樂與人同而兼善天下者在此尙克念之庻不負Â}朝造士之盛典我侯興學之美意也訓導甘應奎范祐賈稷暨諸生僉喜曰宜有以識之於是乎書將仕郎嘉興府儒學教授蕭子鵬撰尊經閣并宣Â}燕居記粤古師Â}作則垂訓以賛化育理天下教萬民維時載諸典藉後世尊之曰經夫經機縷也又曰經也典常也以經爲萬世常行不易之典是故日月星辰之經于天山川草木之經于地春夏秋冬之經時易書詩禮春秋之經于世故以Â}經配天地四時亘古令而同流也嘉興爲浙右名郡按誌郡學凢三遷而止此宋淳熙四年始剏御書閣于書庫基上端平二年更於禮殿後至元丙戍重修改名經閣之義國朝統一區宇誕敷文教表章經傳頒布天下教育士類是閣自宋建今嵗乆獨存若有神護之者雖經累修而歌敞來免弘治丙辰嵗太守遼陽佟侯時貴，與二守三山林君维貞視之以爲是閣之脩不可緩乃出公帑委秀水縣令韓君旭董厥事議以損其高古制有弗存易以新功大而難就遂攴歌而正易腐以堅堵石加固薨瓦增新功半於昔事可遺从閣舊空中圍以欄檻塑宣Â}燕居與四子侍坐像於内恐脩閣有亵移於閣後舊堂適佟侯以艱制去丁巳冬山西楊侯秀夫自冬官继守茲郡喜斯閣之垂完而Â}像之未妥乃以是堂爲燕居所又委韓君脩之棟宇攸飭池橋以整Â}賢像俨然古儀鄉大夫士來觀者僉謂子教思識也盍識之以貽後鵬曰道原於天具於人性焉曰Â}優焉曰賢藴之而爲德行之而爲道言之而爲經先Â}所以開物成務後Â}所以扶世立教何莫而非此自非吾夫子删之賛之定之脩之以建斯道之極天下後世貿上焉莫知天理民者繇是存天相斯文名儒継出註釋學庸語孟之書以翼諸經俾學者明其旨會其㱕知斯道僃於我而無欠錯諸用而可行邪說罔勝他岐不惑然後知瀌洛関é}数君子大有功於名教也維我代尊是經以立教於天下賢守令尊是經以崇教於郡邑諸士子游之學宫仰瞻Â}推此以賛化輔治荅Â}朝飬士之盛典不負賢守二守之勸成斯容兾口誦而心傳帷劳体而力踐一有遇焉可矣若務高遠以過求溺詞章而小就與有買匱還珠得魚忘筌之弊非今日所望於諸士也故記