有天地然後萬物生焉疏證

知识类型: 专题
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知识出处: 《干氏易注疏证二卷》
唯一号: 110334020220000473
专题名称: 有天地然後萬物生焉疏證
文件路径: 1103/01/object/PDF/110313020220000081/001
起始页: 0062.pdf
专题类型: 玄学宗教

专题描述

案惠徵士曰令升之時玄學大行而其論卓然不爲異端 所惑若預知後世有僞造先天圖者眞聖教之干城也注 次句正當作止無本可校姑仍之老子語見道德經象玄 第二十五其原文曰字之曰道彊名之曰大此字上有疆 字當是今本老子誤脫莊子語見齊物論所引穀梁傳係 隱三年春王二月己巳日有食之傳文其原文曰其不言 食之者何也知其不可知智也疏謂聖人慎疑作不知之 辭者智也此稍異其文古人引書或止取義足不必斤斤 然不易一字也又晉紀總論曰朝寡純德之士鄉乏不二 之老風俗淫僻恥尚失所學者以莊老爲宗而黜六經談 者以虛薄爲辯而賤名檢是以目三公以蕭杌之稱標上 議以虛談之名若夫文王日昃不暇食仲山甫夙夜匪懈 者蓋共嗤點以爲灰塵而相詬病矣禮法刑政於此大壞 如室斯構而去其鑿契如水斯積而決其隄防如火斯畜 而離其薪燎也其憤時嫉亂之旨與此若合符節而猶不 免援老莊以明經義則當日之風尚可知矣

知识出处

干氏易注疏证二卷

《干氏易注疏证二卷》

出版地:温州

晋时干宝著有《易注》,后亡于北宋。时清人方成珪,遍搜群籍,拾摭佚文,着此《干氏易注疏证》。

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